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读《伊索寓言》教学设计

一面(物质文明),又有坏的一面(精神文明),人变得越来越狡猾了。 
那么我们应该如何理解“三重安慰”? (课件展示)
六、研读课文最后一段, 
讨论:《伊索寓言》真的不宜作现代儿童的读物吗? 
明确:不是。①作者认为这部书太纯正了,不能反映出现代社会的复杂与奸诈。②能不能读,怎么读,全看成年人在造成一个什么世界,一个什么社会,给小孩子长大了来过活。 
讨论:“我认为寓言要不得······,长大了就处处碰壁上当。”这句话如何理解?
这段话是作者批评、嘲讽现代社会的一种特殊表达方式。《伊索寓言》早已成了世界名著,无论是儿童抑或是成人,都可以从中得到许多教益。《伊索寓言》中许多故事,正如许多文学名著一样,有着不可限定的丰富的意义指向,作者从中读出如许新意,也正是源于它的这个特色。《伊索寓言》是触发作者产生诸多思考与体验的由头,是作者借以“浇自己之块垒”的酒杯。 
七、小结文章结构 
    本文是一篇读后感。结构为“导入——读后之感——总结”三部分。 
   (一)、(1~3):由由日常生活中的普遍经验,引出下文。 
    (二)、(4~12):重读《伊索寓言》的新见解、新感受。 
    (三)、(13):作者与卢梭的不同看法。
八、能力训练:让我们借鉴钱钟书先生读《伊索寓言》的思维方法联类引申,也来重新审视少年时代就熟知的寓言故事,试着从中翻出新意。《农夫和蛇》、《狼和小羊》。 
农夫与蛇  
  冬天,农夫发现一条蛇冻僵了,他很可怜它,便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后,苏醒了过来,恢复了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的伤害。农夫临死前说:“我该死,我怜悯恶人,应该受恶报。”  
  这故事说明,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。 
狼和小羊 
狼看见一只小羊在河里喝水,他想用了什么巧妙的口实把他吃了。因此他站在上游,责备小羊,说把和河水弄浑了,不让他喝水。 小羊回答说,他是紧靠在河边喝着,而且站在下游,也不能把上面的水弄浑了。 狼得不到这个口实,便又说道,“但是你去年骂过我的父亲哩。”小羊说, 那时他还没有生呢。狼对他说道,“即使你辩解得很好,反正我不能放过你。” 
该则寓言的原寓意是:这故事说明,对于那些预定要做不公正的事情的人正当的辩解也无效力。 
提示: 换个角度(从惯性思维和逆向思维两个方面分析狼和小羊的可取之处与不足),谈你的理解? 
狼:赞扬这位处于优势者——能以高姿态对待弱者 
    从手段上看——骗术低劣而自以为是 
    从拥有的知识上看——不学无术者却常常是发号施令的人 
    从“骂过我的父亲”来看——忠于种族的孝子 
小羊:讽刺负隅顽抗的敌人——毫无效果的反抗最终是徒劳的 
      讽刺它愚蠢的战术——毫无效果的反抗最终是徒劳的 
      从同凶恶的狼讲道理看——不识时务,对待豺狼只能用猎枪 
      从它孤身一人在下游看——做事莽撞,不做预防 
九、返回文本:一个寓言故事,从不同处着眼,可以有不同的解释,得到不同的启发。 
正所谓“横看成岭侧成峰”,如何才能做到“识庐山真面目”呢? 我们应当“不畏浮云遮望眼”。 
十、课后练习:一位青年落榜后十分灰心,心中一片黯淡。烦闷之际不由地走到 了一个庙宇里。方丈见他垂头丧气,问了缘由后,便指着树阴下的斑斑驳驳说:“年轻人,这是什么?”青年人说:“暗影呗!”主持说:“错了,那是阳光哇!”  
以“暗影与阳光”为话题,写一片不少于800字的文章。
十、课堂小结:从某种意义上说,文章给我们上了一堂生动的社会课。文章的字里行间折射出学贯中西的学者的睿智,然而睿智又是来自对生活长期的细心观察与思考,希望同学们要作一个生活的有心人。 
 

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