设本页为首页　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　加入收藏
中文域名: 古今中外.com　　　　　　 英文域名：www.1-123.com　　　　　教师学生公务员学习进修工作资料大全

 

漫话清高

清高，也仍须活得清高的。这乞丐远比当今一些蝇营狗苟还自我感觉良好的人更懂得清高！这件小事告诉人们，能否坚守清高，关键在于你是否执著追求，而并不取决于客观境遇。 

　　需要指出的是，清高作为一种精神境界，应该是人格追求、人生态度的自然流露，而不能故作清高。往清高里面搀假者，更会令人不齿。 





清 高 

清高，不是因为优越，而是因为优雅。优越产生的不是清高，而是高做。 

高做是不能与清高相提并论的，仿佛植物，有嚄雍容，有的飘逸，是很不相同的。 

一个处处想向别人表明自己清高的人，其实并不真正清高，真正的清高是为了保持自身的纯洁，而不是为了做给人看。 

你可以是清高的，但却不能因此把别人视为浊物，否则，还是缺乏良好修养的一种表现。 

有一些仿佛清高的人，是因为从来不缺乏牛奶和面包。一旦发生生存危机，他便会斯文扫地，抢得比谁都疯狂。 

中国历代文人都不缺乏清高超拔之士，所缺的是清醒冷静之人，狂热时候的清醒和挫折时候的清醒。 

不是什么人都可以清高。 

要么吐气若兰，要么气质似竹，要么心净如水，要么才情若海。 

一个庸俗苟且之辈，倘若也要做出一副清高状，只能让人觉得滑稽。 

有一些时候，沉默也可以用来表明一种清高，但其意义也仅仅限于表明了清高。遗憾之处在于，这种清高往往于时无益，于事无补。因而，往往也就带上了消极的色彩。 

有一点清高，可以获得人的好感；太过于清高，却易招致人的反感。这是生活中，我们不能不注意的。 

清高，可以唨来修身，却不能用来治国，更不能用来平天下。 

为人所不能为，忍人所不能忍，这常常是大英雄之举，而此类做法，往往与清高相去甚远。 





清 高 

随随便便不会有人说你清高，除非你真的潜在着许多美好的东西，并与世俗有那么点格格不入。　　 

想到清高，我就想到大山，想到原始森林，一条小溪由上而下，汩汩流淌，诉说着孤独与寂寞，若隐若现的白雾在林中缭绕，透明而神秘。清高是清幽而高洁的境界，像山样具有涵养，谁也不知其心中藏着多少宝藏，我们所知道的，就是其不苟言笑，却无所不晓，一鸣冲天。不要以为读了几本书，行了几段路就能清高了，更重要的是洋溢着的那种气质，那种只可意会不可言传的洒脱和深远，让你不能忽视，不能侵犯。　　 

在别人看来，清高应该享有辉煌，可事实上却总与辉煌有一段距离。古代的清高作派，往往擅于琴瑟和鸣，吟诗作赋，而郁郁不得志，徘徊山水，讥笑尘世。你能感受到仙风猎猎，历史的烟尘拂动。有许许多多高才之士，远离名利，抵达山林，与自然交汇，度过离奇的一生。清高的人生，总是被后人景仰，而自己是否饱受着心的修炼的折磨呢?我不知道这种清高是否美好，尽管被山清水秀浸染，可他们的才气也随之被岁月一点点剥蚀，无声地传递给人们腐朽的气䁯。　　 

不知是清贫之后才会清高，还是清高必生清贫，清高与富有很难有缘。于是清高需要占据精神的丰富，坚守人粮，在心的田野里他们收获了更美好的食粮。如果你执意清高，就要有忍受清贫的思想准备，不要期望奇迹，否则清高就是迂腐。美国作家爱伦.玻晚年一贫如洗，一家杂志社刊登了一封告美国公民书，呼吁给贫困的他捐助钱物。这封请求施舍的信使爱伦•玻怒不可遏——他认为凭他卓越的文学贡献，美国政府应该助他一臂之力，然而政府却粗暴地拒绝了他的请求。当希望破灭之后，他先前的怒不可遏显得多么的脆弱!　　 

