| |
|
晋祠
|
|
画来说，也并没见到如此深刻的描绘，就是描写社会人情的文学著作中，如宋代“话本”，也并未出现如此入木三分的刻划。我作为一个中国的雕刻家不禁为晋祠的这些雕刻杰作而充满自豪。
晋祠宋塑
晋祠圣母殿的彩塑是我国宋代宫廷生活的真实写照。殿内有主像一尊，侍从像 42尊。主像圣母邑姜，身穿蟒袍，霞帔珠璎，凝神端坐于凤椅之上，表现出统治者的尊贵与奢华。侍从像中有身着男装的女官4尊，宦官5尊，但是，在所有雕塑中最为珍贵，最有吸引力的还要数三十尊侍女像。她们各有专职，身份、性格无一雷同，举手投足，顾盼生姿，世态人情，丝毫毕现。
那位“捧印”的侍女，庄重矜持，不苟言笑，显示了她已深得信任，也深感自己职责的重要。因此，全神贯注于所拿的“印玺”，一手捧托，一手护持。尤其这护持的手，将怕碰、怕磕的心态表现得十分贴切。她稳重而老练，眼神极为锋利，却含威不露，嘴角有力，显然是一个很有判断力，办事果敢的妇女。也许是由于职务关系，她生活较为优越，外形显得很丰满。
而那位身材纤弱，丰姿绰约的侍女，双手捧心，神情落寞，好像有满腹心事，幽恨怨怅，一肚子的不合时宜。一看便知，她是位自尊心极强，不会讨好，不肯随和，连别人的同情都会拒绝的姑娘。这种种的心态是通过正侧两面都呈微微“S”状的大线条体现的，而总的造型极为内敛。自上而下与动态线相一致的直线衣纹，体现了她优美柔和中的倔强之气。她对周围一切不予理睬的眼神，更显出心高气傲，孤芳自赏的韵味。
那位小侍女，似乎刚刚入宫不久，她聪颖洒脱，伶牙俐齿，还不时搞些恶作剧，戏弄别人，讨得主人欢心，深受宠爱使她常常得意忘形，和围围一些侍女拌嘴吵架。可是这一次却被别人拆穿了她的小把戏，她可真有点生气了，脖子一歪，袖子一甩，小嘴一撅，打算到圣母那儿告一状。由于她入宫时间不长尚无经验，表现出的是活泼轻松的形象。而在宫迁中生活时间较长的侍女，对宫中尔虞我诈的关系看得很透彻，表现出的则是沉思和愤慨。
再看那老年侍女，她头戴宝莲冠，身穿直领对襟长衫，从她的身材看，年轻时可能是为圣母献歌舞的侍女，现已年老色衰，不受重视，似乎没有了和别人争强斗胜的条件，被贬在后宫做粗活。她历尽沧桑，看透了人情冷暖和世态炎凉，在她的眼睛里已没有了锲望和向往，有的只是冰冷的蔑视和犀利的洞察，她微微下撇的嘴角，说明她对现实生活非常不满。正象唐代诗人白居易在《上阳白宫人》诗中所描述的悲惨情景，“玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此生。”
那位眉清目秀，身材苗条的侍女是在宫中为圣母唱戏的女子。她动作优雅，美丽而恬静，含蓄而大方，头微微低垂，正面看，她含羞带笑，似刚为圣母唱完一曲，受到圣母的夸赞，所以一副感激和满足的神情。然而，从侧面看，她眼睛红肿，眼角含泪，一副悲苦的样子。我们可以想象，她的青春年华被葬送在深宫里，她有多少幽怨，多少哀愁，圣母面前，她强装欢颜，而背地里，又流下了多少心酸的泪水。我国京剧大师梅兰芳先生对此尊雕塑颇感兴趣，曾评价道：“一笑一颦，似诉平生”。雕塑用写实、传神的手法刻画了一个女戏子复杂的内心世界。
这组国内罕见的侍女群像，在艺术风格上，已经摆脱了南北朝以来宗教和神的束缚，而深入到人的精神世界和性格刻画上，它所表达的思想内涵决不会是建筑主人的意图，而恰恰是雕塑艺人的深刻构思。从中，我们看到了北宋社会有血有肉，有喜怒哀乐的真实人物，体会到她们之间的社会和由此产生的复杂心态和深刻个性。
