团圆便是家肥事,何必盈仓与满箱。(《和舍弟题书堂》

 

这些诗句不堆砌词藻,不用冷僻字,也不用典故,浅显易懂,但立意新锐,耐人寻味。

杜荀鹤还对诗歌的结构形式进行过积极探索。他大量使用叠字,创造了新的句式,给人耳目一新之感。葛立方《韵语阳秋》云:“杜荀鹤、郑谷诗,皆一句内用两字相迭。然荀鹤多用前后散句,郑谷多用于中间对联。”[4] 例如:

 

此身虽贱道常存,非谒朱门谒孔门。(《投长沙裴侍郎》)

吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。(《投从叔补阙》

 

诗句将“朱门”、“ 孔门”,“ 吾宗”、“ 诗宗”,“ 门风”、“ 国风”对比,鲜明有力地表达了自己的志向。

像这样“一句内用两字相迭”的句子在杜荀鹤的诗歌中很多,尽管有些并不成功,但能给人以启示。这种开拓精神是值得肯定的。

杜荀鹤还有全诗用叠字的,五绝《春闺怨》云:

 

朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。

 

短短20个字的绝句,却连用四个“花”字,三个“悲”字,可谓大胆新奇。这首诗篇幅短,但内涵深。以“花艳春”、“花委尘”象征女子青春的逐渐流逝,给人以美人迟暮之感。而美人迟暮又象征了士人的坎坷失意,给人以英雄末路之悲。全诗以花喻女子,再以女子喻士人,含蓄曲折,寄托遥深。

从以上分析可知,杜荀鹤对诗歌的内容和形式都进行了积极探索,他的诗歌已经具备了自己的面目。严羽在《沧浪诗话·诗体》中认为,以人而论,古今诗体有36种。晚唐只有三人具备称“体”的资格,这三人是李商隐杜牧、杜荀鹤。他把杜荀鹤诗命名为“杜荀鹤体”,肯定他的诗别具特色。

有不少人认为杜荀鹤诗鄙俚近俗,但平心而论,此评并不公允。因为通俗、直白亦是一种诗歌风格,它对诗歌的普及,走向人民大众是起了重大作用的。

总的来说,杜荀鹤为中国诗歌的发展和繁荣作出了贡献,他是晚唐具有较高艺术成就的优秀诗人之一,理应在文学史上占有一定的地位。

 

杜荀鹤曾不无自豪地说:“一句我自得,四方人已知。”(《苦吟》) “多惭到处有诗名”。(《叙吟》)他自信地宣称“雅诗三百首,留作后来师。”(《维扬逢诗友张乔》)同时代诗人,杜荀鹤的好友李昭象赞道:“一春新酒兴,四海旧诗声。”[5](《喜杜荀鹤及第》)

五代王定保《唐摭言》卷一二《自负》载:

 

张曙拾遗与杜荀鹤同年,尝醉中谑荀鹤曰:“杜十五公大荣!”荀鹤曰:“何荣?”曙曰:“与张五十郎同年,争不荣?”荀鹤应声答曰:“是公荣,小子争得荣?”曙笑曰:“何也?”荀鹤曰:“天下只知有杜荀鹤,阿没处知有张五十郎?”[6]

 

充分表明杜荀鹤的诗歌在当时的广泛影响。顾云亦赞道:“其壮语大言,则决起逸发,可以左揽工部袂,右拍翰林肩,……信诗家之雄杰者也。”(顾云撰《唐风集序》)[7]

实际上,杜荀鹤的影响早及海外。高丽朝初期编辑了一部唐朝诗人七律诗选集《夹注名贤十抄诗》。[8]全书抄录了中唐至五代三十位诗人(包括四位新罗人)的七言律诗,,每人取十首,共计三百首。内收杜荀鹤十首诗。其为:《秋日泊江浦》、《长安感春》、《赠彭蠡钓者》、《途中春》、《赠友罷赴举辟命》、《夏日登友人林亭》、《春日寄友人自居山》、《秋日湖外书事》、《旅馆秋夕》、《雪》。可见,杜荀鹤是在国外有影响的名诗人之一。

杜荀鹤的哲理诗对宋诗尚理风尚的形成是有影响的。人们较多关注唐宋诗的不同风貌,而不够重视唐宋诗风格之间的继承关系。

陶文鹏先生认为:“杜甫哲理诗对宋诗理趣的形成有巨大的影响,是宋诗理趣的开山祖师。”[9]我们在肯定杜甫哲理诗对宋诗影响的同时,也不可否认

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