设本页为首页                              加入收藏
中文域名: 古今中外.com       英文域名:www.1-123.com     丰富实用的教育教学资料
<

 

《〈名人传〉序》

查询原文翻译和译文的详细结果
什么样的呢?他们的生活是"一场无日无之的斗争"。斗争的对象是无形的:孤独、静寂、贫穷、日常的烦虑、沉重与愚蠢的劳作,耗尽了他们的精力,使他们再没有力量反抗平庸的生活、时代。更可悲的是,孤独的他们还"彼此隔离"着,因为世俗生活的拖累,使他们不可能过多地交往,"连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有,他们不知道彼此的存在。他们只能依靠自己"。谁来援助他们,谁来安慰他们,谁来带领他们走出沉闷,摆脱平庸,得到光明和幸福?
时世需要英雄!
    四、第二部分(4、5)呼唤英雄与英雄的定义,着重阐述英雄的伟大在于品格,人们从中汲取勇气。
    即使平庸的时代,也有横空而出的英雄:毕加大佐和蒲尔民族说明英雄是不死的,是平庸所毁灭不了的。所以,作者期望:"让我们来摧毁时间的阻隔,使英雄的种族再生。"
    西方人认为上古时代是英雄的时代,上古的民族是英雄的种族。但是作者并不是抄袭这种通常的信念。他心目中的英雄,并不是古希腊智慧绝伦的思想圣哲,也不是古罗马开拓疆土的元老帝王。"我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。"当时的欧洲,优秀的政治家、军事家、科学家、艺术家辈出,但是作者把他们排除在英雄之外,因为他们的成就或业绩,无不与功利有关或只带来功利上的效应。"除了仁慈以外,我不承认还有什么优越的标记",英雄是能以"伟大的品格",作为精神表率,解救民众苦难的人。
    五、第三部分(6、7)英雄的作用,主要阐述"学习最伟大者贝多芬,鼓起生命的信仰"。
    这样的英雄,是与平庸的时代对立的。平庸时代的特点,就是以功利为追求,而丧失精神上的自由。真正的英雄,以仁慈的心怀,伟大的品格,映照出自私自利的卑下世风,使人们看到生命的伟大、丰满、幸福。
    英雄往往生活在"长期的受难"中,"或是悲惨的命运,把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折,在贫穷与疾病的铁砧上锻炼"。正因为如此,才使他们的品格更高尚,使他们的精神更高贵,使他们的使命更崇高。人类的力量、勇气,都集中在他们身上,"在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的慈爱,像激流一般飞涌出来",赋予世人精神的安慰和激励。
作者把英雄的"首席"赋予贝多芬,正因为他对时代的深刻批判和对英雄独特的见解。
    重点难点理解引导:
    1、罗曼·罗兰所说的英雄与人们一般认识的英雄不同。
    他说:"我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。" 前者以智慧征服,后者靠武力统治,都是功利的、世俗的,不是作者心目中的英雄。真正的英雄"是靠心灵而伟大的人",他们以仁慈、品格作为精神表率,解救民众的苦难。在此,罗曼·罗兰认为只有以心灵使自己伟大的人,才是英雄。
    人们通常以成功论英雄,罗曼·罗兰认为英雄与成功不相干,英雄主要"在于成为伟大,而非显得伟大"。
    2、第二段告诉我们,英雄是不甘平庸凡俗的人,他们的斗争总是艰难而又悲惨的。具体怎么艰难?怎么悲惨?
A他们的斗争无日无止,看不到头;B孤独寂寞,没有伙伴;C贫穷,缺少财力物力;D"沉重与愚蠢的劳作";E没有希望,没有一点安慰。
    在这样的情境中进行超人的努力与奋斗,是"成为伟大",而取得成就则是"显得伟大"。罗曼·罗兰的名人观与英雄观是,只有在患难中拥有伟大的心灵和伟大的品格,才能成为伟大的人。
    3、理解"没有伟大的品格,就没有伟大的人……时间会把他们一起摧毁。"
这句话还是紧扣作者给英雄所下的定义。伟大的人格最重要,是英雄必需的品质;而没有伟大品格的人,只是些空虚的偶像,受无知的人顶礼膜拜,满足他们功利的愿望。
    4、理解"他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大。"
    磨难使英雄的品格更高尚,使他们的精神更高贵,使他们的使命更崇高,更能影响大众,给大众带来精神上的鼓舞,所以"磨难"使他们成为"伟大"。

课堂导入: 
让每个同学在黑板上写一个自己最崇拜的伟人的名字。顷刻之间黑板上群星灿烂,出现了几十个伟人:秦始皇、拿破仑、孔子、马克思、李白、曹雪芹、莎士比亚、牛顿、爱因斯坦。 
老师把这些名人分为四类:治国安邦的政治家,改造世界的思想家,塑造灵魂的文学家,造福人类的科学家。然后提醒同学们,至少还有一类名人非常值得大家崇拜,那就是追求完美的艺术家,像音乐家贝多芬、雕刻家与家米开朗琪罗等。于是,今天就来学法国作家罗曼•罗兰写的《<名人传>序》。 

课前预习: 
1.罗曼•罗兰(1866-1944)__国作家,音乐评论家。20世纪初,他写了几部名人传记:《_____传》、《_______传》=和《_____传》,三传合称为《名人传》。 罗曼•罗兰在写《名人传》的同时发表的长篇小说《_________》,被高尔基称为“长篇叙事诗与20世纪最伟大的小说”。1915年,罗曼•罗兰被获得_____文学奖。 
2.《<名人传>序=开头题记引用了贝多芬的一句名言:“我愿证明,凡是行为高尚与善良的人,定能因之而担当患难”,有什么作用? 

