| |
|
长篇小说《百草山》研讨会发言摘要
|
|
我想就《百草山》讲两个话题。一个叫小说的基本面，一个叫战后生活。《百草山》的写作没有舍弃小说发基本面。西岳在《后记》里有一段表述：我狭隘的认为小说就是讲故事，一个作家应该是讲故事的好手。当然一个作家也应该是讲故事的有心人，讲好看的故事，把好看的故事讲好。故事讲完了作家的使命也就完了。我的一个感受就是西岳在这个方面是非常用力的，用了心计的，他的目的达到了。这部书是离不开这些故事的，我们的阅读也是依靠这些故事的，如果离开了这些故事，小说就没什么意义了。
我读西岳的小说能感觉他写小说时还是一种比较传统的表达方式。在他心中有一些小说的基本面，比如说人物、故事，这些基本面在他的写作过程中是非常重要的，是不能丢弃的。当然小说与一般意义的故事还是有区别的，但是我们无法回避的事实就是小说的前身就是从故事中来的，你想把故事抛弃掉是不可能的。这是西岳在以后的写作过程里应该坚持的一个东西。他对故事的态度我认为是对的，我也非常欣赏这种态度。一个作家不必要去低看故事的价值，其实我们可以从很高的角度对故事本身做出非常高的价值判断，一个故事其实和一块美玉是一样的，故事本身也是非常有价值的。《百草山》是从战争写起的，他一直写到战后。小说的后半部不完全是军营的生活，这个里面的战后其实是战争中合乎逻辑的一个延续。
文学博士、著名评论家李建军：
《百草山》是我这几年来读的比较好的长篇小说之一，也应该说是军旅文学近十多年来重要的收获。我觉得它的突破至少在三个方面，一个是人性深度。李西岳首先从基本的人性方面开始写，这部作品里我们可以大量看到，尤其是从两性的情感领域、从本体开始写。从一开始日本鬼子来到百草山对我们民族的伤害写起，这样一个视角是贯穿始终的。我想这是能触及人性的一个根本视角。他在这点上突破了军旅文学视之为禁区的一个限制，达到了对人性比较深刻的把握。另外就是生活的广度，军旅文学在我国一个非常大的局限就是视域非常的小。在军人生活之外的生活面很少涉及，但是这部小说从某种程度上可以讲从抗战开始一直写到八十年代，他是一个具有军事史的小说，同时也可以是一部具有广阔的社会生活涵盖面的一部小说。比如说他写到文革，写的非常巧妙，以百草山作为载体，写到我们民族半个多世纪来非常坎坷、非常艰辛的那段生活历程。另外我觉得这部作品特有历史的厚度。因为你不能局限只写一个时期，某一个特定的时代生活，你必须把眼界打开来。所以我觉得在这点上他超越了在前段时间很火爆的“激情燃烧的岁月”。西岳作品的叙事比它们更真实，更亲切，更具有人性意味，他的叙述语言是非常流畅的，非常成熟的。所以我说西岳的小说从这三个方面打破了军事文学叙事的固有模式，是一个非常可喜的收获。
著名评论家、中国社科院文学研究所研究员白烨：
看过作品后感到很震惊，觉得这部作品写的很大气很浑厚。对作品总体的感觉是兵味泥土味相得益彰，英雄气儿女情相映成趣。兵味很足，兵味又连着泥土味，整本书中的人物充满了这种相互混合的味道。包括贺金柱参军之后在打仗中的表现等等。看了以后感觉很真实。英雄气儿女情相映成趣，这也是我感受比较深的。尤其是和魏淑兰离婚前后写的非常精彩，整个作品写的非常有生活味道，这是我的总体感觉。一部军队题材能展现这么广阔的生活面的作品是很难看到的，超出了一般军队题材小说范围的局限。二是通过贺金柱的一柱婚变对很多人的影响，造成他自己人生的一种尴尬，使这部作品达到了相当的人生厚度和人性深度。因为这本书对一般读者而言影响更深，更打动人和感染人的是贺金柱离婚之后与前妻和两个子女，及对他后来结婚之后的妻子和子女的影响和关系。这件事情表面看起来好像是写陈世美与秦香莲的故事，实际上是通过这件事把那个时代的风尚写出来了。作者在伦理上、人生上、人性上提出了很普遍、很深刻的问题，值得我们去思考。
著名评论家、中国作协创研部创作研究处处长牛玉秋：
我和大家感受不太一样的地方是：作者之所以写一个有人格缺陷的英雄，是想从英雄的人格缺陷中要生发出一些什么东西来。他生发出来的就是魏淑兰。贺金柱的主要缺陷体现在他对魏淑兰的态度上。作者通过写这样两个人物的对立，实际上写出的是一个民间道德和主流意识形态之间的一种对抗。贺金柱所有的愧疚都是从百草山来的，是民间的道德观念对他的一种制约，这种制约是没有办法的。他的父亲因为他离婚上吊了，这点让我非常震憾，这也是作者对民间生活一种非常深刻的理解，份量不是轻飘飘的。作者塑造的魏淑兰这个人物，和我们以前看到过的作品的人物是有很大区别的。以前往往是农村妇女对进了城负了心的男人是多么的宽容，但是魏淑兰对贺金柱却是一种恨，与他势不两立。他写出了一种民间道德的那种刚性。魏淑兰的抗争确实是很孤独的，最后连自己的儿子都弃她而去。当我们看到贺小虎这样做的时候我们会同情他，因为这就是现实。一个普通的农村妇女，能够把她自己的价值选择做到这种地步，这个人物是以前任何一部小说中没有读到过的。她不仅自己坚持，而且把民间这种对于事非、对于德行的一种认识传给了自己的女儿。这样的人物是西岳自己所独有的。小说中其实最主要的就是这样两个人物的对抗。作者通过对这种情感的描写，使我们看到这种民间的道德和社会主流的判断不时地纠缠着。
著名评论家、中国作协创研部研究员季红真：
任何一种文体都有自己独特的文化功能。长篇小说就是把伦理兴衰的意义表现给人们看，从这一点上来说《百草山》的作者有意识地做了这么一项工作。作者一开始就想写一个传奇的英雄，写他一种传奇的经历。其次小说揭示了人与历史的关系，用小说帮我们来探寻这种关系。作者的成功不在于写出了主人公的传奇性，而在于他在这样一个传奇英雄的身上写出了个人的渺小，写出了两个伦理范畴的激烈冲突。一个政治的伦理，一个血缘的伦理。像这样一个英雄难过美人关的现象是中国文化一直想协调的现象。但是如果要想把血缘的伦理置换在政治的伦理关系中是很难整合的。作者在《百草山》这部小说里揭示的这么激烈这么深刻，这在以前的作品里是很少有的。作者在艺术上有他比较前卫的东西，他有一种精神分析的深度。《百上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
|
来源：中国哲士网
世界人物库,古今中外人物资料 李西岳简介，介绍,生平事迹 图片照片
有关作品长篇小说《百草山》研讨会发言摘要详细资料
|
| 上一篇文章： 《百草山》：向小说本源的回归 |
| 下一篇文章： 英雄交响曲 时代变迁图——读李西岳长篇小说《百草山》 |
| |
|
|
