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《说“假”》《快乐，作文教学的永远追求》——一次作文沙龙纪实


上海青浦区第一中学 吴晶球

指导思想：

为了实践新的课程标准，提高写作指导课的质量，本学期我们开设了拓展课，通过举办沙龙，去拓展学生思路，锻炼学生思维，培育学生的主体意识和开创性的个性。

教学策略：

尝试对话式教育，改变作文教学重技法传授和模式化训练的传统做法，在平等、民主、和谐的课堂氛围下，对作文话题进行探讨，充分发挥学生的主体精神。

课堂实录：

（年级：高一； 学生人数：25人 地点：阅览室）

师：同学们，今天的沙龙开始了。我先让大家看一段电视录相。

（录相的内容是2004年发生在安徽阜阳的假奶粉案，案情触目惊心，观者受到震撼）

师：同学们，造假者简直是在图财害命哪！他们不讲公德，没有良知，视法律为儿戏。假奶粉造成的那一个一个大头娃娃，我相信会给同学们强烈的震撼，“假”确实害人哪！今天我们沙龙的话题就是：说“假”。

生：假奶粉案确实令人气愤，一定要将制假者绳之以法。

生：假东西实在太多，我们经常听到假农药、假种子的坑农事件，听说过假酒喝死了人，去商场常常会买到假货，甚至连我们的人民币也有假的，演艺界出现了假唱，竞技场上出现了黑哨、假球等等。如果我们不加强对假东西的打击力度，我们很难相信将来还会有什么东西是真的。

师：谈到“假”，同学们都很激动，很气愤，因为假东西给我们社会带来的危害太大了。

生：其实“假”已经侵蚀到我们了，比如说，我们会对父母说假话，我们会抄作业，考试会作弊。（哄笑）

生：你说的对。“假”的形态很多，不仅指具体的某件事物，而且还包括虚假的感情，我们平常说的“虚情假意”也是“假”。

师：大家说的很好，不仅认识到“假”有物质形态，而且还发现意识形态中也有“假”，同时对“假”的危害深有感触。不过我提醒大家，在认识到“假”的种种现象及危害之外，想一想，“假”具备什么样的特性呢？

生：我认为“假”的最大特征是有欺骗性。

师：哦，是吗？请为大家解释解释。

生：制假者往往是以名利为目的，以次充好，或以美善掩丑恶，让别人上当受骗。

生：“假”往往不以真面目示人，它总是要伪装，达到迷惑人的目的。

生：造假者往往不顾社会公德，不惜触犯法律，所以“假”总是与“恶”、“丑”联系在一起。

生：我不同意这种说法。

师：有人要提反对意见了，我们是不是听一听他的看法，掌声鼓励一下。（掌声响起）

生：“假”不是总跟“丑”、“恶”在一起的。虽然说“假”具有迷惑性和欺骗性，但是在有些情况下，“假”并不“丑”，也不“恶”，比如说医生对重症病人隐瞒了病情，说了假话，这就是善意的谎言了。

生：再比如魔术，我们都知道是“假”的，可是大卫·科波菲尔来华演出，不是很多人都宁愿受骗，花钱去看吗？（激烈的场面安静了下来，同学们在思考）

师：好一个善意的谎言！又好一个花钱买受骗！同学们确实动了脑筋，把对“假”的认识逐步引向了深入，不过真理是越辩越明的，当我们一时感到模糊，往往是被表面现象迷惑了，挡住了我们的眼睛。

生：老师，我认为善意的谎言，它不是真正意义上的“假”，而是以“假”的形式出现的“真”。

师：哦！很新鲜！愿闻其详。

生：善意的谎言，虽说形式上是“谎言”，但它没有危害性，更重要的是说谎者的动机是善良的，目的不是欺骗，相反，这种谎言里包含着一种真情。至于魔术，我认为它是一门艺术，虽说是假的，从艺术的角度看，它又是真的。

师：“假”总是以“真”的面目出现来迷惑人，“真”有时也会以“假”的形式出现，这就叫做“假亦真来，真亦假”，所以我们应该要有孙悟空的金睛火眼，辨别真假。刚才这位同学说的很好，识别“假”，不仅要看它有没有欺骗性，还应该看它有没有危害性，更要分析制假者的动机和目的。

生：老师，我现在懂了，看上去是真东西，它的本质可能是假的，看上去是假的，它的本质有可能是真的。比如，公园里的假山，医生给病人安的假牙、假肢，虽说名字上都有一个“假”字，但它们是真的，假山是艺术品，假牙和假肢可以具有真牙和真肢的功能与价值。这就叫做真的假不了，假的真不了。（掌声再次响起）

生：老师，我想给大家讲个故事。（老师带头鼓掌，课堂情绪高涨）中央电视台经济频道有个叫做“鉴宝”的节目，不知大家看过没有。有一次，现场观众呈上一幅人物画，上面的署名是唐朝著名画家吴道子，请求专家现场鉴宝。没想到专家鉴定的结果是赝品，不过它是出自同时期的无名画家之手，然而更没有想到的是专家居然开出了80万元的高价，而且说还有升值的空间。现如今，我们对假冒商品是要进行严厉打击，可是一幅赝品画竟有如此天价，实在是不可思议。