清高的人有时自鸣得意，得意的是自己的知识品味，不屑与流俗为伍，有点冷眼观世的味道，而拥有知识的最大一群当然是知识分子，他们是清高的最大一群，知识给了他们清高的门票，可似乎他们谁也没有放弃权。现代生活就是这样，你在矛盾中生活着，让你在不知所措中抓到个点小小的幸运也当作天大的恩惠。如果你是属于有知识的那一类，清高是错；不清高也是错。很多年前，我当过老师，也被人用清高锻炼过。记得有一位家长诚惶诚恐地送我一件礼物，我不识时务地拒绝了，他背后大说我是假清高，扫了他的面子。可是据传，而今的各种市场，最怕老师光顾，慨叹老师再也不清高了，买小菜都斤斤计较，你是清高一族，你不上当，大家似乎不会心安理得。很多的人都不愿和清高的人同事，觉得他们在现代生活中，差那么—根神经。这个时代的人很实惠，你清高，清高不值钱�清高解决不了温饱问题。和清高的人一起出差，不得乱报发票，不能乱拿回扣，这并非是清高的人不愿意，缺乏心灵的默契，清高似乎是两袖清风的代名词。而很多的上司不喜欢清高的下属，尽管你工作任劳作怨，叫人喜欢，也许你能力也还很强，可是你不会巴结，不能让他享受恭维的甜蜜，他总是敬而远之，有时他还会窝着一把无名火。清高的人不容易交上朋友，别人不容易透视你，就说你不随和。人们倒是乐得和他们打邻居。试想，你和一个市并小民住在一起，整天都是庸烦!和清高的人住在一起，你可会羡慕你的富有，即使可能是在表面。　　 

清高的人只会清高，有时也为不会庸俗而苦恼。再也不是谦逊礼让的时代，再有真才实学，躲在家里，没有人给你送来饭碗。刘备三顾茅庐的佳话，永远过去了，谙葛亮如果生在现在极有可能老死乡间。这个世界很好、有很多很好的事等着你去做，但你首先必须努力地烘托自己才能拿到这个权力。 





也说清高 

有两种极端的人生，要么不顾一切地疯狂掠夺，为了权力、欲望和金钱敢于践踏一切法律和道德；要么就是躲进小楼成一统，任尔东南西北风。后者常被称为文人的清高。 

而文人真正的清高应该是一种清白和高洁，不随波逐流。无论怎样的世事变迁世潮风云，始终保持一个知识分子应䜉的独立、清醒、良知、理性和人文操守，不管得意失意荣辱沉浮，始终保持知识分子起码的独立人格、自由思想、批判精神。文人清高，并不等于要放弃名利，更不是要放弃合法劳动创造的合法所得。贺雄飞先生说：“有一种清高是教授喝西北风孔乙己吃茴香豆，还有一种清高是清清白白拿高稿酬；有一种重利是惟利是图、出卖人格，还有一种重利是按质论价，按劳取酬。”鲁迅先生在北大当讲师时，月薪可以雇１００个保姆、买两千斤猪肉，林语堂一生工资、稿酬、版税等总收入相当于今天３５６０多万元人民币。我们都知道鲁迅曾理直气壮地向报刊杂志索要欠下的稿酬，今天的知识分子更是有了著作权法作保护自己权益的尚方宝剑。 

在清高的旗帜下，中国传统知识分子几乎从来都是拙于谋生的，这使他们在极大程度上丧失了知识分子应有的独立和人格。知识分子首先在经济上取得独立，才能保持人格的独立，否则，他就只能被迫依附于他人，政治挂帅时依附于政治利益团体，经济挂帅时又直接依附于富人集团，随风摇摆，其所谓自由之思想、批判之精神自然要大打折扣甚至完全丧失。马克思曾说“经济基础决定上层建筑”反映了在这个问题上深刻的洞察力。不该是你的，一分也不能要；应该是你的，一分也不能少——这是多好的清高啊ဂ 

上一页  [1] [2] [3] 

