杜甫墓　　唐朝大诗人杜甫的墓在洛阳市东约23公里的偃师县杜楼村北。墓碑为清乾隆五十五年(1790年)所立，上刻有“唐工部拾遗少陵杜文贞公之墓”几字。1956年重修该墓时在四周砌上青砖，呈八角形。墓北原有杜甫祖父杜审言墓，现已毁弃。再向北走，有杜甫先祖、晋当阳侯杜预墓，不过如今仅保存下来一座墓碑。　
　　杜甫故里在洛阳市东约65公里的巩义市南窑湾村，是一座清静雅致的小院落，靠山有一个砖砌窑洞，现在建有故里纪念馆。
　　
　　在岳阳至长沙途中，还有一个出名的景点，那就是距汨罗市30公里的杜甫墓，位于平江县城东南16公里处。
　　杜甫作为一代诗圣，在我国文学史上占有重要位置，是与诗仙李白齐名的大诗人。
　　据史志记载，唐大历五年（公元770年）之夏，杜甫漂泊到湘，欲由长沙去郴州，到了耒阳却遇到发大水，只好掉头北行，乘船由湘江转汨罗江，途中贫病交加，在昌江病死在船上，葬于小四村天井湖。
　　杜甫墓坐北向南，墓为圆形土堆，墓前立青石碑，上刻“唐左拾遗工部员外郎杜文贞之墓”。墓前是清光绪十年重修的杜文贞祠，两进一天口，内有官厅、铁屏诗社等，祠门正上方有青石匾，上刻“诗圣遗阡”四字。宋朝王得臣有诗叹云：“水与汨罗接，天心深有存。远移工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。江山不受吊，寒日下西原。”对屈原与杜甫这两位伟大爱国诗人死于一地，葬于邻近，有无尽感慨。
　
　　杜甫墓到底是在湖南还是河南
　　目前，学术界大多认为河南巩义为杜甫的真正墓地，笔者也认为，迁葬祖茔应该是杜甫的最终归宿，而其他几处墓冢，大概早就成了空穴，至多也不过是衣冠冢罢了。
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　　杜甫是我国唐代著名的大诗人，他的诗具有深刻的人民性，反映战乱中人民的苦难，揭露封建社会腐朽的本质，素有“诗圣”之称。杜甫是河南巩县人，早年游历过江南、山东一带，后来飘泊于甘肃、四川一带，最后离开四川，在湖北、湖南等地流浪，一直到死为止，都过着贫穷的日子。这位深为后人敬仰的诗人最后归葬何处呢？
　　据笔者所知，诗圣杜甫的墓园，在全国至少有八处，如河南巩县、偃师，湖南耒阳、平江，陕西华阳、四川成都浣花溪等。究竟何处是真墓，何处为疑冢，千百年来众说纷纭。经过研究、比较和考证，比较集中的看法在河南巩县、偃师，湖南耒阳、平江四外。
　　《旧唐书·杜甫传》载：大历五年（公元770年）4月，杜甫从湖南长沙举家南往郴州，行至耒阳时，为暴水所阻，旬日不得食，耒阳县令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年（应为大历五年）啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。”。乃就地埋葬。对此，《耒阳县志》也有记载：“杜陵祠在县北二里，祠后即杜墓。”而且此墓现在仍存，位于耒阳市一中院内，封土圆锥形，基砌花岗石，周围有石栏，正面嵌有青石横额，上镌“唐工部杜公之墓”及“（南宋）景定癸亥（1263年）孟夏，县令王禾立石”等字样。
　　另有一说认为，杜甫葬于湖南平江。依据是与杜甫同时代的诗人元稹曾说：“（杜甫）扁舟下荆楚间，竟以寓卒，旅殡岳阳。”而且，《平江县志》也称：“甫自蜀归病，卒于潭岳之交，宗武（杜甫之子）扶其榇旅殡岳阳四十余年。平（江）为岳属县，南小田有甫墓，盖权厝（cuo）冢也。”现存的平江杜甫墓系一砖砌墓冢，前有墓碑，周围有砖砌墓墙。
　　据考，耒阳、平江两处杜墓，本是临时停灵之所，后棺枢迁出，只余空墓。所以，似可作明日黄花待之。
　　《旧唐书》还记载：“元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁雨之枢归葬偃师县西北首阳山之前。”清人钱泳也在《履园丛话》中说：“按《河南通志》云，唐工部郎杜甫墓在河南府偃师之土娄村。”钱泳还说，乾隆年间曾对偃师杜甫墓进行修葺和扩建。言之凿凿，出似乎让人非信不可。
　　现存的巩义杜甫墓在巩义市区西10华里康店镇康店村邙山岭上。墓地坐北朝南，高约15公尺，宽约10公尺，呈方形。墓前竖有清代早期所立石碑两块，其中一块立于康熙十九年（公元1680年）。墓周围松青柏翠，气象森然。杜甫墓旁附葬着其长子宗文、次子宗武，二墓呈东西排列。明清之际，到巩县杜甫墓园凭吊的文人墨客甚多，留下不少咏叹感慨的诗作，这为证实此处墓冢确实为杜甫葬处提供了不少凭据。
　　杜甫墓和杜公祠
　　唐大历四年(769年)，杜甫由湖北入湘，登岳阳楼，游洞庭湖，溯湘江而上，至耒阳，次年四月病故。据《旧唐书.杜甫传》记载， 杜甫在耒阳游岳庙，“大水遽至，涉旬不得食，县令馈送牛肉白酒，甫饮过多，一夕而卒”，遂葬于此。其墓周围有石栏杆，占地一百平方米，墓为圆形，高约12米，底径5米。墓碑刻“唐工部杜公之墓”，后署“宋景定癸亥年县令王禾立石”。 属省重点文物保护单位 .
　　位于耒阳北城区耒阳一中内。唐大历三年，杜甫下峡于荆南，沂沅湘以登衡山。大

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