侍女们生活的年代距离我们已经很远了，但是艺术却把她们真实、永远地再现给了后人。告诉我们，在1000年前，有这样一些人就是这样地生活着。不朽的艺术造就了不朽的形象，不朽的形象使我们充分感受到艺术的神奇，这就是晋祠宋塑带给我们的感悟和启迪。
晋祠古老的传说
位于太原市西南郊25公里的悬瓮山麓，为古代晋王祠，是后人纪念周武王次子姬虞而建的。
晋祠，早在一千五百多年前，已经是著名的旅游圣地，北魏以后的各个朝代，晋祠又经历了重建与扩建，形成了今日的规模。
晋祠内，最著名的殿堂为圣母殿，创建于宋代天圣年间（公元1023-1032年）。圣母殿建筑端庄、稳重，造型别致，殿前木柱上有宋代木雕蟠龙，是国内现存最早的木雕艺术品。
圣母殿，是供奉西周武王王后、太公姜尚的女儿、姬虞生母邑姜的祠堂。圣母殿原名“女郎祠”，殿内现存宋代彩塑41尊，后补塑像两尊，共43尊。这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞披，是一尊宫廷统治者形象。
圣母以外，其余43尊彩塑分列龛外两侧。其中，宦官像5尊，女官像4尊，侍女像34尊。这43尊彩塑，年龄大小不同，体形不同，服饰不同，面部表情、内心世界的活动不同，从中可以看出她们在宫廷内所处的地位、职务不同。刚刚入宫的少女，天真无邪，一脸雅气，充满幻想； 久居深宫的年长侍女则饱尝宫廷生活的痛苦，精神上经受着压抑、摧残，充满着悲伤、忧郁、怨艾直到愤懑的感情。这组彩塑，在塑造手法上，突破了古代寺庙中宗教题材的平淡、净化格局，采用了现实主义的创作手法，塑造了具有丰富思想感情的人物形象，是中国古代彩塑艺术的精品，具有极高的艺术价值。
圣母殿前，鱼沼飞梁是宋代桥梁建筑，呈十字桥形，如大鹏展翅，是国内现存古桥梁中的孤例。 金人台，四尊铁人姿态英武，铸于北宋绍圣四年（公元1097年），已有八百多年的历史，不但保存完整，而且神态威武，英姿勃勃，气概不凡，铠明甲亮，闪闪泛光，颇为独特。
据说，一年夏天，气候特别炎热，身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边，只见汾河滔滔而流，怎么过河呢，铁人犯了愁。正在着急，忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼，要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，方才慢腾腾地说：“渡你一人，人太少，可再稍候一时，再等等有无旁人。”铁人一焦急，赶忙说道：“你能渡过我一个，就算你有能耐啦！”船家看了看铁人说：“你能有多重，一只船不止装一人，除非你是铁铸的。”话一落音，一语道破了铁人的本相。瞬间，铁人立在汾河边，纹丝不动，怎么这人不说话了？船家抬眼一看，面前立着一位铁人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晋祠的铁人。船家不敢怠慢，赶忙找了一些乡亲，把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领，把铁人的脚趾上连砍三刀，表示对铁人不服从戒律的惩罚。
今日的铁人，脚上还留着连砍三刀的印痕。
难老泉
晋水由智伯渠溯流而上，即难老泉。整个泉系，形成一组的建筑组合。其中有七孔八眼的泉眼，有神奇的中流砥柱、张郎塔、不系舟、人字堰、洗耳洞、真趣亭，还有“南海眼”的难老泉亭，然后是水母楼。
