（生乙）最后一节，诗人直接抒情，说自己愿以一人之苦换得天下人之乐，他舍已为人的品质是当时社会上少见的，诗人能有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽广胸襟，而不是自私自利的小人，他的心灵是纯正的，高尚的，他超脱世俗，境界高远，值得我们学习，推崇。
教师：刚才，同学们的一番见解令我瞠目结舌，我们大家都是有情有义之士，对作者的现实遭遇站在历史的至高点上加以评判，这是非常难得的，而且分析得比较到位，思考的都有梯度，不是雷同的，而有自己的角度和深度，如果我们能在这多种思维中吸取养分，为我所用则更好。在这里，我想仅就“人不为己，天诛地灭”谈一点看法：也许现实中有人仍有这样的认识，但那只是极少数，是一种现象，而不是社会上最本质的东西，我们在本诗中见到的孩子，即使是自私的，是可恶的，但那也是社会环境所决定的，诗人批判的是那个腐朽的社会，而不是几个弱小的孩子。
四、师与生对话——心有灵犀一点通
师：想一想，我们还学习过哪些诗文表达了作者崇高的精神境界？
学生讨论片刻
生９：陆游《十一月四日风雨大作》、《示儿》。
生１０：夏完淳的《别云间》
生１１：陈毅的《梅岭三章》
师：同学们在学习中能注意积累，很好。在我们今天所学的《茅屋为秋风所破歌》里诗人极写个人“长夜沾湿”的苦痛，但是又不仅仅局限在写个人苦痛，而是在此基础上推己及人，抒发自己的美好愿望，充分体现了诗人忧国忧民的思想感情。古人的情怀如此高尚，真让人敬佩，我们生活中难免会遇到困难和挫折，我们要学习古贤，塑造完善的人格，在今后的作文中要能体现个人的积极心态，乐观的情怀，要在人生的风雨中自我砥砥，奋发进取。
听课评说：
将对话教学进行到底 顾礼银
王老师的这堂课充分体现了语文新课程改革的精神，还学生学习主体地位，老师在课堂上甘心作绿叶，在课上认真听取同学们的发言，倾听学生多元化的思维，培育出同学们心田里的智慧。作为女教师，王老师的话语饱含激情，也很能煽情，比如在翻译“吾庐独破受冻死亦足”这一句时，为一个“足”的正确理解，老师故意节外生枝，引发大家的思考，也引起同学们情绪上的激动，课堂上闪烁着智慧的光芒。另外，王老师在同学的发言中，能加以鼓励和点评，体现了赏识教育的人文内核，同时又不违背教学的客观规律，比如，有同学说“人不为已，天诛地灭”，王老师给予了及时的修正和解释，让同学们懂得阅读一定要尊重文本思想这个道理，多元化的个人理解不等于都是正确的，我们同学正处于身心发展的黄金时期，思想的发展和健全也需要长者的关心、呵护和真诚的帮助，否则，我们就难免会“少年轻狂”。
在这节课上，同学们迸发出来的智慧火花是很多的，让听者也为之动容，大家在讨论中研究，在据理力争中走向融合，课上有大家的发问声音，有讨论的声音，有探究的声音，这也充分说明同学们在课前就作了充分的准备，已经开始了跟文本、作者的深入对话，课上是现实中的人与人的对话，是平等的。当然，在这里我也诚挚希望我们的老师，同学在课后仍然作一些对话，通过课后作业，师生之间再作一场细致的对话，在作业中查漏补缺，同学们，在作文中进一步张显个性，老师在欣赏作文时再作一次心与心的平等对话，我们的老师在教学课后要与自己的心灵对话，与同事真心交流心得，在对话中反思教学效果，反思教学艺术，为今后的教学研究工作铺就新的道路。
一句话，让我们共同努力，将对话教学进行到底，直到师生心灵与作者、文本的真正融合。
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