诗还有如:
翡翠巢南海,雄雌珠树林。何知美人意,骄爱比黄金。杀身炎洲里,委羽玉堂阴。旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾。岂不在遐远,虞罗忽见寻。多材信为累,叹息此珍禽。
朅来豪游子,势利祸之门。如何兰膏叹,感激自生冤。众趋明所避,时弃道犹存。云渊既已失,罗网与谁论。箕山有高节,湘水有清源。唯应白鸥鸟,可为洗心言。
兰以香销,膏以明煎,翡翠以羽毛丧身,陈子昂这两首诗的感慨是很深的。 微霜知岁晏,斧柯此青青。况乃金天夕,浩露沾群英。登山望宇宙,白日已西瞑。云海方荡潏,孤鳞安得宁。
这首诗,陈子昂反映了个人和社会政治的关系,也是忧心悄悄,彷徨终夕。
王道已沦昧,战国竞贪兵。乐生何感激,仗义下齐城。雄图竟中夭,遗叹寄阿衡。(《乐生》)
陈子昂还有《送著作佐郎崔融等从梁王(武三思)东征》诗云:
金天方肃杀,白露始专征。王师非乐战,之子慎佳兵。海气侵南部,边风扫北平。莫卖卢龙塞,归邀麟阁名。
陈子昂敢公然讲出“莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,可以说是非常大胆了,也见到他爱国如何之深了。
陈子昂的近体诗,也有他的独特风格,如:
遥遥去巫峡,望望下章台。巴国山川尽,荆门烟雾开。城分苍野外,树断白云限。今日狂歌客,谁知入楚来。(《度荆门望楚》)
故乡杳无际,日暮且孤征。川原迷旧国,道路入边城。野戍荒烟断,深山古木平。如何此时恨,噭噭夜猿鸣。(《晚次乐乡县》)
边地无芳树,莺声忽听新。间关如有意,愁绝若怀人。明妃失汉宠,蔡女没胡尘。坐闻应落泪,况忆故园春。(《居延海树闻莺同作》)
禺山金碧路,此地饶英灵。送君一为别,凄断故乡情。片云生极浦,斜日隐离亭。坐看征骑没,惟见远山青。(《送殷大入蜀》)
美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。清光委衾枕,遥思属湘沅。空帘隔星汉,犹梦感精魂。(《月夜有怀》)
[张九龄像]
比陈之昂稍后,和陈子昂诗歌风格相似的有张九龄。张九龄,韶州曲江(今广东曲江县西)人。以进士擢第,累官至集贤院学士。唐玄宗开元二十一年(公元七三三年)至二十四年(公元七三六年)为宰相。后来受到李林甫的排挤,罢相出为荆州长史。玄宗一日欲废太子瑛及黜鄂王瑶、光王琚,九龄直言极谏,及九龄去而三王子终以废黜死。九龄又识安禄山不可任以重兵,玄宗不从其言,卒致安史之乱。开元二十八年(公元七四○年),九龄病卒。九龄虽以直言忤旨,“然[玄宗]终爱重其人,每宰相荐士,辄问曰:‘风度得如九龉否?’”(《资治通鉴》开元二十八年)。到了安禄山起兵,玄宗逃往成都,怀念张九龄有先见之明,“遣中使至曲江祭之,厚恤其家”(《资治通鉴》至德二载)。以后正史上,也誉之为“贤相”。
张九龄的代表作,如:
巫山与天近,烟景长青荧。此中楚王梦,梦得神女灵。神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿啸,哀音不可听。(《巫山高》)
庭树日衰飒,风霜未云已。驾言遣忧思,乘兴求相似。楚国兹故都,蘭台有余址。传闻襄王世,仍立巫山祀。
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