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琐忆

本特务的津贴出书，或被金灿灿的卢布收买；说鲁迅是“封建余孽”“法西斯蒂”“二重反革命”……在学术成就上对鲁迅进行贬损：说鲁迅小说只有一两篇可取，鲁迅杂文喊喊嚓茶，挑拨是非，鲁迅的《中国小说史略》是剽窃之作，读鲁迅的译文比读天书还难，鲁迅的文风是“流氓风格”……甚至还用污言秽语对鲁迅进行人身攻击，说他“醉眼朦胧”“南腔北调”“满口黄牙”……个别对鲁迅恨之入骨的人，更以撤职、起诉、呈请通缉等方式对鲁迅进行迫害。直到临终前不久，鲁迅还梦见有人埋伏在两旁，准备在暗中对他进行偷袭。在世界文豪当中，像鲁迅这种被攻击得遍体鳞伤者，恐怕是绝无仅有。
面对五花八门得攻击，鲁迅最初采取的态度往往是隐忍退让——尤其是对青年，更默然甘受损失。直到退避到棺材里还有戮尸之虞，他才奋起反击。所以，鲁迅论争文字留存的“纸上声”，其中自然不乏战叫，但的确也夹杂着被咬噬之后的伤吟，恰如他一九三三年六月十八日致曹聚仁信中所言：“历来所身受之事，真是一言难尽，但我是总如野兽一样，受了伤，就回头钻入草莽，舐掉血迹，至多也不过呻吟几声的……”然而，由于鲁迅是一位终生荷戟、寐不卸甲的战士，所以在他的全部遗嘱中，最闪光的也正是他那些“驳难攻讦，至于忿詈”的论争文字。这恰如他对章太炎先生遗著的评价：“战斗的文章，乃是先生一生中最大、最久的业绩。”
1.对文中加点字解释正确的一项是
戮尸之虞                荷戟                驳难             忿詈
A猜测                  背、扛              不好的（现象）    骂
B忧虑                  背、扛              诘责              骂
C忧虑                  负担                不好的（现象）    怒
D猜测                  负担                诘责              怒
2.文字①处解释了鲁迅被比作莱漠斯的原因，请据文章内容推写出“因为鲁迅”后删掉的文字。（不超过30字）
3.选择合适的引文填写在②处                                              （     ）
A死于敌人的锋刃，不足悲苦；死于不知何来的暗器，却是悲苦的。但是最悲的是死于慈母或爱人误进的毒药，战友乱发的流弹，病菌的并无恶意的侵入。
B我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。
C我其实是知识阶级中最末的一个，而又是最顽强的。我没有照着同阶级的人们的意志去做，反而时常向他们挑战，所以旧的知识分子如此恨我。
D我是要战斗，到死才完了。
4.作者认为鲁迅遗著中最闪光的是他那些“驳难攻讦，至于忿詈”的论争文字，对这一论述原因分析不正确的两项是
A这些论争文字主要以杂文的形式出现，很好地体现了鲁迅的战士本色，最适合当时社会的迫切需求。
B鲁迅在历次论争中通过批驳错误的观点，提出了真知灼见，从而在他所涉及的领域发展了真理，这些论争文字记载了这一历程。
C这些论争文字具有广泛的现实针对性、深刻的思想性和强烈的论战性，同时又具有较强的震撼力。
D这些论争文字最能体现鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的伟大人格。
E这些论争文字创造性地、深刻地分析了各种社会问题，表现出高瞻远瞩地政治远见和韧性的战斗精神。
F这些论争文字留存的“纸上声”，其中不乏战叫，也夹杂着被咬噬之后的伤吟，便于人们认清当时的社会环境，从而奋起反击。
5.文中第二节的“家畜性”是指______________________(不超过15字)，“纯钢打成”是形容_________________（不超过15字）
6.文中罗列了旧营垒对鲁迅先生进行攻击的哪四种手段？
①__________②__________③__________④（总共不超过15字）
作者列举这些攻击手段的目的是：____________________(不超过18字)
答案：1.B      2.虽然出身于绅士阶级，却从劳动大众的母体上吮取精神营养。3.C        4.DF  5.软弱、驯良、不思反抗的性格  鲁迅先生骨头硬、信念硬、思想硬  6.政治上栽赃        学术上贬损        人身攻击         欲置死地的迫害      指明对手的卑劣，消除人们对鲁迅的误解
鲁迅不应离我们远去
有人说，鲁迅正在离我们远去，周作人正在向我们走来。我却并不以为然。我是31年前读的鲁迅，1年前读的周作人，中间隔了30年。但鲁迅仍然离我很近，周作人仍然离我很远。一个人，在他的青年时代，首先读的是鲁迅还是周作人，我想，可能对他的一生都会产生不同的影响。对今日中国青年，今日中国知识分子来说，更需要的还是鲁迅，而不是周作人。
周作人与鲁迅的地位不可同日而语。这不仅是从文学史角度的评价，而且是就他们对中国文化对中华民族的意义而言的。鲁迅，不仅是新文化运动的一员骁将，而且是新的民族精神、民族灵魂的重铸者；鲁迅所批判的不仅是那一种制度、那一个阶级、那一派文化现象，而且是在几千年封建文化的“酱缸”浸泡中，在近百年半殖民地政治“囚笼”扭曲中霉变畸形的民族灵魂。鲁迅积其一生之力铸造国人的灵魂，他自己也成为我们民族不朽的灵魂。
鲁迅的文章是不能躺着读的，重读鲁迅，我仍然时时如针芒在背，为自己的灵魂所承受着的拷问。中国知识分子都应经受鲁迅的拷问。传统文化在民族文化心理深层积淀形成的某些劣根性，是难以自省自察自知的。但它却是妨害我们民族进取现代文明的痼疾。如果我们不能在物质文明建设的同时，培育出刚健峻拔的民族品格和自信自谦的民族精神，最终精神的贫乏将使中华民族难以真正崛起。
在伟岸的鲁迅面前，周作人永远是一抔黄土。 (选自课外阅读语段 杨曾宪，有删节)  作者邮箱： sjlqf@vip.sina.co

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来源：中国哲士网

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