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《胡同文化》课堂实录 （第一课时）

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生：大豆腐！（齐答，有的同学忍不住笑）
师：对！看，作者以大豆腐来比喻北京城的方正，平实而又自然，交代了北京城外观的特点。 那么，作者写胡同为什么要从北京城写起呢？
生：胡同在北京城里啊！
    胡同是北京的胡同！（同学们个抒己见，毫不拘泥）
师：对！胡同影响了北京城里的北京人，北京城的四方四正也使北京人，同学们看，下一句作者怎样说？
生：北京人的方位意识极强！（齐答）
师：好！那么北京城到底是怎样的方正呢？让我们来看一下下一副幻灯片。
（点击多媒体，出现一副北京地图）
    同学们请看——北京城就被这一圈圈的环切割成一个个方形，而北京人就在这一个个方形中生活着。这里（指二环一带），是紫禁城，也就是皇宫，是城市的中心。而这里（指海淀区学院路一带），就是北京所有大学的聚集地，在这条路上有同学们向往的著名高校：北影、北航、北邮、地大、矿大，最里面的是大学的象牙塔——清华和北大。同学们喜欢这里，就要努力奋斗，争取三年后来首都读书。在北京，只要你手里有张地图，一般就不会迷路，而在其他的城市就不一样了，这更说明北京城方方正正的特点。（同学们认真倾听，个个都聚精会神）
    {点评：幻灯图片直观形象，以天安门为中心点，一环、二环、三环、四环线想外辐射并构成典型的四方形，这幅独到的图片引起学生的极大兴趣，学生通过视觉清楚地感悟到：北京建筑以及布局的方形特点。图片的选择，显见执教者的用心。“高校”一说，似蜻蜓点水，涟漪刚起，教师又轻轻一拨，回到正题。}
    言归正传，正是一个个方形圈住了北京人，影响了他们的生活和思想。首先，他们被局限在一定的框框中，变得中规中矩，对任何事情都不含糊。但方形的居住环境也使他们安分守己，守在属于自己的“框框”里，甚至一辈子都不敢突破不敢跨越。这就是所谓的北京城的方正影响了北京人的思想。
师：下一段是写什么？请同学们一起告诉我？
生：胡同名称！（齐答）
师：恩，还不够准确，这段作者详细的介绍了北京胡同名称的多种来源（点击多媒体，出现新的页面）。我请同学们用几分钟时间自渎本段，然后告诉我，老北京的胡同名称到底有哪些来源？可以互相商量一下。
（同学们自渎，有的互相商量）
师：好了！哪位同学能告诉老师答案？（学生举手）
师：好！你来！
生：首先是计数。
师：恩，举个例子！
生：例如东单三条、东四十条。
师：好！那么这些用于计数的胡同名称能说明老北京胡同的什么特点呢？
生：北京的胡同很多。（含糊，不很肯定的回答）
师：请坐！这些计数的胡同名称从另一方面可以看出胡同是很规整的，所谓的“条”就是计算胡同的量词。好，接下来！（又有几名同学举手）
    [点评：不断地发问，触使学生思考。有些问题比较简单，认真看书就可以得到答案。设计问题，调动学生的积极性，活跃了课堂气氛，进而引导学生学会归纳与总结。]师：好！你来！（叫起一名同学）
生：有的胡同原是皇家存物品的仓库。比如皮裤胡同、惜薪司胡同。
师：好！这又能看出胡同的什么特点呢？
生：这些胡同原来很重要。
师：正确！请坐！这就从侧面反映出老北京胡同的作用。接下来！（又有很多同学举手）
师： 你来答！
生：原先出过名人，如无量大人胡同、石老娘胡同。
师：好！请坐！这就体现出胡同里人民生活的淳朴。所谓的名人可能是很有威望，很有号召力或者很有影响的人，从这种意义上讲，普通的老百姓也可以是“名人”。
 师： 还有什么名称来源？你来！（从举手的同学中叫起一位）
 生：有的是行业集中地，如手帕胡同，表示以前这里的经济很繁荣。
师：非常好！请坐！这正是老北京胡同曾有的经济面貌——繁荣。还有呢？
（一名同学来回答）
生：象形！比如狗尾巴胡同。
师：请坐！象形——哦，很好。这位同学概括得精练，用词非常准确。形状相似也是胡同名称的一个来源。这个就比较简单了。最后一种老师来答，胡同庞杂纷繁，有些根本就无法说清楚名称的来由到底是什么，比如文中提到的大绿纱帽胡同。
    好了，我们清楚了胡同的名称来源，下面我们接着来看一下胡同的种类。浏览第三段，同学们一起告诉老师，胡同大体可以分为几种？
生：宽阔的和窄小的！（齐答，但有一部分同学没有及时反应）
师：很对！同学们看，有一种胡同是宽阔的，这里是高门大院，是上等人的文化（点击多媒体）。而还有一种胡同是窄小的，他们是普通的民房，是属于老北京普通百姓的文化。正是这些平民百姓的文化才是胡同文化的主体，正是这些窄小的、简陋的、无名的小胡同才构成了内涵丰富的老北京胡同文化。
（学生听的很认真，仔细思考）
师：讲完了胡同的名称来由和种类，接下来作者简单的说明了胡同的好处。请同学们阅读第四段，然后告诉我，本段的哪些词语能概括胡同的好处？
（同学们看书，思考）
师： 好！到这里，作者首先说胡同比邻闹市，易于购物，这是——说明住在胡同里怎么样啊？用书上的词回答。
生：方便！（异口同声）
师：好！方便！其次，作者又说胡同似乎离闹市又很远，这说明胡同——
（故意停顿）
生：安静！（齐答）
师：非常好！而在胡同里有着这样或那样的手工艺人，比如剃头挑子、磨剪子，这样的手艺人服务又使住胡同表现出什么好处？
生：繁荣！
杂乱！
热闹！
生活完善！（个抒己见）
师：好！也不错！胡同，富有浓郁的生活气息和市民气息，是北京普通老百姓生活的场所。
  
