第三册第一单元知识与技能归纳
本单元学习的是我国唐以前古诗的三种样式：《诗经》的四言诗，《楚辞》的骚体诗，汉乐府和魏晋时期的五言诗。应引导学生粗略了解中国古代诗歌早期发展概况，提高学生诵读古诗的兴趣和能力。教学重点是在理解、熟读、背诵的基础上，领悟诗中的思想感情；了解赋比兴的艺术手法，品味古诗的情趣和艺术效果；了解四言诗、骚体诗、五言诗的语言特点。
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了解作家作品，掌握诗歌大意。
1.文学常识
有关《诗经》
（1）性质：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。“六艺”之一。本来只称《诗》，后来儒家奉为经典，改称《诗经》。
（2）体制和内容：收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首，包括风、雅、颂三部分。“风”，大部分是民间歌谣，；“雅”，大都是贵族作品；“颂”，都是贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌。《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。
（3）艺术表现手法： 赋 比 兴
有关《离骚》
（1）屈原生平
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法；对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之怀。
（2）楚辞
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学，特别是楚声歌曲的新形式，建立了参差不齐、长短不拘的新的诗歌体裁。因其中影响最大的是屈原的代表作《离骚》，所以“楚辞体”又称为“骚体”。《楚辞》由西汉刘向编定。文学史上“风骚”并举，《诗经》中的“国风”是我国现实主义诗歌的源头，“楚辞”则开创了我国浪漫主义诗歌之先河。
有关《孔雀东南飞》
“乐府”，本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构（官署）。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌，称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。汉乐府叙事性强，语言形式多样，五言是乐府民歌的创新。它不仅继承了《诗经》的现实主义传统，又继承和发展了《楚辞》的浪漫主义精神，它可与《诗经》《楚辞》鼎足而立。
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的也是最长的一首叙事诗，是古乐府民歌的代表作之一，与稍后出现的北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。它选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
有关汉魏晋诗歌
汉、三国、两晋，前后经历了六百多年，这是我国诗歌发展史上一个十分重要的阶段，它可以说是继《诗经》《楚辞》之后我国古代诗歌的第三次高潮。这时候的诗歌，比起先秦时期有许多变化发展，对唐代诗歌产生了重大影响。古典诗歌在这一时期取得了多方面的进步，不仅是现实主义内容，还是艺术表现手法，如辞藻的华丽，音韵的和谐，格律的工整，都为以后唐代诗歌的空前繁荣奠定了基础。
《迢迢牵牛星》是《古诗十九首》的第十首，沈德潜（清）说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。”《古诗十九首》是“古诗”的代表作。刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞它“天衣无缝，一字千金”。
曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。作为文学家，曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。 他招集当时的许多著名文人集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。
陶渊明，晋宋时期文学家。他是南北朝的最杰出的诗人。田园诗数量最多，成就最高。作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。
2.词语释义
古今异义
《离骚》（节选）
以为：“以之为”的省略（古）
认为（今）
代序：依次替代（古）
代替序言的文章（今）
纯粹：美德，完美（古）
①不搀杂别的成分②副词，表示判断、结论的不容置疑（今）
捷径：邪出的小路（古）
近路（今）
党人：结党营私的小人（古）
同一个党派的人（今）
《孔雀东南飞》
自由：自作主张（古）
自由自在（在法律规定的范围内，随自己意志活动的权利）（今）
可怜：可爱（古）
值得怜悯（今）
处分：处理（古）
对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚（今）
逢迎：迎接（古）
奉承，拍马（今）
大家：大户人家（古）
代词，指一定范围内所有的人（今）
交通：连接（古）
指各种运输往来和邮递通信工作的总称（今）
通假字
《诗经》三首
于嗟鸠兮：通“吁”。
犹可说也：通“脱”，脱身。
隰则有泮：通“畔”，边岸。
说怿女美：通“悦”；通“汝”。
自牧归荑：通“馈”，赠。
《离骚》（节选）
来吾道夫先路也：通“导”，向导。
指九天以为正兮：通“证”，作证，为证。
《孔雀东南飞》
终老不复取：通“娶”。
箱帘六七十：通“奁”，盛物之器。
蒲苇纫如丝：通“韧”，柔软而结实。
词类活用
名余曰正则兮 名，名词用作动词，命名，取名。
字余曰灵均 字，名词用作动词，给人取表字。
纷吾既有此内美兮 美，形容词用作名词，美德
特殊句式
恐年岁之不吾与 否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾”。
肇锡余以嘉名 介词结构后置
课文悟读
反复诵读，学习古诗，要养成诵读的好习惯，通过读出诗歌的节奏和韵律，体会诗歌的感情及意境，鉴赏艺术特色。
《诗经》三首
指导学生反复诵读，借助注释疏通诗句，教师对关键词语加以点拨，引导学生体会四言诗的节奏及重章叠句的形式，掌握赋、比、兴的艺术手法。
学习鉴赏《卫风•氓》中的艺术形象及主题思想；理解鉴赏《秦风•无衣》的勇武精神以及重章叠唱的手法；鉴赏《邶风•静女》中的
