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泪珠与珍珠
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湖北谷城三中 胡文勇
注入自己的人生体验 认知人生的忧患和苦痛 向往心灵的清澈和明净
课前齐背：
(1)乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。(《诗经·氓》)
(2)却与小姑别，泪落连珠子。(《孔雀东南飞》)
(3)终日不成章，泣涕零如雨。(《迢迢牵牛星》)
(4)座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)
(5)出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)
(6)沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)
(7)执手相看泪眼，竟无语凝咽。(柳永《雨霖铃》)
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（岑参《逢入京使》）
泪珠与珍珠
教学过程：
一、导入
在座的有谁没流过泪？（估计没有人没流过泪。要么哭个狂风暴雨，要么哭个阴有小雨，总而言之，大家都有过流泪的经验。有人说：会流泪的人，是高尚的人。那么我们都是高尚的人了呵）
我想问问大家：你们大都为啥而流泪（感动、激动、兴奋、喜悦、委屈、悔恨、疾病、身体受伤、忧伤、辛酸）？为谁而流泪（有为自己哭的，有为别人哭的，有没有为民族、为全人类哭的？）文中你感觉是为啥而流泪？为谁而流泪？为人生忧患而流泪（导入作家坎坷一生：琦君1918年生于浙江永嘉县瞿溪乡。1岁丧父，4岁丧母，由伯父伯母抚养，12岁举家迁入杭州，1939年，养父母双双去逝，遇上战乱，在辗转于上海和故乡等地饱受家国忧患。1949在民族的大分裂中，流落台湾，饱受思乡之苦）。
初步感受，除开泪流满“文”之外，还有什么感觉：引用诗文很多（导入作家文学修养：我们对这位作家其实并不陌生——《橘子红了》就改编自琦君的同名小说。琦君有深厚的中国古典文学修养。她5岁开始认字，7岁读《诗经》、唐诗，9岁读《论语》《左传》和唐宋古文。她对诗词情有独钟，从这篇散文中就可以看出。）思想感情的零乱、迷茫、朦胧（导入分析全文）
解题：泪珠与珍珠之间的关系，你以为两者在文中有没有轻重之分？泪珠源于生活的忧患与痛苦，人在生活的忧患和痛苦的磨练中，会获得一种高贵的品质，会逐渐清醒地认识人生的意义，从而拥有一颗高贵（文中为“清明”）的心灵，这便是作者所说的“珍珠”。“泪珠”与“珍珠”都是具有象征意义的意象，其象征意义分别为：人生的苦难与忧患及感悟，高贵、温厚而坚强的心灵。文章虽然绝大部分写的是泪珠，很少提到珍珠，但写泪珠都是在暗含写珍珠。（亦可只提出问题，引起思考，最后总结再分析。）
大家注意到了，有一句贯穿全文的话是？“眼因流多泪水……”是她什么时候读到的？这句话她读到的时候是不是就读懂了？（不懂，只是喜欢文学句子的美。）为什么读不懂？（她的经历太少，少年不识愁滋味）还有哪些也是说她当时也并不完全懂的？（冰心、白居易、杜甫的诗的解读。冰心：良心是流泪的前提，是高尚的基础。白居易：人生的痛苦只有自己才能感受最深，也唯有自己才能化解。说，高在何处？更深刻，关注的是天下百姓。那老师认为杜甫高于白居易的看法，和作者这篇文章要升华的主旨是一样的，也是因为杜甫所写的境界与观音和耶稣为人类而流泪之境界类似。在我心中，杜甫很像一个人——耶稣。因为他们脆弱的良心和肉体都承受了国家、民族、人类所有的悲和痛，承受了所有的罪和过。）几个引文之间层层递进，由浅入深。
作者在写完这些之后有一句话：人生必于――（齐读）。那么年轻时作者缺乏什么体验？或者说后来是什么让她读懂了？（忧患，因忧患而流泪的经历，她经历的越多，感悟的越多，感受就会上升到一个更高层。）那么老师我能领悟吗？
至此，我们可否明白前两部分的划分与归纳？
一（1－4）、未经忧患的年轻人，不懂得“泪珠”的真正含义。╱少女时代喜欢写泪的诗文，而未经忧患并不知泪珠之真味。
那么第二层的意思感觉应该为？（在忧患和苦痛的磨练中渐渐懂得了“泪珠”的含义）划到什么地方？（5－9）
“如今两岸开放”这里是什么情感？ （乡愁，是扩大了的亲情。）
“借助‘人造泪’以滋润干燥的眼球”，在文中是不是多余的？（欲哭无泪乃悲之极）
读了第七段，你会想到一些什么？你和父母的过去、现在和将来？
或者只设计一个问题：找出你最喜欢的段落或句子，说说你为什么喜欢。
“沙子进入眼睛――”，“眼因流多泪水……”出现在本层末尾，在结构上有何作用？（收缩和关联）与开头相比，哪个地方作者领会得深一些？为什么？（第2处，经历或者说“眼泪”使她的感悟加深了。）
第三部分（10－13）“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？”“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”你更喜欢哪一句？为什么？
好像上下写的都是泪珠啊，好像没有提到珍珠的问题啊？在写泪珠的过程中为什么插入了这样一段话？怎么讲承上启下（观音、耶稣就像牡蛎也是为人民而受苦）？
观音和耶稣。大家注意最后：“这也就是……的境界”，你能讲一下这种境界是什么吗？
一个人为了很多人付出自己，他的心是善良的，可敬的。
观音也罢，耶稣也罢，他们超越了小我，找到了内心的慈悲和善良。
一个人的心被善良洗过，心就更明亮，这里说的是眼睛，实际上是心灵，眼睛即心灵。
然后齐读10－13段。
那么我们看看全文的层次，是否明白了？对流泪的感悟经历了哪三个阶段？
回顾其感悟历程：一、年轻时，并未能体会什么是忧患，只是喜欢文学句子的本身的美。二、在生活的忧患与苦痛中逐渐真正感悟到了泪珠的含义。三、随着阅历的丰富，心胸的开阔，眼光由“小我”到“大我”，达到一个更高的境界。还觉得文章零乱吗？
流泪，对自己来讲，就是体味忧患与苦痛的价值的过程，就是探询亲情与人生的真谛的过程，就是不断奋斗的过程；对他人来讲，流泪就是怜悯，流泪就是感动，有良心的人总会以慈悲为怀，也唯有心怀天下的人，才会为民众的苦难而流泪，才会被高尚所感动，也才会感动后人。人生充满忧患和苦难，只有从奋斗中我们才能得到最珍贵的收获。珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。王义夫1984年在洛杉矶奥运会上因为心理素质，发挥失常，获得铜牌；1992年在巴塞罗那奥运会上获得金牌；因身体和心理素质，1996年和2000年分别在亚特兰大和悉尼都取得了奥运银牌； 2004王义夫又一次站在了奥运会的最高领奖台上，而热泪盈眶，那动人的泪水里包含有多少情感！有一个小孩，他年少丧母，父亲是一个伐木工，家境的贫寒使他没有机会接受高等教育。但他强忍住眼泪，自学成才，后来成为美国历史上一位伟大的总统。他的名字叫做林肯。不难想象：如果没有当初肚里泪水的滋润，怎么会产生如此卓越的伟人！
生命的历程是多么悲苦，却又是多么壮丽！牡蛎如不为努力排除障碍，就[1] [2] 下一页
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来源：中国哲士网
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