[17] 参见弗雷泽《金枝》（大众文艺出版社，1998年）第三十四章。叶舒宪《诗经的文化阐释》（湖北人民出版社，1994年）第三章九至十一节。西方对于“阉割”的最早或最经典的描述见于古希腊早期的《神谱》，那里写出克罗洛斯（Chronos，其原义为“时间”）对其父亲乌兰诺斯（Ouranos，原义为“天空”）的阉割，而且是在其母或乌兰诺斯之妻该亚（大地女神）策划与配合下进行的。“广大的乌兰诺斯来了，带来夜幕，他渴求爱情，拥抱大地该亚，展开肢体整个地复盖了大地。此时，克洛诺斯从埋伏处伸出左手，右手握着那把有锯齿的大镰刀，飞快地割下了父亲的生殖器，把它往身后一丢，让它掉在他的后面。它也没白白地从他手里丢掉，由它溅出的血滴入大地，随着季节的更替，大地生出了强壮的厄里倪厄斯[复仇女神]和穿戴闪光盔甲、手执长矛、身材高大的癸干忒斯[巨人族]。……这东西[乌兰诺斯的生殖器]在海上飘流了很长一段时间，忽然一簇白色的浪花从这不朽的肉块周围扩展开去，浪花中诞生了一位少女。……由于她是在浪花（“阿佛洛斯”）中诞生，故诸神和人类都称她阿佛洛狄特（Aphrodite，后来称“维纳斯”，即爱与美之神）。”（《工作与时日；神谱》，赫西俄德著，张竹明、蒋平译，北京：商务印书馆，1997年，31-32页）之后，克洛诺斯为保持自己的神位，又将自己妻子生的孩子都吞吃掉，但最后，他还是被欺骗，他的一个儿子宙斯成功地躲开并最终推翻了他。于是，宙斯的闪电和霹雳就统治着世界。（同上书，43-44页）
[18] 《周易·系辞下》14节。