来源：中国哲士网

学校教育教学 学校课程教案教师备课考试，试卷试题 公务员考试，大学生就业

各类 漫话清高，教学资料
  • 上一篇文章：
  • 下一篇文章：
    •  

     
    相关文章
    .必修1《赤壁赋》
    基于网络环境下的《念奴娇.赤壁怀古》…
    《艰难的国运与雄健的国民》新课标教…
    师  说
    读《师说》的师说
    《杜十娘怒沉百宝箱》教学后记
    《杜十娘怒沉百宝箱》
    苏教版教案《周总理，你在哪里》
    周总理，你在哪里？
    《赤壁赋》教案
    十给我的孩子们(节选)
    《考场作文快速拟题》教案
    三块钱国币(教案）
    《艰难的国运与雄健的国民》练习题与…
    愚溪诗序
    沙漠里的奇怪现象
    错过
    窗
    《陈情表》网络教室教学设想
    祭十二郎文
    紫藤萝瀑布
    《赤壁赋》说课稿
    九送行
    《归去来兮辞》教案
    十一、台阶
    《祝福》创新教案[5课时]
    五、藤野先生
    17、《陈情表》
    药
    项链
    林黛玉进贾府
    8杜十娘怒沉百宝箱
    《念奴娇·赤壁怀古》  （苏轼）
    作文教案
    失街亭
    《松鼠》教案
    《关雎》教案
    边城
    《愚公移山》教案
    《爱是人类最美的语言》教案
    庄周买水（教案）
    不平静的课堂——《离骚》课堂实录
    《巩乃斯的马》教案
    墨池记
    五故乡
    《地毯下的尘土》教学设计及反思过程
    纪念刘和珍君
    音乐巨人贝多芬（教案）
    狼
    《秋水》教案
    活动课《朋友》教学设计
    给我的孩子们(节选)
    乡愁
    第1课《祝福》教案
    10那树
    《师说》教案
    峡江风流——屈原、昭君——综合性学…
    《现代文阅读专题（一）〈春天的声音…
    5、敬业与乐业
    《生命生命》教学设计
    6我若为王
    《紫藤萝瀑布》教学简案
    苏教版《语文》七年级下第五单元（信…
    苏教版《语文》七年级下第五单元（信…
    智取生辰纲
    《与朱元思书》课堂教学设计
    灯下漫笔
    让青春飞扬——语文综合性学习案例
    《辨析病句专题》教案
    《屈原》教案
    《师说》教案
    《死水》教学设计（详案）
    1石榴
    话题作文讲评课案
    祭十二郎文
    《我与地坛》教学设计
    木兰诗
    爱祖国爱和平——纪念抗日战争胜利60…
    黎明的通知
    《阿房宫赋》学习辅导
    有的人
    外国诗两首
    神奇的极光
    愚溪诗序
    始得西山宴游记
    热爱生命
    短文两篇
    泪珠与珍珠教案
    《诗两首》教学设计：《假如生活欺骗…
    《我与地坛》（第二部分）课堂教学实…
    诗歌欣赏拓展课《茅屋为秋风所破歌
    《中招备考---古诗词曲赏析》教案
    我也追“星”
    20赤壁赋
    千淘万漉虽辛苦吹尽黄沙始到金
    复习教案文言实词
    《等待散场》教学设计
    往事依依
    语言的表达与运用
    高一备课记录
    12人生
    《长亭送别》第二课时
    鄂教版八年级下口语交际：《我们说诚…
    人教版九年级语文(上)教案
    祖国啊，我亲爱的祖国
    外国诗两首——《祖国》和《黑人谈河…
    九年级下教案《孔乙己》
    6蒲柳人家(节选)
    7变色龙
    8热爱生命(节选)
    文言文综合阅读（一）
    高考作文赋形思维模型（“重复”与“…
    11地下森林断想
    边城（节选）教学设计
    17灯下漫笔（节选）
    病梅馆记
    登泰山记
    石钟山记
    《哀江南》
    五人墓碑记
    兰亭集序（教案）
    我们的知识是有限的
    九年级下教案全集《诗两首》
    白色鸟
    沙漠里的奇怪现象
    《促织》教案
    议论文的结构
    《我的呼吁》教案
    雷雨
    《雷雨》教案第二课时
    《祭十二郎文》
    《祭十二郎文》
    <安塞腰鼓》教案
    高考古典诗歌鉴赏复习讲义
    10那树
    《拿来主义》课堂教学实录
    伶官传序
    山坡羊——潼关
    《陈毅市长》选场
    《我们的知识是有限的》教学设计
    鄂教版《长河落日扁》教案
    《窦娥冤》学案
    《中国石拱桥》教学设计
    《胡同文化》教案
    9谈生命
    湖心亭看雪
    《赤壁赋》第二课时
    《生命与和平相爱》教案
    《闻一多先生的说和做》教学设计
    《浪涛沙赤壁怀古》教学设计：
    《石壕吏》教案
    小石潭记
    《专题•长城》教学设计
    古代英雄的石像
    《济南的冬天》教学简案
    《故都的秋》教学设计
    《罗布泊，消逝的仙湖》教学设计
    《我的呼吁》教案
    《土地的誓言》新课标新教案
    听听那冷雨
    南京大屠杀
    桃花源记
    《人是什么》教学案例
    苏教版：《低层的光芒》简案
    赤壁赋---第三课时
    《寂寞的春天》教案
    高三文言文总复习课之散文阅读与解题…
    《木兰诗》新课标教案
    《酬乐天扬州席上见赠》教案
    《诗经•邶风•静女》课堂…
    我们的知识是有限的
    亲情话题作文——《我的父亲母亲》
    《朋友》教学设计
    《杜十娘怒沉百宝箱》教案
    《藤野先生》教学设计
    《鲁提辖拳打郑关西》教学设计
    诵读欣赏：周总理，你在哪里
    《赤壁赋》教案
    《陈奂生上城》教案
    沙漠里的奇怪现象

    2004-2010　 中国哲士网版权所有　引用本站内容请指明来源　 给本站投稿　 　备案序号 蜀ICP备05009253号