而:表顺承
可 镂⒃。蚓无爪牙之利，筋骨之强， 上 食 埃土，下饮黄泉，
(也)能够雕刻 锋利 强健 向上(可以)吃到泥土 地下的泉水
定语后置，“之”标志 上:名作状，向上
用心一也⒄。 蟹 六 跪⒅而二螯⒆， 非蛇 鳝之穴 无 可 寄
这是 专一(的缘故) 有六条腿 和 钳夹 (但) 和 洞穴就没有可以安
一:数作形，专一 而:表并列，和
托者， 用心躁⒇也。
身的地方 浮躁
第三段: 说明学习应取的态度。
用事例从正反两个方面提出: (分三层)
1.知识必须积累──积土、积水，不积跬步、不积小流四个比喻。
2.学习贵在有恒──骐骥、驽马、朽木、金石四个比喻。
3.学习必须用心专一──蚓和蟹两个比喻。
以上三层意思互相贯通: 积累必须有恒，有恒必须专一，强调发挥人的主观能崐动性，这是应有的学习态度。
小结:
一、写作特点:
运用比喻阐明道理:
1.这些比喻是生活中常见的。
2.把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者易于接受。
3.比喻形式多种多样:
⑴同类事物设喻──从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。
如: 登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫、积土成山、积水成渊。
⑵将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，让读者从中明白道理。
如: 骐骥和驽马、朽木和金石、蚓和蟹
⑶设喻的方式有时先反后正，有时先正后反，灵活而有变化。
二、本文的结构:
┌从学习的意义上论证:
│君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
论点:学不可以已┼从学习的作用上论证:
│君子生非异也，善假于物也
└从学习的态度上论证: 锲而不舍，用心一也
三、本文的局限性:
荀子认为学习可以改变先天所具有的“人性恶”的本质，从而具备圣心，成为崐君子，这是按封建上层阶级的道德标准来要求的。
作业:
[思考和练习]第二题、第三题、第四题、第
