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梅兰芳:我怎样排演《穆桂英挂帅》

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   我常演的《宇宙锋》里装疯的赵女念到“我要上天”、“我要入地”两句时,也有左右两冲的身段,表现的是疯子模样,只此一般青衣的步子走得快些,动作放大些。穆桂英是员武将,她的两冲要显出作战精神,我加上了蹉步,走得比赵女更快些,动作也更夸大些。从表面上来看,这两个角色都是夸大青衣的表演,而骨子里有程度深浅的不同。如何做得恰如其分?全靠舞台实践,火候到了,自然就会掌握。
  
   我从前看过孙菊仙老先生演的《浣纱记》这戏里的伍子胥,头戴高方巾,身穿蓝褶子,是老生扮相,老生应行,因此,一般演员都按老生表演,和弥衡、陈宫没有多大差别。孙老先生塑造的伍子胥形象,却不是这样,他一出场就把马鞭子扬得高高的,身上的架子、脚下的台步,都放大了老生的动作,加上他那种高亢宏大的嗓子、英武愤激的神态,气派真不小,令人一望而知是那位临潼斗宝的英雄人物。这种塑造人物的方法,对我今天处理第二场的穆桂英是起着借镜作用的。所不同的地方,他只是放大动作,而文戏的锣鼓节奏没有变动,我这次采用了武戏的锣鼓套子,进一步要具体地做出临阵交锋的姿式,换句话说,文戏打扮,武戏节奏,比他更为费事。
  
   我的老伙伴李春林先生对我说,这场戏的穆桂英,又是青衣,又是刀马旦,京戏里从来没有见过,您安身段,千万注意别“拉山膀”。他的意思是怕我安的身段和服装扮相不调和,这种想法很高明。李先生大我两岁,他过去常陪着杨小楼、余叔岩先生等演戏,见的多,知道的多,有丰富的实践经验。给我把场多年,他在后台常提醒我:哪里身段重复了,哪里部位不够准确,哪里表演不够明显,哪地方多啦,哪地方少啦。三十年来,我得到他的帮助非常之大。我常对青年演员们说,多向老前辈请教,要请他们不客气地指出缺点来,能教的请他们教一教,不能教的请他们谈谈表演经验也是好的。因为我就是从这条道路走过来的。
  
   这场戏里穆桂英上场,最初剧本的规定是,念完两句诗,就上杨金花、杨文广。我感到前一场他们刚在校场此武,打得很热闹,这里有必要使舞台气氛沉静一下。同时,这出戏里没有慢板唱工,缺乏主曲,总觉得不够完整,我把念两句诗改为唱四句西皮慢板,说出穆桂英的盼儿心切。唱词用的是人辰辙,好象《汾河湾》的柳迎春在挂念丁山,但柳迎春只是单纯的慈母盼儿心肠,穆桂英却含有两种顾虑,一是急于要知道朝廷如何应敌的消息,二是怕奸臣对小孩们进行迫害。两个人盼望的心情不同,就不能用同样办法来处理。现在,我唱这四句的时候,是按照后一种心情来表演的。
  第三场(全剧的末场)《发兵》,是写穆桂英在出征以前,检阅队伍和教训儿子的两桩事情。她在幕内唱完西皮倒板,八个男兵、八个女兵、四个靠将和一个捧印官先在急急风里快步上场。这地方最初想按一般演法“站门”上,后来考虑到我在队伍当中要唱十句,时间较长,我的活动范围会受到拘束,因此改用了“斜一字”上,分三行在下场门边站齐。然后穆桂英披蟒扎靠,戴帅盔,插栩子,抱着令旗宝剑,背后高举着“穆”字大旗,在慢长锤里扬鞭出场,接唱三句西皮原板,是说军容的整齐。唱完了,队伍又扯到上场门边,同时,杨宗保、杨金花、杨文广全从下场门出场,就站在下场门边,穆桂英转到台的中间,见了丈夫和儿女们一个个全身披挂,雄赳赳气昂昂站在面前,立刻使她回忆到少年光景。这里有六句唱词“见夫君气轩昂军前站定,全不减少年时勇冠三军,金花女换戎装婀娜刚劲,好一似当年的穆桂英,小文广雄赳赳执戈待命,此儿任性忒娇生。”我从第二句起改唱了三句南梆子。南梆子曲调比较悠扬宛转,容易抒写儿女亲切缠绵的情意,用来表达穆桂英的青春思潮,跟我那时脸上兴奋愉快的神态相结合,是再适宜也没有的了。对杨文广唱的两句,指责他有任性的缺点,那就不能再用这个曲调了,所以又转回西皮原板。这两种曲调的板眼尺寸本来接近,来回倒着唱,听了是不会感到生硬的。
  
   角色在戏里换调创腔,让观众耳音为之—新,只要不是无原则的编造,不是一味标新立异耍花腔,掌握了腔调里的情感,那是好的。程砚秋同志在《祝英台抗婚》里创造了一个哭头下干唱的新腔,台词是“老爹爹你好狠的心肠”,从声腔里充分地传出了祝英台有说不出来的一肚子怨气。这的确是个深合剧情的好腔,它的特点是刻划封建社会的女儿不敢当面骂父亲,但被顽固的老头儿压迫过甚,逼得她无路可走,终于不能不透露出一点痛苦之声。再说京剧里角色干唱一句,习惯上往往用在感到左右为难的时候,正合乎祝英台不敢说又不能不说的两难心理,所以砚秋同志不是孤立地创制新腔,妙在既好听,又充满了情感,用的场合更十分恰当,而且还不离开传统法则。近来有些青年演员常常采用这个好腔,我希望大家注意到这一点:如果剧中人不受祝英台那种环境的束缚,而是可以尽量发泄自己悲痛的场合,也使用了它,恐怕说服力就不大了。
  
   穆桂英进了校场,拜印,坐帐,跟着奉旨犒军的寇准上场,对杨文广大加夸奖,引起了这位杨家小将藐视敌人的言论,穆桂英借此要给儿子一个严厉的儆戒,传令问斩,杨宗保和众将一再求情,全不答应,最后按受寇准的讲情,才饶恕了他。当众将求情时,按照传统表演方法,一般都在乱锤里掏双翎,两手抖着向两旁将士们看。我这次小有变化,掏着双翎,向外亮住,先不抖双手,用眼偷看寇准,然后抖右手看右边,转过脸来再抖左手看左边。我的意思是说,穆桂英首先想窥探寇准的态度,他究竟识破我的用意没有?等看到寇准若无其事地坐在—旁,知道这老于世故的寇天官已经懂得我的作用,他必然会来讲情的,那就不妨放开手来做,坚决拒绝众将的请求,加重对儿子的打击。《群英会》周瑜打黄盖时,也有偷看

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