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《祭十二郎文》教案

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冤)哀致(表达、献出,致敬、致谢、致歉、致辞)诚,使建中远(形作状)具(备办、准备)时(形容词,应时的)羞(通“馐”,美味食物,又“珍”。)之(指示代词,这、这一类)奠(名词,祭品),告(告慰)汝十二郎之灵(在天之灵):

呜呼!吾少孤(幼而丧父),及(介词,等到)长(动词,长大),不省(明白、知道,不省人事)所(所动结构,所怙=怙的人=父亲)怙(依靠,怙恶不悛,失怙:丧父。),惟兄嫂是依(“惟…是…”:“是”是宾语前置的标志,前为前置宾语,后为动词,翻译时要调整语序。惟利是图、惟命是从、惟才是举、惟你是问、惟马首是瞻。相同情形的是“之”:惟其疾之忧、惟此之慎、惟鱼之念、惟陈言之务去、惟命之从)。中年兄殁(死亡,同没。)南方,吾与(连词,和)汝俱幼,从嫂归葬河阳。既(不久,后来,是“既而”的省略。)又与汝就食(谋生)江南。零丁孤苦,未尝一日相离也。 吾上(名作状)有三兄,皆不幸早世(通逝)。承(继承、接续)先人后(后嗣)者(助词,句中停顿),在孙惟汝,在子惟吾;两世(代)一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而(连词,表修饰)言曰:“韩氏两世,惟此(这,这两个人。)而已!”汝时(副词,当时)犹(副词,还、尚)小,当(副词,表情理上应该如次,应当、应该)不复记忆;吾时虽能记忆,亦未知(懂得、明白)其(代嫂子)言之悲也。

吾年十九,始(副词,初次、第一次)来京城。其(代词,那)后四年,而归视(探视、探望)汝;又四年,吾往河阳省(探视、省视)坟墓,遇汝从(跟随,指护送)嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省(探视、探望)吾;止(留居、停留,“望门投止”)一岁,请归取(接取,“还必相迎取”)其孥(妻子儿女,指家属,“妻孥怪我在”)。明年(古今异义词,第二年),丞相薨(古代侯王死亡,唐代二品以上官员死亡)。吾去(离开)汴州,汝不果(复合虚词,一作未果,表事实与预料不相符合,“没有能够”、“没有实现”。“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。”)来。是年,吾佐戎(辅佐军务)徐州,使(派遣)取汝者(代词,…的人)始(副词,才、这才)行,吾又罢(停职)去(离开),汝又不果来。吾念,汝从于(介词,在)东,东亦客(作客、客居,寄居他乡)也,不可以久(副词活用为动词,久居);图(打算、考虑)久远者(助词,句中停顿),莫如(复合虚词,不如,不及、比不上。“莫”为否定副词)西(名作状)归,将成家(古今异义词,安家落户)而(表承接)致(使……来,招引、引来)汝。呜呼!孰(疑问代词,谁)谓(以为、认为,引申指预料、料想)汝遽(副词,仓促、匆忙、急忙)去(离开)吾与汝俱少年(古今异义词,青壮年),以为虽(即使、即便)暂相别,终(副词,终究)当(副词,表情理上应该如次,应当、应该)久与(介词,和)相处,故(连词,因此、所以)舍(丢下)汝而(表承接)旅食(在外地谋生)京师,以求升斗(比喻极微薄)之禄;诚(假设连词,如果真的、如果确实)知其(代词,那、那样做)如此,虽(连词,即便、即使)万乘(本义借代大国,此指及其富贵、封邑广大)之公相(共卿宰相),吾不以(介词,因、因为)一日辍(停止,指丢下、离开)汝而(表承接)就(动词,往、到、去,指就职上任。)也。

(3)去年,孟东野往。吾书(名作动,写信)与(动词,给)汝曰:“吾年未四十,而(转折连词,可是、但是)视(名词,视力)茫茫(模糊不清、昏昧不明),而(连词,并且)发苍苍(斑白、灰白),而(连词,并且)齿牙动摇。念诸父(伯父叔父辈,“迨诸父异爨”)与诸兄,皆康强而(转折连词,但是)早世。如吾之(指示代词,这、这样)衰者(代词,…的人),其(语气助词,表反问,难道、哪里)能久存(存活)乎?吾不可去(离开,指去职),汝不肯来,恐旦暮(复合虚词,表动作行为将在近期的某一时刻突然发生,“不知道哪天早晨或晚上”)死,而汝抱无涯(边际、极限)之戚(哀伤)也!”孰谓少者(代词,…的人)殁而(转折连词,可是、但是)长者存,强者夭而(但是)病者全(形作动,保全)乎!