难老泉水从源于一丈深的石岩中，泉水常年恒温17℃。水的流势不大，清辙如玉，常年不息。唐代大诗人李白，写有“晋祠流水如碧玉”“百尺清潭写崔娥”名句的诗篇。
难老泉的来历，还有一段动人的传说：
传说在晋祠北边二十里地的金胜村，有一个姓柳的姑娘，嫁给了晋祠所在地的古唐村。她婆婆虐待她，一直不让她回娘家，每天叫她担水。水源离家很远，一天只能担一趟。婆婆又有一种脾气，只喝身前一桶的水，故意增加担水的困难，不许换肩，折磨她。有一天，柳氏担水走到半路上，遇到一个牵马的老人，要用她担的水饮马。老人满脸风尘，看样子是远路来的，柳氏就毫不犹豫地答应了，把最后一桶水递给了马。可是马仿佛渴极了，喝完后一桶水连前一桶水也喝了。这使柳氏很为难：再担一趟吧，看看天色将晚，往返已经来不及了；不担吧，挑着空桶回家，一定要挨婆婆的辱骂、鞭挞。正在踌躇的时候，老人就给了柳氏一根马鞭，叫她带回家去，只要把马鞭在瓮里抽一下，水就会自然涌出，涨得满瓮。
转眼老人和马都不见了。
柳氏提心吊胆地回家，试试办法，果然应验。以后她就再也不担心了。婆婆见柳氏很久不担水，可是瓮里却总是满的，很奇怪。叫小姑去看，发现了抽鞭的秘密。又有一天，婆婆破天荒允许柳氏回娘家，小姑拿马鞭在瓮里乱抽一阵，水就汹涌喷出，溢流不止。小姑慌了，立刻跑到金胜村找柳氏。柳氏正梳头，没等梳完，就急忙把一绺头发往嘴里一咬，一气跑回古唐村，什么话没说，一下就坐在瓮上。从此，水从柳氏身下源源不断地流出，流了千年万年，这就是“难老泉”。
古柏齐年（周柏）
传说西周初年这里栽有两株柏树，因为同样古老，所以叫“齐年柏”。可惜有一株在清朝道光年间被砍伐了。剩下的一株，横卧如虬龙，斜倚在擎天柏上，披覆在圣母殿左侧。经考证，这株“齐年柏”寿命最少在三千年以上。宋代文学家欧阳修咏晋祠的诗云，“地灵草木和余润，郁郁古柏含苍烟。”说明齐年柏早被一千年前的古人称作古柏。
周柏高约2190厘米，向南斜度约45度，形似卧龙，头枕撑天柏，胸径200厘米。像这样千年以上的古树晋祠有十株以上，它们都为晋祠增色不少。
金 人 台
金人台，也称莲花台，所谓金人就是铁人和铁汉。自五代起至宋代，铜资源的开发远逊于前代，寺庙等地塑神像多以铁来代替，因而此时铁铸像较为发达。
建于宋绍圣年间（1094）的金人台四隅守护神，由于铸铁像工艺较为复杂，一般用分节叠铸法，由数十块或上百块范合铸而成，但其神采犹存。他们通高225厘米，头戴冠，身着宋代将士军服，双腿叉立，有的握兵器，躯体魅梧壮硕，挺胸鼓腹，眉梢倒竖，眼珠鼓暴。人物勇武豪迈，于镇定自若中更添威武的气势，内在精神表现得十分真切，是宋代威武军将的写照。台中心，是琉璃制成的小阁，高达丈许，明代遗物。
金人台西南隅的铁人为最为精彩，它溜光钲亮，被称为宋朝的“不锈钢”，造型独特，威武雄壮。其胸前铸有铭文，清楚地讲明铸造铁人的原意是镇水利民，与有的地方铸造镇水铁牛目的等同。东北隅的铁人为民国2年（1913年）补铸。
对于金人的解释有五种：
一、《晋祠志》：“铁本是金，熔铁铸人，名曰金神，金能生水，有金则水旺。”于上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
|
来源：中国哲士网
学校教育教学 课文教案教材分析教师备课考试，试卷试题 公务员考试，大学生就业
各类 晋祠，教学资料
|
| 上一篇文章： （广东版）《菱角的喜剧》教学设计 |
| 下一篇文章： 装在套子里的人 |
| |
|
|
