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五人墓碑记

p;          显露        (皇上)  谥号美好而光荣  死后也光荣 

人亦得以  加其            土封⑷,列  其姓名于大堤之上,    凡  四方 
    能因此为他们修建(一座)大坟    刻上      在        (立碑)所有各方 
          加:修建  土封:坟墓   

之士  无有不过而    拜  且泣者,  斯固    百世    之遇也⑸。不然, 
  人士没有经过墓前不下拜  哭泣的  这实在是百年难得的遭遇      这样的 
    令五人者保其首领⑹以老于户牖之下,则        尽其天年,      人 
话  使          头颅    老死在家中    就是(平安)度完他们的一生  人们 
                        户:门  牖:窗 下:下面 

皆得  以    隶        使之⑺,安能屈⑻豪杰之流,      扼腕(于)墓道⑼, 
都可以把他们当做奴隶来使唤                这一类人物  在墓前表示愤慨 
            隶:名作状,当做奴隶   屈:使动,使……屈身 

发  其  志士之悲  哉⑽? 故予与同社诸  君子哀  斯墓之徒⑾有其  石也而 
抒发他们      悲愤呢              各位先生惋惜      空    那块石碑就 
                                                  之:取独 

为之      记,  亦以(之)  明  死生之大⑿,    匹夫之有重于社稷也⒀。 
  它(作了)碑记    用(它)来说明      重大意义  平民对于国家有重大意义  之:代碑         明:形作动   大:形作名,重大意义  匹夫:代五人 

    此自然段论五人对国家的贡献,从反面揭示“高爵显位”的“辱人贱行”,再一次对比突出五人死义的重大意义。再正面叙述,以周顺昌死后作陪衬,照崐应开头;再从反面设想五人如不死于义,虽得终天年,但生命毫无意义,对他崐们的死作了进一步的说明和肯定。结尾句是结论,把论题提高到理论高度,表明作者比较正确的观点。 
第三部分: 再次肯定周顺昌和五人的功绩、影响,指出人民于国家的重大作用。 

                贤士大夫者,    卿因之吴公⒁,太史文起文公⒂,孟长姚 
    (上文提到的)贤明士绅    是    吴因之先生      文文起先生  姚孟长崐 
公⒃也。 
先生 

    结尾交代贤士大夫的姓名,是补白性的文字。 

小结: 
一、本文以明确的立场,爱憎分明的感情,高度评价了五位义士在反阉党的斗崐争中慷慨捐躯的事迹,充分肯定了他们对国家的贡献和对后世的重大影响。 

二、“五人生于编伍之间,素不闻诗书之训”“令五人者保其首领以老于户牖崐之下,则尽其天年,人皆得以隶使之”: 认为平民百姓是理所当然地不懂道理崐的、受奴役的,反映了作者思想的局限性。 

三、写作特点: 
  1.叙事议论有机融合 
    本文有叙有议,就全篇说,是先叙后议,一、二两段叙事(五人墓缘起、斗争事迹)、三段评议五人死义的重大意义,是议论部分,但叙中有议,议中有叙。一段叙述五人墓缘起后,插入一段议论,赞扬“五人之    ”,然后接叙五人斗争事迹,三段在称赞五人“激昂大义,蹈死不顾”后,接叙“矫诏纷出,钩党之捕遍于天下”的事实,以论证五人之死的重大意义,敇议论随叙事内敇容而发,事实随议论的需要而叙。从二者关系看,叙五人事迹是议论的基础和根据,议论使五人事迹益见光辉,叙事与议论相辅相成,统一于“义”这一纲领之下,有机融合,成为不可分割的整体。 
  2.反复对比 
    作用: 使五人之义跃然纸上,突出展现他们慷慨死义的壮烈事迹。 
    对比: ⑴富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人对比; 
          ⑵大阉之乱变节易志的缙绅和五人的对比; 
          ⑶高爵显位的辱人贱行和五人对比; 
          ⑷假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死对比。 

作业: 
    [思考和练习]第二题、第三题、第四题、第五题、

上一页  [1] [2] [3] [4] 

来源:中国哲士网

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