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《愚公移山》教学实录

人津津乐道,所以说这样也是蛮有道理的,我觉得。

  师:哦,因为我们是他的后代,所以我们就喜欢他所讲的故事,我们就服从他。是这样吗?

  生:嗯。

  师:(示意)请你继续来讲。

  生:我认为,愚公他的精神,就是坚持不懈的努力,还有是为了创造更美好的生活,也是为了他国家的繁荣昌盛;然后他以他的真诚感动了上天,追求真诚也是做人的原则,他以他的原则去实现自己的梦想,追求自己的理想。

  师:这其实契合了中国人的一个观念,好人有好报。是吧,所以我们都喜欢。(示意)请你再来讲,把话筒递给她。

  生:我觉得这篇文章有一点和中国的传统是分不开的。

  师:怎么讲?

  生:中国相对来说比较人性化,国外相对来说比较理性化,所以外国人很多想法,都和中国不一样。它是写在战国时期,现代的中国人对传统的思想都是很敏感的,不是有句话叫“孝字当先”吗?他会有子子孙孙这样一种想法,子子孙孙也会努力地帮他开垦……也不是开垦……

  师:完成他的事业。

  生:完成他的想法。或者说,他死了,(子孙)完成他的遗愿,也都是感觉很符合常理的。

  师:很符合中国人的常理,请坐。

    其实从文章写作的角度,特别有趣的,这篇文章其他都写得非常简洁,唯独在某个地方,它反复强调,其实那段话,缩减成一句话就够了,怎么说?

  (众沉默。)

  师:“而山不加增”,前面怎么说?一句话就够了。

  生:子孙无穷匮。

  师:“子孙无穷匮,而山不加增”,一句话就够了,但是它要绕、绕、绕,它在强调。强调什么习惯?我们都喜欢儿孙满堂。中国人注重血缘,这个很重要。(递话筒)你还有什么话要讲?

  生:我补充一下,这则故事告诉我们要团结。一个人的力量是渺小的,只有大家一起才能完成伟大的事业。愚公的成功始于他的团结,中国人十分推崇团结。

  师:非常好,我们一直到现在还在强调集体主义,对吧?团队精神。

    最后那位同学,你还有什么意见要发表?

  生:我觉得这篇文章里,愚公是个老人,是最重要的。

  师:这怎么讲?为什么说他是老人,就最重要?

  生:因为他“年且九十”,比较老呀,中国有道德的人,都是老人。老子,孔子……

  (众笑。)

  师:胡子一大把。

  生:所以他的语言,说出来的话,比较有权威性。

  师:他一说话,下面子孙有没有人表示反对意见的?都同意了。

  生:在材料五里面还提到,中国是“老人崇拜”的,连武侠小说的顶尖高手,都是老年人。老人都去移这两座山,更有教育意义,因为人家都知道,人老了,力气也没有了,连小孩都不如的。所以他用老人,在人(一生中)最弱的时期去移山的话,可以显出他志向的远大。

  师:请坐。根据这位同学的说法,愚公移山下面可以加个破折号,一个副标题,“愚公移山──一个老人的梦想”。这也正是刚才那个外教所提出的一点疑问──为什么他不在年轻的时候就开始这项事业呢?(示意)好像那位女生还有意见要发表,是吗?

  生:我认为,愚公移山给我最大的感想,就是某种精神,在内心里面的依托。

    就像鲁迅在《希望》里面曾有这么一段话,他说,“在我老的时候,回忆起以前的往事,那苍白的颜色,就像内心里把生活孤立起来……”那个时候,大家也都知道,鲁迅的主张并不是得到很多人的赞同。

    或许这里愚公是得到他的非常多的子孙的赞同,因此才会有后面把上帝感动,这同样也是心灵的一种寄托,因为他相信上帝在帮助着他。所以这种心灵寄托,就让他的梦想会实现。

    这更让我想到,三毛在她丈夫刚刚去世的时候,她心里是非常孤寂的,但她始终相信有有一个美好愿望:有一天,在天空里会看到她丈夫的影子。所以说,她始终选择活下去。

  (众鼓掌。)

  师:说得太好了。好,我们就以这位女同学的发言,作为我们这节课的一个结束,不要忘记鲁迅说的那句话,希望之为虚妄,正与绝望相同。

    愚公这个话题,还可以继续引发我们的思考和讨论,大家课后,再花点时间去想一想,好吗,下课!      

来源:中国哲士网

作者:列子

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《愚公移山》教学实录 资料

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