(4)呜呼!其(连词,与后面的“其”构成选择问,“是…还是…还是…”,“其真无马邪?其真不知马邪?”)信(①形容词,言语真实、可信,真实;②副词,确实、真实、果真)然(①形容词词尾②代词作谓语,“是这样”)邪?其(同前)梦邪?其(同前)传(动作名,传来的消息。)之(助词,取独)非其(助词,无义)真邪?信也,吾兄之盛德(德行美好)而(却)夭其(代词,指吾兄)嗣乎?汝之纯明(纯正明智)而(却)不克(助动词,能够)蒙其(代词,亦指吾兄,为十二郎的先人)泽乎?少者强者而(却)夭殁,长者衰者而(却)全存乎?未可以(古今异义词,可+以+(为)=能够+认为梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报(报丧的书信),何为(为什么)而(却)在吾侧(身边)也?呜呼!其(代词,那)信然矣!吾兄之盛德而夭(动词的使动用法,使…早死)其嗣矣!汝之纯明宜(应该)业(继承…的家业)其(代词,他的)家者(助词,的),不克蒙其泽矣!所谓天(天意)者(助词,句中停顿)诚(副词,确实、真的)难测,而神(神明)者诚难明(明了)矣!所谓理(天理)者不可推(推求),而寿(人的年寿)者不可知(预知、猜测)矣!

(5) 虽然(古今异义词,虽然这样、虽然如此),吾自(介词,从)今年来,苍苍者(代词,代头发)欲(副词,将要,“鸡鸣外欲曙”,“漫卷诗书喜欲狂”,“山雨欲来风满楼”;另助动词,“好象要”,“对此欲倒东南倾”、“山青花欲然”。)化而(表并列)为白(形作名,白发)矣,动摇者欲脱而(表并列)落矣。毛血(毛发气血,指身体、体质)日益(复合虚词,一天比一天、一天天地)衰,志气(古今异义词,精神状态)日益微,几何(古今异义词,复合虚词,多少、多少时间,常作谓语,需调整语序。“对酒当歌,人生几何?”)不从汝而(表修饰)死也。死而(假设连词,假如、如果)有知,其(代词,那)几何离(主谓倒装,即“离几何”。);其(假设连词,假如、如果)无知,悲不几时,而不悲者(代词,指时间)无穷(形容词,穷尽、尽)期矣。

(6)汝之子始(副词,刚刚、方)十岁,吾之子始五岁;少而强者不可保,如此孩提(幼小需提抱,指幼儿)者,又可冀其成立(古今异义词,成人自立)邪!呜呼哀哉!呜呼哀哉!

(7)汝去年书云:“比(副词,近来、最近,复合虚词有比来、比者)得软脚病,往往(副词,常常、经常;另副词,表到处、处处,“卒中往往语,皆指目陈胜。”)而剧。”吾曰:“是(代词,这)疾也,江南之人,常常有之(形式宾语,不译,“珍宝尽有之”)。”未始(复合虚词,不曾、未曾)以为(古今异义词,“把…当成是”、“认为…是”)忧(名词,可忧虑的事)也。呜呼!其(副词,通“岂”,难道)竟以(介词,因为)此而殒(动词的使动用法)其(代词,你的)生乎?抑(选择连词,还是,“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆子于人欤?”)别(副词,另外)有疾而至斯(代词,这,这个地步、这个结局)乎?