答案 
1.法 贝多芬 米开朗琪罗 托尔斯泰 约翰•克利斯朵夫  诺贝尔 
2.暗示文章的主题。不甘平庸的人都要担当患难,凡担当患难必须善良高尚。 

重点难点: 
1、罗曼•罗兰说的英雄与人们一般认识的英雄不同。他说:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。”罗曼•罗兰认为只有以心灵使自己伟大的人,才是英雄。而人们通常以成功论英雄。 
2、“成为伟大”与“显得伟大”的区别,罗曼•罗兰的名人观与英雄观是,只有在患难中拥有伟大的心灵和伟大的品格,才能成为伟大的人。在艰难困苦的情境中进行超人的努力与奋斗,是“成为伟大”,而取得成就则是“显得伟大”。 
     3、 作者为什么把名人的首席给贝多芬? http://dir.sohu.com/entertainment/music/musician/composer/beethovenian/index.html  
结构图示: 
一、 行为善良定能担当患难 (题记: 暗示主旨) 
二、 应时代与斗争的需求,我写《名人传》献给受难者  
1、 空气多沉重,应呼吸英雄气息 (交待作传的背景与原因,即作传目的)  
2、 斗争太悲惨,需要求助一个朋友  
3 、我为了援助,集合英雄的友人  
三 、英雄伟大在于品格,人们从中汲取勇气  
4 我谓英雄者,只是心灵伟大( 揭示英雄特点,号召学习) 
5 、不幸的人们,汲取英雄的勇气  
四、 学习最伟大者贝多芬,鼓起生命的信仰  
6 首席英勇

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页

来源:中国哲士网

教师学生家长 原文翻译和译文资料 备课考试教学

教育资料 《〈名人传〉序》 文章

  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章:
  •  

     

    相关文章
    《陋室铭》教学设计
    《我为何而生》一文的另类教法
    古典诗词音乐欣赏课
    《梵高传(节选)》教案设计
    《学习写消息》教学设计
    词类活用句式
    《我的空中楼阁》课堂实录
    《齐桓公求管仲》实用教案
    鲁提辖拳打镇关西
    《背影》教学设计
    综合性学习:感受自然
    综合性学习:探索月球奥秘
    《天上的街市》课堂实录
    废园外(第一课时)
    我的空中楼阁(第二课时)
    胡同文化
    得道多助,失道寡助
    记忆
    七颗钻石
    我的呼吁
    《夏天也是好天气》教学实录
    《不朽的失眠》教学构思
    伟人的细胞
    幼时记趣
    寓言四则《画蛇添足》《买椟还珠》《…
    《核舟记》第二课时教学实录
    《我的呼吁》教学设计
    让文字美和音乐美融合在课堂中──《…
    皇帝的新装
    《〈宽容〉序言》教学设计
    《苏州园林》的课改新教案
    在庆祝北京大学建校一百周年大会上的…
    我有一个梦想
    在马克思墓前的讲话
    我 的 呼 吁
    《呐喊》自序
    济南的冬天
    《论语》十则
    皇帝的新装
    综合训练:漫游语文世界
    《我的呼吁》教学设计
    作文《我》改评教学设计

    风筝
    雨霖铃——网络环境下的课堂教学设计…
    《宽容》序言
    荷塘月色
    陈太丘与友期
    挖荠菜
    《郭沫若诗两首》教学设计
    《灯》教案
    我的呼吁(教学实录)
    《琵琶行》课堂实录
    向沙漠进军
    山中访友
    齐人有一妻一妾
    《故乡》说课课案
    与朱元思书
    幼时记趣
    《盘古开天辟地》简单教学设计
    《荷花淀》教案设计
    《我与地坛》课堂实录
    《阿里山纪行》教案
    《茅屋为秋风所破歌》诗歌赏析课教案
    我的叔叔于勒
    荷塘月色
    读书活动课教案设计一例
    《鲁迅诗稿》序
    公输
    秋水
    《名人传》序
    《荷花淀》教学实录
    齐桓晋文之事
    《错误》教学设计
    《语文知识竞赛》课堂教学实录
    《<孟子〉二章》之《得道多助,失道寡…
    醉翁亭记
    《沁园春·长沙》课堂实录
    《五柳先生传》第二课时教案
    子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
    美猴王
    蜀道难
    《中国石拱桥》教学设计
    苏州园林
    李白——《将进酒》
    龚遂治渤海郡
    《崤之战》说课稿
    《狼》教学设计[仿余映潮先生的板块教…
    建构理论指导下的语文教学——《孔雀…
    虞美人
    胡同文化
    我的叔叔于勒
    《名人传》序
    《风筝》教学设计
    高考复习专题教案——仿写句子
    水调歌头
    《将进酒》教学方案
    仿写句子
    饮酒
    《夏》教案
    《将进酒》
    艺术展亮相世贸天阶《将进酒》刻上酒…
    说课指导《名人传》序
    《名人传》序.
    解读《〈名人传〉序》
    《名人传》序·自测题
    朴实自然,蕴藉典雅:谈谈《胡同文化》…
    《风筝》问题探讨
    《风筝》读后感
    仿写句子的方法与技巧
    仿写句子训练
    《山中访友》赏析
    出师表

    2004-2010  中国哲士网版权所有 引用本站内容请指明来源  给本站投稿   备案序号 蜀ICP备05009253号