4.贾环对宝玉的诬陷反映了贾府中的什么矛盾?
答案：贾环对宝玉的诬陷反映了嫡庶之争的矛盾。
分析：宝玉与贾环虽然都是贾政的亲生子，但由于宝玉是王夫人所生，是嫡出；贾环是赵姨娘（妾）所生，是庶出。贾环庶出，处处受到压抑，在今后的家庭利益中肯定是占下风的。明争不行，贾环母子便施诡计。贾环诬告宝玉的目的，就是企图在父亲面前争宠，设法扫除宝玉这个妨碍他继承家业的最大障碍。贾环诬陷宝玉，正反映了大家庭嫡庶之争极端险恶的一面。
[方法借鉴]
《宝玉挨打》一课在叙事上的艺术特色。
答案：（1）意料之外，情理之中。（2）一石数鸟，相互辉映。
分析：（1）意料之外，情理之中。意料之外，说的是小说所叙之事，读者往往事先不能想像；情理之中，说的是小说所叙之事，又恰恰符合生活的真实性，真实地反映丰富的社会内容和复杂的人物性格。 看贾环状告宝玉一节。若庸笔来写，定是一开始便主动告状，和盘托出。而曹雪芹却先写贾环在父亲喝令之下，“唬得骨软筋酥”，情急之际，才说出金钏儿投井一事为自己的“乱跑”解脱，这其间也还未必想到中伤宝玉。待贾政喊管事之人来问，贾环这才趁机参了宝玉一本。贾环“动唇舌”时，也不直接露骨，倒是“话到一半，回头四顾一看”，令贾政知意，屏退众小厮，再说出原委。这一方面是故意显示他并无意将贾家丑事传扬，以掩饰告密的真实目的，迎合贾政心理；另一方面也防着有人将他告密之事说出去，引来麻烦。在述明金钏儿死时，又一再说明“我听母亲说”“我母亲告诉说”。这一种口声，一则令读者遥想赵姨娘为金钏儿一事幸灾乐祸、四处传播之情状；一则表明贾环人小鬼大，已为万一所言失实准备好了推卸责任的借口，从而真实深刻地表现了一个告密者的心理状态。叙述贾环这一段文字确实有令读者难以想像的“意料之外”，却又如此深得情理。此处，作者虽无一字写贾环形貌，但其龌龊卑琐的面目，却如在眼前。
《红楼梦》此种意料之外、情理之中的叙事艺术，使这部以写家庭日常生活为题材的小说增添了无限烟波，也使读者的阅读在期待与惊喜中享受到无穷乐趣。
（2）一石数鸟，相互辉映。 一石数鸟，相互辉映，是指在叙述一件事、一个人时，可以夹着许多事、许多人，而这些事、这些人又有着内在的联系，它们（他们）互相联系、共同辉映出丰富的小说艺术境界。 课文开头写宝玉会过贾雨村回来，得知金钏儿自尽，“五内摧伤”，“茫然不知何往，背着手，低头一面感叹，一面慢慢走着”，以致和贾政撞了个满怀，并且面对贾政的呵责，“究竟不曾听见，只是怔呵呵的站着”。这些叙述，固然是挨打情节的需要，但也传达出金钏儿的死，给宝玉带来了多么巨大的精神痛苦和良知上的震撼。这就让人联想到金钏儿死后其他人的反应。首先是王夫人。第32回写金钏儿死后，宝钗忙到王夫人处道安慰。王夫人说道：“原是前儿他把我一件东西弄坏了，我一时生气，打了几下，撵了他下去。我只说气他 两天，还叫他上来，谁知他这么气性大，就投井死了。岂不是我的罪过。”话中隐瞒了事实，虽提到自己的罪过，实在是为自己开脱。再看宝钗。为劝慰王夫人，把金钏儿说成了“糊涂 人”，并且感叹道“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子，发送他，也就尽主仆之情了”。这种冷冰冰的话，不禁让人想起宝钗的判词，“金钗雪里埋”，宝钗的灵魂深处确实有着天寒地冻的雪地。还有本文中的聋老婆子，她那句笑着说的“跳井让他跳去，二爷怕什么？”的话，可见封建社会对奴隶生命的冷漠态度是怎样侵蚀着同样是奴隶们的心。这看似随意的一句话，竟仿佛道出了中国历史漫漫的黑暗。王夫人的推诿、薛宝钗的冷漠、聋老婆子的麻木和宝玉的悲痛、内疚、震撼对照，辉映出了宝玉的心灵世界是多么美好而热烈。
一石数鸟，互相辉映，是《红楼梦》常见的叙事手法。不能从一事中看出他事，一人中看出他人，不能从一人一事中看出无限深意，就不能深刻理解《红楼梦》的杰出艺术表现力。
[开放探究]
贾政要宝玉读四书五经，走封建仕途经济的道路这种做法是对还是错?