(8)汝之书,六月十七日也;东野云,汝殁以(介词,同“于”,在。“余以乾隆三十九年…”、“操悉浮以沿江”)六月二日;耿兰之报无月日。盖(语气词,含有不确定、大概的意思)东野之使者(古今异义词,派却的人)不知问家人以月日?如耿兰之报不知当言月日?东野与吾书,乃(副词,才、这才)问使者,使者妄称以应(应付)之(代词,指孟东野)乎?其(选择连词)然(代词,这样、是这样)乎?其(同前)不然乎?

(9)今吾使建中祭汝,吊(慰问、抚慰、安抚,“形影相吊”)汝之孤与汝之乳母。彼有食可守,以(目的连词,来)待终丧,则(连词,那么)待终丧而取以(同“而”,表承接)来;如不能守以(表并列)终丧,则(那么)遂(副词,立即)取以来。其余奴婢,并令守汝丧。吾力能改葬,终(副词,终究)葬汝于(介词,在)先人之兆(同垗,坟墓),然后惟其(代词,他们,指奴婢)所愿。

(10)呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日;生不能相养于共居,殁不能抚汝以(目的连词,来)尽哀;敛(通殓,装殓)不凭(临,亲临、来到)其棺,窆(棺材下葬)不临其穴。吾行负(辜负、对不起)神明,而(表因果)使汝夭!不孝不慈,而(表因果)不得与汝相养以(连接,表修饰)生,相守以(表修饰)死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。吾实(副词,确实、实在)为(做、造成)之(代词,代这样的结局),其(语气词,表反问语气)又何尤(责怪,“怨天尤人”。“何尤”,宾语前置)!“彼苍者天”,“曷其(复合虚词,曷,代词同“何”,表反问;其,助词,加强反问语气。常用来询问时间、原因,“什么时候”、“为什么”)有极(名词,尽头、极点)”!自今已(通“以”,即“而”)往,吾其(语气词,表揣测,大概)无意于(介词,对)人世矣!当求数顷之(音节助词)田于(介词,在)伊、颍之上,以(目的连词,来)待余年。教吾子与汝子,幸(希望,“幸可广问讯”)其成;长(动词,养育、抚养)吾女与汝女,待其嫁,如此而已。

(11),言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!

其他问题:一、作者写作此文的目的是为纪念十二郎,为什么要写自己的身世? 为了表现自己和十二郎之间的深厚亲情,从而表达自己的深深思念。

二、第四段写痛惜诸兄之死,与本文主旨有何 关系? 烘托自己内心悲痛之甚。诸兄死去令人悲痛不已,在人丁不盛的情况下,十二郎的死更令人悲伤不已,感到绝望。

三、7—9段,一段以感叹结尾,两段以问句结尾,作者感什么,又叹什么?

均是感叹十二郎的去世,抒发自己的悲痛。

四、10—12段从哪些方面体现了作者对十二郎的深厚情谊?

替他处理家务后事;替他教子养女;反复表现愧疚之意、丧侄之痛。

六、作者何以对侄儿的死悲恸欲绝?

为世间少有的哀情——

悲家事不幸;悔“旅食京师”; 叹未老先衰;恨小病丧命;哀后辈孤苦;疚丧葬难周。

本 文 线 索 和 思 路

本文12段环环相扣,以悲痛之情为线索组织全文。思路的发展:回忆叔侄相依为命,感情至深(前提)→ →围绕侄儿的死,叙写了自己的惶惑、悔恨和强烈的感情震荡(发展) → →诉说自己的心迹,在恸哭长号中伤痛之情达到至高点(高潮)

中 心 思 想:作者通过一些家常琐事,表达对十二郎深切的痛惜和怀念。同时也抒发了自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。

艺术特点 1.不拘常格,破骈为散,以自由多变的形式自由抒情。2.真挚的感情、强烈的抒情性和巨大的艺术感染力催人泪下。一是强调骨肉亲情关系;二是突出老成之死实在意外;三是表达作者自身的宦海沉浮之苦和人生无常之感,并以此深化亲情。

3.朴素自然,不事雕饰的语言边诉边泣的语言形式。作者采用与死者对话的方式,边诉边泣,交织悔恨、悲痛、自责等种种感情。 作者邮箱: guoxinlin@126.com

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