杨柳
丰子恺
●教学重点
2、作者独具慧眼的联想。
●教学过程
1、自由描述各人眼中的杨柳。
3、范读或由学生朗读《杨柳》全文。
4、仔细阅读节选部分，讨论：
1）本文的柳与前人的柳有什么不同。
2）本文“美”在何处。明确：
A、美在作者的独具慧眼。选段从“ 自古以来，诗文常以杨柳为写春的一种主要题材”的原因说起，突出杨柳“下垂”的姿态，接着用对比手法提出问题并加以回答，然后用
画龙点睛之笔点出自己的感悟所在。
B、美在歌颂了永不忘本的高尚品质。
5、探讨：我们从杨
柳永不忘本的高尚品质中受到哪些启迪？
6、布置作业：
写一写你心目中的杨柳（尽可能运用象征手法）
●[附] 《杨柳》全文
杨 柳
丰子恺
因为我的画中多杨柳，就有人说我喜欢杨柳；因为有人说我喜欢杨柳，我似觉自己真与杨柳有缘。但我也曾问心，为甚么喜欢杨柳？到底与杨柳树有甚么深缘？其答案了不可得。原来这完全是偶然的：昔年我住在白马湖上，看见人们在湖边种柳，我向他们讨了一小株，种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳屋”，因此常取见惯的杨柳为画材，因此就有人说我喜欢杨柳，因此我自己似觉与杨柳有缘。假如当时人们在湖边种荆棘，也许我会给屋取名为“小荆棘屋”，而专
画荆棘，成为与荆棘有缘，亦未可知。天下事往往如此。但假如我存心要和杨柳结缘，就不说上面的话，而可以附会种种的理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是
陶渊明的宅边所种，或者还可援引 “客舍青青”的诗，“树犹如此”的话，以及“王恭之貌”、“张绪之神”等种种古典来，作为自己爱柳的理由。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。
也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话。但这话也是随缘的。仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上，逢人问我“为甚么穿黑袜”时，就对他说“我喜欢穿黑袜”一样。实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”、“红杏”、“芍药”、“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望，不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，或者象征富贵的牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人
称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。因此我似觉诗词中所赞叹的名花是另外一种，不是我现在所看见的这种植物。我也曾偶游富丽的花园，但终于不曾见过十足地配称“万花如绣”的景象。
假如我现在要
赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈，也不会像信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的Ｓ线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。
听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变
成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有
阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼；但杨柳树不要吃人家的
东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠只供观赏，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。
我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。
自古以来，诗文常以杨柳为写春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种姿态的特点，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗了东君的势力而拼命向上，一味好高，忘记了自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。这是我昨天看了西湖边上的杨柳而一时兴起的感想。但我所赞美的不仅是西湖上的杨柳。在这几天的春光之下，乡村处处的杨柳都有这般可赞美的姿态。西湖似乎太高贵了，反而不适于栽植这种“贱”的垂杨呢。
●杨柳诗词
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
永丰西角菜园里，尽日无人属阿谁？
咏柳
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，
不知细叶谁裁出，二月
今天，我倾听《杨柳青》一课，，通过听课我个人认为教学理念非常新，教师力图通过丰富的教学活动来培养学生自主合作学习的能力，建立民主和谐平等的师生关系，努力突破学科界限，注重学科间知识的自然渗透，培养学生的探索实践和综合运用的能力，让学生在了解民歌的特点之际，更生动地演唱歌曲《杨柳青》，围绕教学目标，教师进行了精心的设计。
1. 根据学生的特点，即重视音乐知识技能的训练的和培养，又激发学生健康的情感，同时又激发学生积极参与音乐实践活动，培养学生的音乐审美和表现美。通过学唱歌曲， 注重学生的音乐与表现，弘扬民族音乐。如欣赏民歌“茉莉花”，引出关于民歌的相关知识，让学生通过亲身感受与体验，用自己的语言表达“山歌、小调、劳动号子”的含义。通过欣赏和学唱民歌，使学生了解和热爱祖国的音乐文化。
2.创设音乐学习情境，激发学生的学习兴趣。良好聆听环境可以帮助学生更好地进入聆听音乐的心理状态，激发他们的兴趣。俗话说：“万事开头难，良好的开头是成功的一半”。紧接着运用器乐曲结合扬州的风光，为学生全面了解扬州人情风貌，深刻感受音乐，理解音乐，表现音乐奠定基础；以直观形象的视、听觉艺术创设了学习情境，辅助学生听觉感受，使学生充分的理解、感受、体验音乐。
3.教师课堂调控能力强，教师教态亲切自然、语言规范、弹奏规范流畅、指挥动作准确提示性强，值得大家学习。
而然，还有一些不足之处：1.这首歌曲中有大量的衬词，衬词在歌曲中没有实际意义，但是能够起到烘托气氛的作用和表现地方特色的作用。对于衬词的处理，教师指导不到位。
2.学生的演唱技巧还应加强。有的学生还存在着喊唱。春风似剪刀。
