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高中语文第一册第一单元
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nbsp; 教学目标与导向：1、让学生体会品味诗歌的意境，把握诗歌的情感。2、理解诗歌优美深婉的意境。3、如何理解“美丽”的错误。
导入语
昨天一位同学犯了一个错误，被班主任批评了一通，但是一位台湾诗人的《错误》却被很多人传唱，这到底是怎么的错误呢？今天我们就来学习一首小诗《错误》。 2、 引导学生朗读课文
（在朗读时，最好找几位同学单独朗诵，整体朗诵没有氛围，无诗歌韵味）
自主学习提纲
老师的问题：
1、 请同学复述诗的内容，以便整体把握。
2、 在这首诗中，什么是错误？
明确：马蹄声
3、 马蹄声给谁造成了错误？
明确：女子
4、 马蹄声为什么回给女子造成错误？
明确：把“我”当成了要等的“归人”
5、 那么，能不能看出这名女子在等人的心情是怎样的？
明确：痴情、寂寞、充满哀怨
在古代诗歌中，有很多诗歌描写了女子在等待归人时一种离愁，一种哀怨 心情，被称为闺怨诗，如温庭筠的诗《望江南》等，王昌龄《闺怨》把它们找出来
6、 在这首诗中，女子这种哀怨之情，你是如何看出来的？
明确：第一段 第二段
A、 那等在季节里的容颜如莲花的开落。
——女子等待时间漫长、容颜憔悴。
B、 心如小小的寂寞的城——寂寞，封闭
恰若青石街道向晚——没有生气 女子的内心世界是
心如小小窗扉紧掩——封闭 封闭的
7、 那么，她是为谁而封闭自己的内心呢？
明确：要等的归人
东风不来，三月的柳絮不飞 芳心只为归人开
跫音不响，三月的春闱不揭 也可看出这女子是坚贞的
教师小结： 因此，女子芳心是有所待的，她时时盼望着归人，时刻留意着青石街道上传来的声音，当听到跫音响起之时，听到似曾相识的马蹄声，她的心充满了希望，感到归人即将到来。长久的期待有了结果。但是，当男子经过她窗前时，错误产生了，男子只是个过客，不为之停留。女子燃起了希望之火，又慢慢熄灭，心情会更加的伤感，凄凉，无奈。
8、 在这首诗中，我们感到的是一种凄凉，一种伤感，一种无奈。但是，既然这错误给了我们这种感觉，那么，诗人为何不用“伤感，凄凉，无奈”，而用了“美丽”来修饰呢？
明确：A、当女子在漫长的等待中接近失望时，突然听到似曾相识的马蹄声，对她来说，敲响了她希望重逢的内心深处，因此，是美丽的。
B、从美学上讲，只要能使人的心灵为之震撼的，就是美的，当这名女子发现骑马者不是归人时，希望又变成了极度失望，心情更加的凄凉、伤感、对我们来说，也产生了一种震撼。
C、从整体上来说，这首诗具有一种古典美，意境美。（意象）
（古典美：马蹄、青石街道、江南、莲花……无不具有古典意韵）
致橡树
舒婷
.一分钟默写
闺怨（唐 王昌龄）
闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯！
教学目标与导向：
1、了解朦胧诗特点。
2、树立正确的爱情观。
导语：
本单元是诗歌单元，一路走来，我们领略了伟人毛泽东的万丈豪情；体味了诗人艾青的赤子情怀；而此刻，我们还将与一株美丽的木棉相逢，倾听一位不平凡的女性发出的爱情宣言致橡树。
自主学习提纲
老师的问题：
三、设疑：一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢？
1、简介作者（结合课文注释①）：舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物
2、引出“朦胧诗”概念
朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。
四、这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢？
3、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情？
4、师略论爱情
有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞；有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。
是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如；
因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城；
因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿；
因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。
简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨；“爱情”因而便成了文人笔下永恒的主题，而有部电影则忍不住困惑地问道《爱情啊，你姓什么》？！
是啊，爱情啊，你到底姓什么？
5、作者否定了哪几种爱情观？为什么？
a 首先，攀援的凌霄花。
为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情？这是一种“极力攀附”（板书）的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像！其中哪一个字可以体会到作者决心之大？绝！
b 其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢？
课文中也有三个字，齐读绝不学！
因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。
所以，这是一种“只知依附”（板书）的爱情。
c 接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢？同学齐声回答“也不止；不，这些都还不够！”
虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。
因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。
所以，这是一种“一味奉献”（板书）的爱情。
d 小结：以上种种都是“世俗的爱情”（板书），作者是持否定、批驳（板书）的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。
那么，作者向往的真正的爱情（板书）是什么样呢？木棉是如何回答的呢？
6、诗人从哪几个方面来写爱情？（同学讨论、回答）
a 首先，作者强调的是爱的基础。
“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”，
也即强调了爱的基础应是“独立、平等”（板书）。
b “根，紧握在地下
叶，相触在云里
每一阵风过
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。”
这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的（板书）。
c 作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢？
男生齐读片断：“你有你的铜枝铁干
像刀、像剑、也像戟。”
作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。
d 那么，女性又应以怎样的姿态出现呢？
女生齐读片断：“我有我红硕的花朵
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。”
作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。
有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。
后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。
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来源：中国哲士网
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