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《郭沫若诗两首》教学设计
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【教学目标】
一、领悟诗情，理解诗意。
二、学习理解联想和想像在诗中的作用。
三、学习理解诗歌的节奏和押韵常识。
四、培养学生联想和想像的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。
第一课时
天上的街市
【教学要点】
一、阅读并整体把握理解诗歌。
二、进一步讨论理解诗情、诗意，讨论中介绍作者和写作背景。
三、学习理解联想和想像及其在诗中的作用。
四、学习理解重点词语在诗中的表达作用。
五、学习把握本诗的韵律和节奏。
六、训练学生联想和想像的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。
【教学内容和步骤】
一、开门见山，直接引入课题。板书“天上的街市”。
问：天上有街市吗？那就让我们来看看作者在诗中写了些什么，是怎么回事。
二、听课文朗读录音，然后再让学生齐读一遍。
三、整体把握，提问讨论。
１．作者写的天上的街市美不美？美在哪儿？
（让学生发言讨论，初步理解诗中描写的街市美在什么地方。
可概括为： 景美、街市美、物品美、人物美、生活美。）
２．民间传说的牛郎织女的故事与诗中一样吗？
（让学生发言谈牛郎织女的故事的主要情节，突出悲剧的结局。）
３．作者为什么把天上写得这么美？为什么要把民间的悲剧故事改成诗中的那么美好、自由、幸福？作者为什么要写“天上的街市”？
（意在引导学生追问诗人的内心世界，引出对作者和写作背景的介绍。即理解诗歌一定要了解诗人的思想和写作的背景。）
四、简介作者和写作背景。
１．郭沫若，四川乐山人。著名诗人、作家、学者。（让学生看注释，掌握要点。）他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。
《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。
《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。本课两首诗都是选自《星空》。
２．《天上的街市》写于1921年10月24日，当时中国虽然已经受过“五四”运动反帝反封建的战斗洗礼，但仍处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名诗篇《凤凰涅槃》中写了这样一个故事：（展示已准备好的字幅）
凤凰鸟活不下去了，不得不架上香木，把自己活活烧死，临死之前，凤凰鸟唱着歌，诅咒这个黑暗的世界：
“茫茫的宇宙，冷酷如铁！ 你脓血污秽着的屠场呀！
茫茫的宇宙，黑暗如漆！ 你悲哀充塞着的囚牢呀！
茫茫的宇宙，腥秽如血！ 你群鬼叫号着的坟墓呀！
………… 你群魔跳梁着的地狱呀！
昂头我问天， 你到底为什么存在？
天徒矜高，莫有点儿知识。 我们飞向西方，
低头我问地， 西方同是一座屠场。
地已死了，莫有点儿呼吸。 我们飞向东方，
伸头我问海，海正扬声而呜咽。 东方同是一座囚牢！
………… 我们飞向南方，
啊啊！ 南方同是一座坟墓！
生在这样个阴秽的世界当中， 我们飞向北方，
便是把金刚石的宝刀也会生锈！ 北方同是一座地狱！
宇宙呀，宇宙， 我们生在这样个世界当中
我要努力地把你诅咒： 只好学着海洋哀哭！”
这就是当时的社会，当时的人世。（板书：屠场、囚牢、坟墓、地狱）
诗人面对当时中国的现实，感到失望和痛苦，他恨黑暗的现实，向往光明的未来。他有自己美丽的幻想和希望，《天上的街市》就表现了这种幻想和希望。
现在再请大家回答：作者为什么要写这首诗？为什么把天上的街市写得这么美？为什么要把牛郎织女的生活写得那么美好、自由幸福？
（学生回答应当没有困难了。可板书：抒写心中的理想和追求。）
五、理清写作思路，理解联想与想像的作用。
１．现在具体看看作者在诗中写了些什么？理清作者的写作思路。
（老师引导学生逐段地归纳所写的内容，在归纳时可让学生讨论作者是怎样逐步从地上写到天上，从物写到人的，突出其中的联想过程和情感的发展。对诗中的词语也适当地引导学生加以理解。
板书：街灯──明星──街市──物品──珍奇 美丽、繁华
天河──牛郎织女──来往──闲游 自由、幸福 ）
２．引导学生进一步理解和区分联想和想像。
①作者从地上写到天上主要用了什么方法呢？──联想和想像。
②老师略作介绍：所谓联想，就是由一事物想到另一事物的思维方式和心理过程。客观事物总是相互联系的。在空间或时间上相接近的事物形成接近联想，有相似特点的事物形成类似联想，有对立关系的事物形成对比联想，有因果关系的事物形成因果联想[1] [2] [3] 下一页
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来源：中国哲士网
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