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《云南的歌会》教学实录
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，喜欢这些传统服饰。
师：前天我们看的有关沈从文文革遭遇的资料好象说他研究文物啊服饰啊什么的是迫于无奈么。《记忆中的云南跑马节》中也有这么一句话：“研究老问题，不免近于卖呆”，大家找一下。（停顿）有吧（学生答：“有”。）这说明他不喜欢服饰么。
生：可能是出于职业习惯吧。
师：可能吧。但还有没有更好的答案。
生：沈从文爱“美”、爱“文化”，在他眼里，服饰反映了“美”与“文化”。这篇文章第三节最后一句说了：它反映的不仅是个人爱美的情操，还是这个民族一种深厚悠久的文化。
师：很好，我们一起来把这一节读一下。注意里面有关“美”与“文化”的字词要读重音。
生：齐读。
师：我再来补充一段文字，是前天我们看过的《从文自传》中一节，我们看看年轻时的沈从文对文物是什么态度。（出示文字）来，你来读一遍。
生（读）：我从这方面对于这个民族在一段长长的年分中，用一片颜色、一把线、一块青铜或一堆泥土，以及一组文字，加上自己生命做成的种种艺术，皆得了一个初步普遍的认识，由于这点初步知识，使一个以鉴赏人类生活与自然现象为生的乡下人，进而对于人类智慧光辉的领会，发生了极宽泛而深切的兴味。这是个人的幸运。
师：非常清楚，沈从文文革中研究文物虽然是出于无奈，但他对文物其实是一直有感情的，因为这里有人类智慧的光辉，有我们的传统文化。
师：好，关于服饰，关于沈从文研究文物我们就暂告一段落。现在我们再回到老问题：还有类似点吗？我们继续寻找。
生：还有就是这两篇文章的人物很相似：都是年轻女子与老人。
师：我们来具体找一下，如何？
生：课文里面单独描写的有对歌的女子，赶马的十四五岁的女孩，一个七十多的老汉。《湘西民族的艺术》也是两个很年轻的女孩，一个七十岁的老汉，另一个也有五十多了。
师：我们再联系一下另一本书──《边城》。
生（恍然）：主人公也是一老汉一少女。
师：我还可以告诉大家，沈从文有很多小说主人公也是老人、少女。现在我想问一下大家了：老人和少女对沈从文来说意味着什么，他要这样可能是自己都没意识到的反复的写？（出示题目：说说以下这些事物的象征含义：节日；民歌；老人；少女。）给大家一分钟时间思考，可以小组交流。
（一分钟后）
师：我们从最简单的说起吧，民歌，怎么样？
生：民歌里面有传统，是传统的象征。
生：民歌是爱情，是反抗。
师：忘了告诉大家了：在《湘西民族的艺术》里有一句话写民歌特点的话与课文中某句话几乎一模一样的，大家把它找出来，看谁动作最快！
生：在第三节第三行：不论早晚都可听到各种美妙有情的歌声。
师：课文里在哪儿？
生：１２９页最后一行：本来早晚都可听到各种美妙有情的歌声。
师：我们用两个字概括。
生：“美”，“情”。
师：很好，那我们清楚了，民歌在沈从文心里意味着“传统”，“美”，“情”，当然，这个“情”包括了“爱情”。别的呢，谁来说？
生：这些“节日”都是中国传统节日，所以“节日”也意味着“传统”。
师：不错，在这些节日里，我们可以触摸到传统。老人、少女呢？
生：老人意味着过去，也就是传统；少女代表了未来。
生：少女是“美”的象征。老人是“情”的象征。
师：少女美，这个不言自明。老人为什么是“情”呢？
生：课文１３２页写老人，反复用“热情”一词。第十行“充满智慧和热情”，倒数第四行“十分热情整本整本地唱下去”。
师：非常好，我想现在我们可以概括出沈从文“家园”的特点了：一个传统的，充满“美”与“情”的世界。我们这节课就先上到这里。 上一页 [1] [2] [3] 下一页
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来源：中国哲士网
作者：沈从文 作品 云南的歌会,沈从文 资料原文赏析 在线阅读
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