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更浩翰的海洋(九年级语文版)

②、手捧珠宝匣,往大海里扔糖的人。道具是糖。糖只有甜的味道。这是一个没有体会生活的全部味道的轻浮的乐天派。
③、捡死鱼放回大海的虚伪的慈善家。道具是死鱼。行为是把死鱼放回海里。
④、沉溺于幻想的苦行僧。行为是在沙滩上勾自己的想象。
⑤、追求虚无的空想家。道具是泡沫和一只玛瑙缸。
⑥、不懂得什么是真正有价值的庸人。道具是一只贝壳。行为是背对大海,把一只贝壳的轻微声响当作是大海的声音。
⑦、为拒绝痛苦而逃离生活的懦夫。行为是把头埋在沙子里。
  作者在描述每一种人后,都用“我”和“我的心”之对话,对那种人进行否定,并以“不配看见我们赤裸裸的躯体”为理由,继续理想之所的追求。直到最后“离开了这浩瀚的大海”去“寻找更浩瀚的海洋”。卒章显志,在一次次的选择,一次次的离开之后,作者执著地追求理想境地的精神品格,跃然纸上。

二、写作特点
1、丰富的想象。
本文通过对在海边所见的七种人的行为的描述,想象出七种不同的人生态度。
2、优美的诗化的语言。
本文用优美的语句描写大海,句式自由,节奏多变。
3、用了象征的表现手法。
本文的七种人的表现,象征着七种不同的人生态度。
4、写作借鉴:
本文用了象征的表现手法。文中的七种人在海边的表现,各象征了七种不同的人生态度。在这几种人面前,作者毅然离去,表明了自己的人生追求,含蓄地表达出了诗人的人生观念——我愿有追求而死,不愿无聊而生。

三、中心归纳
这篇寓言式的散文,以诗人的想象力,为我们描绘了一个耐人寻味的故事,“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并分别离开了七种不同生存状态的人,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。

四、板书设计
            撒盐→悲观者
            扔糖→轻浮的乐天派
            检死鱼→虚伪的慈善家
            勾者→沉溺于幻想的苦行僧
            撇泡沫者→空想家
            听贝壳者→庸人
            头埋沙子者→懦夫
            (所见)→人生角色(否定)→(逃离)
五、练习设计
(一)、文学常识填空
①、《更浩瀚的海洋》选自____,作者__是__国诗人,___家。
②、本文是一篇___式的散文,作者采用___手法,通过描写“____”的一次次“__”,表达了对几种人生态度的否定。
③、我和我的心一起走向____的大海,要用_____洗去大地沾在我们身上的____和___。
(二)、课内段落阅读
昨天,多么远又多么近的昨天,我和我的心一起走向浩瀚的大海,在用海水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。
我们一到海边,便开始寻找本块可以遮人耳目的空地。
我们一面走,一面四下张望,只见一个男人坐在一块灰色的岩石上,手里提着一只口袋,他从口袋里捧出一把一把的盐,撒向大海。
我的心对我说:“这是个只看生活阴暗面的悲观者,悲观的人不配看见我们赤裸裸的躯体。我们离开这个地方吧,这里无法沐浴。”
于是我们离开了这个地方,继续前行,来到一棵长在海边的白杨树。只见一个男人站在一块白色的岩石上,手里举着镶满珠宝的匣子,他从匣了取出一块一块的糖,抛入海中。
我的心对我说:“这是一个没有喜事也笑口常开的乐天派,要小心,不能让乐天派看见我们赤裸裸的躯体。”
1、第一段中为什么说“昨天,多么远又多么近的昨天啊”?
                               
2、“用海水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢”,这句话有什么寓意?
                               
  3、文中所说的“沐浴”实际的意思是_______________。
4、上文中见的两个人,他们分别是哪种人?(不超过10字)
                           
5、为什么说不能让这两种人“看见我们赤裸裸的躯体”?
                             
参考答案 
(一)①、《纪伯伦全集》  纪伯伦  黎巴嫩  小说 
   ②、寓言  象征  我    离开
③、浩瀚  海水  灰尘   污垢
(二)
  1、因为昨天已离去,再也不会回头,所以说“多么远”;而“昨天”是刚刚才过去的,又是“多么近”,这里慨叹时光流逝的意味。
  2、表示作者对美的追求。
  3、洗去灵魂的灰尘和污垢。
4、悲观者和乐天派。
5、因为这两种人都不能正确地对待人生,文中这样讲,包含对这两种态度的否定。
六、教后记:
 

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来源:中国哲士网

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