师：这位同学提出了一个富有挑战性的问题，从他说的故事中，我们体会到事物本身的复杂性。我觉得我们应该有一个科学的态度，要用一分为二的方法去分析问题。大家可以先讨论一下，再来发表意见。（学生讨论，几分钟后有学生发言）

生：赝品画虽说是模仿品，但毕竟经历了一千多年了，它已经是文物了，你们有没有听说秦砖汉瓦都是很珍贵的，何况那还是一幅画呢？

生：那幅画之所以值80万元，我想它肯定具有它的艺术价值，它还不只是年代久远而已。

生：我认为那幅画虽说是赝品，那是因为它是模仿了吴道子，从这个角度讲，它固然是假的，但是它又是一幅真正唐朝画家的作品，能够保留至今，就应该有它的价值，不仅是艺术方面的，还有社会、历史、文化等方面的价值。

师：精彩！精辟！思维活跃，表述也生动。

生：老师，我还想到一个问题。

师：是吗？（很兴奋地）说来听听。

生：我们平时说的“水中月”、“镜中花”是不是也是假的，有如何看待这些东西？

生：还有像我们晚上做的梦，阳光下的阴影。

生：还有海市蜃楼。

师：（开心地笑了）你们这是向我开炮嘛，而且是连珠炮。（哄笑）其实你们刚才说的已经是一个很深刻的哲学问题了，同时又是一个艺术论题，那就是：虚与实。看来你们已经把对“假”的认识升华了。

今天我们只能讨论到这里，课后请大家以“说假”为话题，写一篇文章。（下课铃声响起）

教后反思：

思路闭塞，不会分析，不会想象和联想，是学生作文的通病。于是，初学者总是认为写作有诀窍。学生向老师讨教经验者有之，寻求捷径者有之。有些老师为了应试，规定如何开头，教学生怎样结尾，中间安排几段，不一而足，结果学生欢迎，家长满意。殊不知这种做法弊多利少，堵塞了思路，扼杀了创造，养成了惰性。

本堂课改变了单向灌输的传统教法，没有向学生讲授写作的方法和技巧，而是在努力营造平等宽松的对话环境,充分发挥学生的主体作用，积极思考，踊跃交流。教师自始至终仅仅是交流的一分子，没有居高临下的地位，没有洞知一切先知先觉的姿态，也没有盛气凌人的语气。对话的形式是自由民主活泼的，发展没有预设轨道，然而教师不是无所作为，更不是置身事外，而是彻底融入对话的环境中，在关键时刻能渲染气氛、激起思考、引向深入，或者积极鼓励、适时提示、及时归纳。

从本堂课的效果看，最大的收获是学生能积极参与自主思考，改变了教师替学生思考，或教师把自己的思考强加给学生的现象。学生在讨论交流和对话中完成了对知识客体的理解和认识，分析能力表达能力得到锻炼，同时养成了合作学习的习惯。

2004年12月18日



快乐，作文教学的永远追求

上海青浦区第一中学 吴晶球

我们总喜欢把作文教学的痛苦和困惑，把老师怕教，学生怕写的尴尬，统统归罪于应试，直接把矛头指向高考和中考。其实，这是认识上的一种误区，我们不能把二者完全对立起来，而是应该在教学过程中贯彻快乐作文的理念，从情感态度和价值观方面，作深入细致的反思。

自主是快乐作文的第一步

从信息论来看，作文是一个外界信息的输入、储存、加工、编码、输出的过程。信息的输入是前提，加工是中介，输出是结果，而这个信息输入→加工→输出的过程，全仗主体积极而有成效的工作，离开了主体的主动精神，信息既不能输入，也不能加工，更不会有信息的输出了。这里说的主动精神，就是写作的自主性和能动性。是我要写，而不是要我写，就能从作文中体会到乐趣与快感。然而在我们的教学中，学生作文更多的是遵命写作，是一项任务，是训练系列中的一个环节。教师为了应试有很强硬的理由，学生则有太多的无奈。他们没有选择余地，不能自主，写作也不是一种内在需要。因此交还学生作文的自主权，让他们真正喜欢作文，自由地“以我手写我心”，是我们改变作文教学现状的第一步。

自主性首先体现在写作时间和作文形式的自由。限时限量的作文训练会使每个人感到畏惧，因为每个人的写作冲动不是恒定不变的，有些东西稍纵即逝，是在特定情景中的自然流露。要教会学生捕捉这些不期而遇的真实感受，那么随笔、日记、读书笔记等应是学生练习的常用形式，或洋洋洒洒，或三言两语，兴之所至，挥洒即就。

自主作文还要保障学生在写作空间上的自由

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来源：中国哲士网

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