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《陋室铭》赏析——谈如何享受读书的快乐

  作者: 李立宇
    “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”这便是《陋室铭》的开头,意思是山不在乎高,只要有仙人居住,就会得名;水不在乎深,有蛟龙就会显灵。它是千古名句,从唐朝流传至今。作者刘禹锡,是唐朝的著名文学家,陋室是指他简陋的住房名。
    第一次见到这首词,是在一本杂志上。仅仅是第一次“见面”,我便对它有了莫名的亲切感,虽然对文言文的内容含义似懂非懂,却又忍不住在心里一遍遍重复起来,只感觉琅琅上口,自然流畅,意味深长。
    第二次“见面”,是在奶奶家。哥哥练习毛笔字,写了一首繁体字版的软笔书法《陋室铭》,裱好后送到奶奶家,挂在客厅里。见到它,我感觉仿佛见了久违的老友一般意外和兴奋。我一边看着“龙飞凤舞”的《陋室铭》,一边在心里默默地背诵,一来二去,竟不知不觉将词熟记于心。
    随着一次次的“见面”,一遍遍的吟诵,我发现自己越来越喜欢这首古词,也渐渐理解作者不惧清贫、不畏权势的高尚情操,和“万般皆下品,唯有读书高”的思想境界。当时的刘禹锡因参加革新运动,得罪当朝权贵宠臣,被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。和州的知县是个势利小人,竟然百般刁难,半年之间让刘禹锡连续搬了三次家,住房一次比一次狭小,一次比一次简陋。刘禹锡一气之下愤然提笔,写下了《陋室铭》,并请大书法家柳公权书碑立于门前,以表自己安贫乐道、超脱凡俗的情趣,以及对市井奢华、官场纷繁的摈弃。是啊,“斯是陋室,唯吾得馨”,只要好读书,读好书,书读好,主人的内心充实,为人正直,住所简陋又有什么关系呢?世事沧桑,岁月如流,势利小人早已化作黄土,刘禹锡的“陋室”却与“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一样,留存千古美名,传扬天下!
我不禁想起生活中的某些人,讲排场摆阔气,穿的是名牌,吃的是山珍海味,花许多钱把书房装饰得漂漂亮亮,在书柜里塞满古今中外的名作名著。却没有时间,也静不下心来,看看书“装饰”一下自己的脑袋,天天忙些与读书无关的事。试问,穿的初衷不就是保暖,吃的初衷不就是补充营养,填饱肚子吗?这两点都很简单,又何必复杂化呢?人的精力和时间毕竟是有限的,但他们却把最重要的读书大事搁在一边,一味地追求奢侈的物质生活,或者感叹读书的条件不如意,这些人和刘禹锡真是鲜明的对比啊!
    想到我自己和周围的同学,经常是书包没破就换新的,钢笔出问题了,就再买一支呗,课外书见到喜欢就买,看完了就随手一扔,对“读”完书留下的“烂摊子”不闻不问,等“妈妈牌吸尘器”来收拾。虽然爸爸妈妈都说,现在生活条件好了,再省不能省孩子学习上的投资。读了这首词,真是感到惭愧!
    确实,如果一个人在优越的条件下,只顾享受眼前的舒服和安逸,而找不到理想,最终定将碌碌无为,一事无成。有许多世界名人,正是通过专心读书,努力工作,才会成为受人尊敬的人,对社会有用的人,比如美国总统布什,他是富家子弟,小时候也喜欢穿名牌,吃山珍海味,结交狐朋狗友,不学无术,后来幡然悔悟,从此发奋读书,成为一位受人敬仰的国家总统。
    从这首词中,我充分享受到了刘禹锡在陋室读书的快乐,读书的自在,读书的充实。虽然吃的住的都很简单,但“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,短短几句,描绘了多么美妙的读书意境啊!没有华丽的丝竹音乐,却因为有了居住者的“德馨”和往来的“鸿儒”,陋室“何陋之有”?
    《陋室铭》教会我对待读书的态度,和如何在简陋的条件下享受读书带给我们的快乐。                  
 

来源:中国哲士网

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