泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。

这首诗以鲜明的意象，强烈的对比，揭示了一个深刻的哲理：道路越平坦，环境越顺利，越要谨慎小心，居安思危，否则，灾难就很可能降临。一千多年过去了，这首诗揭示的道理并未过时，对我们仍然有重要的启示和教育意义。

再看杜荀鹤《春来燕》：

我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。

诗人劝燕子要“稳择安巢处”，否则“巢成却不安”，悔之晚矣。此诗寄寓了立身需谨慎的人生哲理。

杜荀鹤诗歌的艺术成就还突出地表现在语言上。他的诗歌很少用曲笔，而采用白描手法，语言浅近平易，质朴无华。但这种质朴浅近的语言风格是通过长期苦吟才形成的。他说：“不是营生拙，都缘觅句忙。”（《山中寄友人》）“鬓白只应秋炼句”。（《闲居书事》）杜荀鹤的诗歌语言虽然浅近却含有深意。《题唐兴寺小松》云：

虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。

这首诗通俗易懂，无雕琢痕迹，但言浅意深，富于理趣。细细品味“虽

小天然别，难将众木同”，“如今未堪看，须是雪霜中”几句，自然可知。

陶渊明《饮酒》第五首写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。……”[3]这样的思想，杜荀鹤用通俗浅显的两句诗就表达出来了：“心能行大道，何用在深山。”（《题会上人院》） 两相比较，自可见杜荀鹤运用语言的高超技巧。

在杜荀鹤的诗歌中，像这样平淡中见神奇的警句比比皆是。如：

若待雪消去，自然春到来。（《雪中别诗友》）

能禁几度别，即到白头时。（《送人游江南》

家是去秋别，月当今夕圆。（《秋夜晚泊》）

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。（《题弟侄书堂》

逢人不说人间事，便是人间无事人。（《题质上人》）

就船买得鱼偏美，踏雪沽来酒倍香。（《冬末同友人泛潇湘》

一溪月色非尘世，满洞松声似雨天。（《宿东林寺题愿公院》）

团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱。（《和舍弟题书堂》

这些诗句不堆砌词藻，不用冷僻字，也不用典故，浅显易懂，但立意新锐，耐人寻味。

杜荀鹤还对诗歌的结构形式进行过积极探索。他大量使用叠字，创造了新的句式，给人耳目一新之感。葛立方《韵语阳秋》云：“杜荀鹤、郑谷诗，皆一句内用两字相迭。然荀鹤多用前后散句，郑谷多用于中间对联。”[4] 例如：

此身虽贱道常存，非谒朱门谒孔门。（《投长沙裴侍郎》）

吾宗不谒谒诗宗，常仰门风继国风。（《投从叔补阙》

诗句将“朱门”、“ 孔门”，“ 吾宗”、“ 诗宗”，“ 门风”、“ 国风”对比，鲜明有力地表达了自己的志向。

像这样“一句内用两字相迭”的句子在杜荀鹤的诗歌中很多，尽管有些并不成功，但能给人以启示。这种开拓精神是值得肯定的。

杜荀鹤还有全诗用叠字的，五绝《春闺怨》云：

朝喜花艳春，暮悲花委尘。不悲花落早，悲妾似花身。

短短20个字的绝句，却连用四个“花”字，三个“悲”字，可谓大胆新奇。这首诗篇幅短，但内涵深。以“花艳春”、“花委尘”象征女子青春的逐渐流逝，给人以美人迟暮之感。而美人迟暮又象征了士人的坎坷失意，给人以英雄末路之悲。全诗以花喻女子，再以女子喻士人，含蓄曲折，寄托遥深。

从以上分析可知，杜荀鹤对诗歌的内容和形式都进行了积极探索，他的诗歌已经具备了自己的面目。严羽在《沧浪诗话·诗体》中认为，以人而论，古今诗体有36种。晚唐只有三人具备称“体”的资格，这三人是

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