    {点评：层层设问，步步紧追；学生紧紧跟住老师，老师紧紧跟着作者，思维轻轻跳动，如丝如缕，教学目标、教学内容就在一个个问题的思辨中得以落实。}
    好了！第一部分的内容我们就学习完了，在老师的引导下，很多问题都是同学们自己归纳总结的，很好！我们明确了胡同名称的来由、胡同的种类、胡同的好处，这些让我们从感性层面了解了关于胡同的基本知识（稍做停顿，给学生思考回顾的时间）。同时，仅从这四段，我们也能感受出，汪曾祺的语言艺术——质朴、自然、亲切。如果说我们学《荷塘月色》，朱自清先生的语言是清丽脱俗的，那么，本文作者汪曾祺的语言就是平实自然的。我们学习完全文之后，大家将会有更深刻的体会。
（铃声响）
    好，这节课我们就上到这里，下节课我们将在了解胡同概况的基础上进一步细致的分析胡同文化的内涵，看看老北京的胡同文化到底有哪些具体的表现。请同学们课后认真看书，思考北京胡同文化的内涵。
师：下课！
生：老师再见！（齐）
师：同学们再见！
总评：王微是哈尔滨师范大学中文系三年级的学生，这次到我校进行教学实习，在初登讲台的日子里，她完成了《北京胡同》的教学。本教例是《北京胡同》的起始课。虽然我有理由相信她的下一课会更好，《胡同文化》的重点和精华在第二课时。但对一位“初出茅庐”的实习生，如此设计起始课，如此的授课效果，实属难得。王微在这节课中，表情自然生动，语调亲切融和，流露出的是年轻人的激情与活力。具有很强的亲和力。王微在课堂上注重了人文思想对学生的熏陶，在洋溢着人文气息的课堂中，不断地唤起学生的思考与心灵的震荡。在如行云流水的教学中，给学生以美的感受，提高学生的语文素养和人格水平，学生如坐春风，与年轻的老师一同欣欣然，高高兴兴轻松愉快地地度过一节课。有人说“语文课应是我们的节日”如果我们一直并且都能把语文课当成‘节日“，那我们都会高呼“语文万岁”

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来源：中国哲士网

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