五闹：
老先生让春香拿文房四宝，春香故意拿错了。她拿来了画眉细笔、螺子黛、薛涛笺、鸳鸯砚这些小姑娘喜欢的东西来。老先生对此一窍不通，呵斥春香换过了。
春香背后骂了一句“标老儿”，就是土老冒的意思。看来他们之间存在着很深的代沟。
六闹：
领出恭牌去游花园，借口逃学。
七闹：
老先生教训春香，春香反驳。
请一个同学用现在的话重复一遍两个人的对白。
老先生教育姑娘们学习古人苦读诗书，春香却不吃那一套迂腐的说教，顽皮懵懂，孩子气地天真地反驳，真叫人哭笑不得。
八闹：
春香听到外面有人叫卖花，就说“小姐，你听一声声卖花，把读书声差。”不仅自己不好好听课，还逗引小姐。这真惹恼了老塾师，拿起荆条来要打她。结果是一个要打，一个躲闪，边躲闪还边顽皮，课堂里一片混乱。大家可以想象一下这个场景，这实在是“闹”到了高潮，“闹”到了顶点，从语言冲突闹到了肢体冲突了。所以小姐要赶紧出面，收拾这个残局，以免惊动老爷夫人。
九闹：
春香在下课后背地里骂塾师：“村老牛，痴老狗，一些趣也不知。”让老塾师斯文扫地。
四．分析课文（二）
我们再来深入一层地探讨一下。
春香为什么会闹学？她和陈最良矛盾冲突的本质是什么？
是封建保守的礼教和自由活泼的天性的冲突。
大家知道宋明理学的一个重要观点是“存天理，灭人欲”，以理制情，以理灭情。而汤显祖创作《牡丹亭》是要“以情抗理”，关注和尊重人的感情和个性，关注人的个体尊严和幸福。所以这出戏在四百来年的历史中引起了许多人的共鸣。同学们可以去看看《红楼梦》第二十三回中有一节林黛玉 “西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”，曹雪芹借用《西厢记》和《牡丹亭》来开启另外两个反叛封建家庭、追求美好爱情的年轻人的心。
五．分析课文（三）
这样，我们对这个戏剧的理解就深入了一层了。现在我们再回到课文来。
春香在闹学的时候，杜丽娘是什么态度？
可以想象，春香闹学的时候，杜丽娘一定在一边偷偷地笑。其实，杜丽娘对老塾师迂腐枯燥的说教心里是很厌烦的，只是大家闺秀的身份不容她说出来而已。可以说是她在默许、纵容、支持春香的闹学。
请同学们找出一些细节来说明这一点。
我们来看一个评价：
“《闺塾》一场，环绕着讲解诗书这一筋节，丫头搅闹，塾师胡闹，春光喧闹，这一切，又促使杜丽娘内心腾闹。剧中人物七情生动之微，就从筋节髓窍中婉曲地传出。”（黄天骥《历代名篇赏析集成》）
春香闹学，把心闹醒，把心叫醒。丽娘深受禁锢的心开始解冻了。春香的意义，在于将小姐引向了那个最后让她心性复苏的花园。正是在春香的直接作用下，杜丽娘作出了冲破封建牢笼的第一个举动：瞒着父母去游园，全剧本的情节从此迅速展开：在游园时看到姹紫嫣红的春色，感到良辰美景虚度的苦闷，于是觉醒，于是复苏，于是情窦初开，春心萌动，一场浪漫至极，惊天地，泣鬼神的爱情由此拉开序幕。她由梦而痴，由痴而亡；又由爱而还魂，由爱而复生。这就是《牡丹亭》以“情抗理”的意义所在。
六．结束
从形式上看，《牡丹亭》是一出中国传统的才子佳人戏。但我们深入去探讨，会发现许多深层次的内容，许多延续到今天仍然有意义的思想。这也许就是经典的魅力所在。我们可以去关注这些经典的作品，去汲取作品中引发我们思考的东西。
完成作业。
《当汤显祖遇上莎士比亚》或者
《当杜丽娘遇上朱丽叶》

教学目的：1．理解课文的主旨。2．理解本文情景交融的特点。3．理解本文运用多种修辞方法融古代诗词和民间口语为一体的语言特色。
教学重点：主旨和情景交融的特点。
教学难点：情景交融的特点。
教学课时：2课时。
教学方法：解读赏析法。
教学过程：
第一课时
一．教学导入：
同学们，前一课我们学习了关汉卿的《窦娥冤》，了解了元杂剧中的一个个性鲜明、敢于反抗的妇女窦娥的光辉形象，今天我们将学习了解元杂剧中另一个勇于反抗现实的妇女崔莺莺的形象。
二．介绍王实甫和他的作品：
王实甫（约1260－1336），名德信，字实甫，大都（现在北京市）人，元代著名杂剧作家。他的创作活动时期约在元成宗元贞、大德年间（1295－1307）。据贾仲明《凌波仙》吊词介绍，王实甫在当时即享有盛名，常与演员、歌伎往来。所作杂剧十四种，仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种及《韩彩云丝竹芙蓉亭》《苏小卿月夜贩茶船》各一折。剧作大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺、红娘、刘月娥等不同妇女的典型形象。他的作品戏剧性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。

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