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高考作文高分策略――议论文运思

类首先要能理解自然、掌握自然、控制自然,和谐中既有服从又有“斗争”。
第二幕:人与社会
背景:一个小女孩,一双期望的眼睛,一只小手在写着“我想读书”。
A:我有个梦想:我想读书。
B:能读书真好。
全剧终……
笔记本上留下了我清晰的笔迹:构建和谐的社会要积极发展希望事业。我想,只要人人都献出一点爱,整个世界将变成美好的人 间。其实和谐的社会需要大家来努力,能体会到这一点,就是一个有益于社会的人,一个高尚的人,更重要的是有一颗充满爱与希望的心。正如:生活不是缺少美,而是缺少爱心。
第三幕:坦然看生活
背景:一个小饭馆中,一张桌子,面对面坐着两个人,对着吃得光光的盘子。
A:诶,什么时候才能吃上一顿丰盛的午餐啊?
B:感谢上天,给我们坐在一起,让我们能吃饱。
全剧终……
心中有一些东西在涌动。和谐的生活,不是以物质来衡定的。许多的机会我们一次次的失去,没有关系,那只是命运剥夺你活得高贵的权利,却夺不去你活得快乐的权利。只要以一颗平淡的心去看生活,然后感铭生活的和谐,感受人生的真缔。正如:人生如茶,只要你用心去品味,你一定能品出其中的甘甜!
我坦然,于是我心和谐。
我心和谐,于是我的人生美丽。
让我告诉你:拥有并懂得珍惜,这就是快乐和谐的人生了。
可惜没 有看到第四幕,不过,我感动得一夜无眠。第二天,我向老师提出疑问。老师笑了,看了三幕已经够了,你们的感受是不同的,但是都感悟了一点:和谐的社会,和谐的生活,是需要我们自己去体会的。在你下笔的同时,第四幕已经上演,就是——发展的人生!
我感悟,社会,人生的诠释,只有四个字:和谐,发展。
[面批]
一篇典型的“四不像”文章——
题目是“四幕剧”,而内容却是看戏谈体会,文、题不合:如果是写戏剧,就应该写出剧情,以戏剧冲突和人物语言来刻形象,反映社会生活;如果是观后感,就应该抓住一点,深入分析,联系现实,得出一两点结论性的认识;如果是评论就应对其艺术性、思想性和针对性进行分析,以使人认识其价值。
每一部分的前面,像是电影片断;看后面又像是议论文。虽然小标题有清晰的思路和一定的思想性,但掩盖不了文体不清的致命弱点。
[上榜佳作]
稳中求胜
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉
如云。英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖
孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,
南水北火,却以戍土居中。何也? 设疑,与读者互
宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土 动思考。
谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其
所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。 亮出中心论点。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志
向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无
法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报 从三个方面展开
国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静, 论述:沉稳从志而来,
终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉 沉稳从难而来,沉稳
截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢, 从无欲而来。这三个
稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。 分论点,并非停留在
有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳 同一平面上,而是层
下来,故曰:非有志者不能稳也。 层深入。因而它是刚
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数 健和无可辩驳的。
的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然
无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气
躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而 文中所用例证,
演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失 均采自高中语文课本。
明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。 文中提到的人物如宋
没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也 江、刘备、孔明、班
就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不 超、林则徐、秦始皇
居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫 楚霸王等,均为人所
无沉稳。一夫作难而七庙隳,身死人手,为 熟知。
天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以
求沉稳,则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。 孟子曰:“无欲者,
可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,
不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能
练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来 句式整齐,文气
佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普 四溢,是本文突出的
渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终 语言特点。
运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然
无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王
以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困 虽然作者没有去
垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之 追求标新立异,而选
败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使 择了传统文体的手法,
后人而复哀后人矣。 但是照样受评卷老师
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护, 青睐。此文的胜出充
刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,而自然界 分证明了:只要用心
的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同 去写,正确发挥和创
的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的 新,“规范”的议论
心吧,在我们的人生中也变化出不同的色彩 文也能写出新意,写
来。 (江苏一考生) 出妙文。

[满分作文]
听取心灵的召唤
曾几何时,在众说纷纭中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时,在他人的只语片言中迷茫,缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时,没有选择坚守抑或听取的胆量,心中少一片照亮前路的阳光……朋友,别把心灰,别把气丧,请听取心灵对真善美的呼 唤,让心灵之灯为你导航!
是的,听从心之召唤。
既别深陷于刚愎自用的泥潭,也别迷失在莫衷一是的他乡。翻开历史的册页,你会看到商纣王不纳良言只落得家破人亡,刘阿斗没有主见只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀国埋葬。而当你关闭心灵之窗,不再与世界交往,你只能给思想加框,心灵上绑,永远不能在生活的无垠蓝天上自由翱翔。
是的,听从心之召唤。别去想那些把无数庸者掩埋的蜚短流长,也别计较“木秀于林,风必摧之”的“积毁销骨”的力量。你悲伤,是心在低吟;你微笑,是心在歌唱。别人指手脚时你岿然不动是一种榜样,别人的非议与指责只会更好地映衬出你的勇气与度量!只要问心无愧,你的脚步便走得稳当。位高权重时选择他人的劝诫还是无休止的褒奖?荣誉加身时选择他人善意的勉励还是谄媚的颂扬?欲壑难填时选择无休止的自我膨胀还是一句箴言——“无欲则刚”?只要坚守心灵之灯对真善美的期望,它终将为你指引最正确的方向!
是的,听从心之召唤。别让双眼被道听途说的表象皮毛蒙上,也别把“怀疑论”的精神弄得太过夸张。无论对人对事,千万不要只凭陈年老账,让心灵的天平总是空空荡荡!扬弃中多几分审视与估量,选择中找准真理的重量。当歧路亡羊,墨子会嚎啕大哭,是因为没有心灵之灯为他导航;孟子“当今之世,舍我其谁”的霸气,就是“当仁不让”思想下的个性张扬。当你不熟悉情况,多询问询问,恰好似“入山问樵,入水问渔”,是找到捷径的良方;可是正直与良知要求你这样或那样时,你就该勇往直前,千万别回避,别退让!
听取心灵的召唤吧,不要师心自用,也别全盘吸收。当你有心灵之灯为你导航,你的生活之路才能走得坦坦荡荡,让爱你的和你爱的人心中充满阳光
(江西一考生)
[点评]
1.以事明理。用事实作论据,追求的是由事及理的升

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