（王仲满）

　　齐寿山始建于北魏登国元年，隋唐时期这里已是“古刹钟声迎瑞气，香烟缭绕腾祥云。三清仙观相重连，大雄宝殿狮把门”的集道观、佛殿为一体的古建筑群。拓说杜甫由陇入蜀时，曾路过于齐寿山借宿一晚。

　　杜甫(712—770)：字子美，自称少陵野老，他是唐代又一位伟大的诗人，有“诗圣”之誉。他的远祖是京兆杜陵(陕西西安市南)人，后来徙居襄阳(湖北襄阳)，所以史书中又说他是襄阳人。杜甫的曾祖杜依艺作巩县(河南巩县)令，死在任上，杜氏从此就住在巩县。公元712年杜甫生于巩县，京兆杜氏本是自魏晋以来几百年中的高门世族，不过杜甫家族这一支已是逐渐衰落了。他祖父杜审言是初唐有名的诗人，官至膳部员外郎；他父亲杜闲，仅仅作过兖州(山东滋阳)司马，奉天(陕西乾县)县令等官职。

　　杜甫七岁学作诗，曾咏过凤凰，九岁能写大字，十四、五岁时，  “出游翰墨场”，当时前辈文人如崔尚、魏启心等，都称赞他的才华像两汉的杨雄、班固。在二十岁到三十岁(731—741)的十年之中，杜甫曾作过两次长期的漫游，南到吴越(今江苏南部及浙东)，东到鲁齐(今山东及河北南部)。在这两长期漫游中，杜甫看到了祖国的壮丽河山，也结识了一些文朋诗友，对于后来他的诗歌的成就是很有帮助的。

　　至德二年(757年)，唐肃宗任他为左拾遗，不久又弃官客居秦州(今天水)，杜甫是在公元759年秋天，即安史之乱的第四年携眷西行到秦州来。安史之乱后，唐朝西北边防空虚，吐番贵族乘虚东进。杜甫初到秦州后，先看到的是：“域上胡笳奏，山边汉节归”的暂时偏安现象。后来吐蕃日渐逼近，边关警备，秦州又呈现出一片：“塞云多断续，边日少光辉”的山雨欲来风满楼的紧张气氛。

　　放歌于山林古道间的诗人杜甫，在秦州居住了三个多月，写下了脍炙人口的秦州杂诗，及由陇入蜀的纪行诗，表现了诗人忧国忧民的爱国激情。

　　乾元二年(公元759年)十一月，杜甫离秦州赴同谷(今成县)要去四川。

　　相传他从秦州出发，沿着古驿道向东南前行，路上落叶飘飘，阴风萧萧，天上飞鸿哀鸣，地上满目疮痍，诗人心情也和萧杀秋色一样，一片荒凉。他携同家眷，身背行囊，步履匆匆，为了避祸生存，他曾悲歌：

　　“野人寻烟语，行子傍水餐。此生免荷殳，未敢辞路难。”

　　夕阳西沉时，他们才来到了齐寿山脚下。这里林壑深邃，峰峦耸秀，曲水碧波，青松碧桧。古刹暮鼓之声不觉传于耳，于是他们便顺着崎岖小径，寻声而上，只见山巅宝殿古刹，画栋雕梁，雀替华丽，院内古树参天，老僧几众，木鱼声声，好一个修身养性，诵经悟禅的佛门清净之地。杜甫被眼前美景所陶醉，诗兴刚要大发时，忽然从禅房中走出一位慈眉善面，斜披袈裟的老方丈，打乱了杜甫吟诗思绪。他向杜甫问明来意后，便让他们用斋留宿。

　　第二天清早，别离山上僧入，杜甫又从齐寿山不顾一路倦意，向西北前行。途经铁堂峡(今天水镇与平南镇交界处)时，看到峡崖似铁、空谷幽深，杜甫曾吟赞道：“峡形藏堂隍，壁色立积铁。”他们路经西县，再到同谷。

　　759年岁暮，杜甫才来到成都。在城西浣花溪畔营建草堂定居，结束了颠沛流离，“暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢”开始了安居生活。

　　古道依旧，昔日杜甫齐寿山借宿史话已堙没民间，诗篇长存，历来诗圣诗作之“诗史”美誉是独甲诗坛。