参考答案一：对 。“望子成龙，望女成凤”历来是中国家长传统而美好的愿望，而且在当时的社会，人们的价值观是“万般皆下品，唯有读书高”，读书考取功名是封建社会的唯一出路。因此，贾政做法是符合当时社会现实的，也个人发展前途的最佳选择。
参考答案二：错。贾政的做法是家长专制的一种表现，将自己的意愿强加于儿子，不尊重儿子的个人理想追求。冷酷无情，缺少人文关怀。
分析：对与错是见仁见智的，引发学生讨论本身就是要激发学生多向思维的兴趣，答案绝不可惟一。讨论中，学生有时略显幼稚，只要言之有理，凭借他们仅有的阅历、知识面等阐发自己的观点想法即可，即使彼此间产生分歧也没关系，教师应给予充分的肯定与褒扬。教师可参与讨论，亦或旁观引导，最好不做定性的结论。
[教师备选]
1.王夫人劝阻贾政打宝玉，除了母子之情外，还有没有其他因素？
答案：王夫人劝阻贾政打宝玉，除了母子之情外，还有保住其地位的意义。
分析：王夫人虽然也和丈夫一样恨铁不成钢，在她看来宝玉是个不肖的“孽障”，但儿子对她而言有着除了亲骨肉这层关系外，还有保住地位的意义。王夫人在哭贾宝玉时嘴里却在喊贾珠：“若有你活着，便死一百个，我也不管了！”可见王夫人的爱贾宝玉，只不过是因为她现在只有这一个儿子。因为失去这个“孽障”，就几乎等于失去了她的一切，像她这样一位正统夫人所应有的一切。在封建社会里，作为一个传宗接代的工具的女人，如果没有儿子，她就会失去存在的价值，冷淡凄凉的日子就会等待着她。所以，王夫人哭道：“……我如今已五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日越发要弄死他，岂不是有意绝我呢？既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他！我们娘儿们不如一同死了，在阴司里也得个倚靠！”很明显，贾环和赵姨娘把贾宝玉看做眼中钉，千方百计地想把它拔掉，正是为了这个利益上的争夺。
2.贾政在打宝玉的过程中为何三次流泪？
答案：因为贾政对宝玉行为不仅感到愤怒，而且感到后继无人、家道衰败的悲伤绝望。
分析：宝玉挨打的过程中，贾政先是满面泪痕，继之泪如雨下，听到王夫人哭唤贾珠之名，更是“泪珠似滚瓜一般滚下来”。三次流泪，一次比一次厉害，一次比一次伤心，细究其因，不难理解。宝玉是“光宗耀祖”的惟一希望，却偏偏行为偏邪性情乖张，因而使得贾政对宝玉这个不肖子不仅感到愤怒，而且感到后继无人、家道衰败的悲伤绝望。贾政和宝玉的冲突暗示着贾府这个封建贵族大家庭的行将败落。宝玉挨打只是悲剧的序幕，挽歌的序曲。
3.贾母为什么一出场就平息了这场冲突？
答案：贾母是这个封建家族的“太上皇”，享有至高无上的权威，她是利用封建主义的“孝道”来平息这场冲突的。
分析：贾母——这个封建家族的太上权威，在这里几乎是以一个令人喜悦的角色出现的。这个把贾宝玉娇惯得深怕“灯穗子招下灰来迷了眼睛”的“老祖宗”，确实是贾宝玉唯一可以利用来反抗封建管制的有效力量。贾宝玉也确实在她的维护下，使他的种种带有反封建主义的叛逆行为，得到了不小的伸展。然而，贾母的爱贾宝玉也终究只是“溺爱”而已。贾母用来驯服贾政的那个封建主义的“孝道”，在这一场剧烈冲突中，确实发挥了不小的魔力。这个“孝道”，先使贾政“躬身陪笑”，接着又向贾母保证“从此以后，再不打他了”，最后甚至“直挺挺跪着，叩头谢罪”。这时，贾政所深为忧虑的那个“弑父弑君”，已经抛弃一旁了。贾政的行为是显得那样的前后矛盾而又滑稽可笑。
