咸通七年（866），五十五岁的温庭筠终于当上了国子助教，并担任主试官。《唐诗纪事》卷六十七记载：“温庭筠任太学博士，主秋试，（李）涛与卫丹、张郃等诗赋，皆榜于都堂。”为什么要把李涛等人的诗赋贴在都堂之上呢？在《全唐文》中，温庭筠还有一个榜文来说明自己的目的：右前进士所纳诗篇等，识略精微，堪裨教化。声词激切，曲备风谣。标题命篇，时所难著。灯烛之下，雄词卓然。诚宜榜示众人，不敢独专华藻。并仰榜出，以明无私。仍请申堂，并榜礼部。咸通七年十月六日，试官温庭筠榜。

    温庭筠说，作为主试官，他所追求的是大公无私。大公无私的结局，就是一些贫寒学子得到了认可。《永乐大典》残卷所载《胡宾王序》云：当时有位邵谒，乃是韶州翁源县人，少年贫寒，曾经为县令客厅里的小服务员，从事端茶倒水的工作。后来因为招待客人不周，县令一生气，就把他撵走了。邵谒受到刺激，于是削发明志，闭门苦读，把自己打扮成乡里那种小朋友的模样。有所成就之后，邵谒来到京师，进入国子监。当时温庭筠主持考试，同情寒苦学子，凭着一颗公正仁爱的良心，也把邵谒的诗赋贴出来。邵谒因此成名，尔后也进入了仕途。

    公正、公道，在今天看来，应该是一个考官的基本操守，但在大唐，这个要求似乎还是很高。更重要的是，邵谒等人的一些诗文，还涉及到敏感的政治问题。史书上清楚地记载，当时邵谒等人的诗文“声词激切”，“人所难著”，也就是说颇多激烈地讽刺时政之语。而就是这些无所忌惮的批评触怒了当政者，当权派对邵谒等人进行了毫不留情的打压，在这样的背景下，温庭筠能够挺身而出、主持公道，确实令人敬佩。

    更让人敬佩的是，此时温庭筠已经五十多岁了，他不再是一个初出茅庐的愣头青。他已经饱受欺压，对那个世道的人情冷暖有着深刻的体验，在历经沧桑之后，还能毅然做出这种的选择，不能不令人感动。中唐时期，也有一批才子，不失斗争的勇气，不失公正仁爱之心，可那种勇气与良知只是在他们刚刚踏入社会时才格外耀眼，随着时间的流逝，随着各种打击的接踵而至，他们的棱角磨圆了，他们的勇气消失了，他们开始安于自己的小生活，两耳不闻身外之事，孰是孰非也变得无关紧要，甚至还不乏同流合污者。

    温庭筠对令狐相国的傲慢，让他付出了沉重的代价。在科场中，他始终无法出人头地；在仕途上，他倍受压制。当裴坦说“放骚人于湘浦，移贾谊于长沙”，把他的挫折比喻成屈原、贾谊的磨难之时，还遭到了时人的冷嘲热讽。野史记载，时人看到裴坦的制词后，大笑不止。俗人的嘲笑，让温庭筠气短；而权贵的冷漠与无情，更使他悲愤。

   搅扰场屋后，温庭筠被贬随州随县尉，这应当是一个级别最低的官位了。一年后，也就是咸通元年（860），四十九岁的温庭筠被襄阳刺史徐商辟为巡官。这时，他的弟弟温庭皓、儿女亲家段成式等人也在襄阳，大家在一起写诗饮酒，温庭筠还算过上了一段温馨的时光。可惜不久之后，徐商诏征赴阙，温庭筠失去了依靠，职位没有了，日子就愈发艰难了。在给段成式信中，他述说自己受了寒气侵染，到荆州后咳嗽不止，连药也没有。

    咸通四年，五十二岁的温庭筠回到淮南。这时令狐綯出镇淮南，两人虽然相识已久，关系一度相当密切，但此时此刻，穷困潦倒的温庭筠依然觉得自己没有前去拜访请托的必要。不久，温庭筠衣衫褴褛，喝醉酒后，半夜在大街上晃荡，竟然被巡逻的兵丁打耳光，连牙齿也打折了。温庭筠向令狐綯告状，令狐綯找来施行暴力的兵丁，兵丁却说温庭筠品行不端该受痛殴。而令狐綯居然相信了兵丁的陈述。一个名闻天下的才子，一个五十多岁的老人，仅仅因为犯禁就被抽耳光、打断牙齿，有学者说，如果不是令狐綯的指示，一个小小的兵丁，会有如此暴行吗？从事后的处置来看，即使没有明确指示，也是默许纵容。咽不下这口气的温庭筠跑到京师告状，四处向公卿权贵申诉，结果却是自取其辱，让他的名声更加恶劣而已。

    经此磨难，温庭筠应该会对所谓的公理有所体会吧。许多才子正是见识了权力的跋扈而心灰意冷、畏缩退去。但三年后，面对不平之事，面对权阀对贫寒学子的欺凌，他却仍能挺身而出。当他毅然出来主持公道的时候，难道不清楚一个小小的国子监助教也只是螳臂当车？结果也正在人们的预料之中。宰相杨收对温庭筠的举动非常恼怒，将温庭筠贬为方城尉。遭此打击，年事已高的温庭筠就在这年冬困顿失意而死，《唐才子传》说他是“竟流落而死”，不知死于途中，还是死于任上。当他

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