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《客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公》：
三度为郎便白头，一从出守五经秋。莫言圣主常不用，其那苍生应未休。人间岁月如流水，客舍秋风今又起。不知心事向谁论，江上鸣蝉空满耳。
岑参的这两首诗都是他逝世前不久在成都客舍所作。诗中，时难不已、怀才不遇的感叹，时光易逝、壮志难酬的遗憾，一一毕现，当然其中也不乏对人民、对社稷的关怀，我们可以把它们看作是岑参对自己后半生的评价和总结。
四、 岑参的其他诗歌
岑参诗歌创作的题材除了表现边塞生活和描写自然景物之外，还有一些普通生活场景和人物的描写与记述。这些不是岑诗的主要方面，却表现出了诗人全方位的生活情趣，如下面两首：
客从长安来，驱马邯郸道。伤心丛台下，一旦生蔓草。客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。酩酊醉时月正午，一曲狂歌垆上眠。
《邯郸客舍歌》
黎阳城南雪正飞，黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿，主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县，一别三年不相见。邑中雨雪偏着时，隔河东郡人遥羡。邯郸唯见古时丘，漳河还如归时流。城上望乡应不见，朝来好是懒上楼。
《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》
这两首诗里各自写了“主人小女能缝衣”和酒家女儿“对客挑灯夸数钱”的生活场景，就这两首诗的题材和主旨来讲，这样的场景不见得非写不可，即使将其从诗中抽去，也无损于诗歌的思想。但如果真地抽掉了，诗歌的情味就会大减——正是这看似与主题无关的生活描写，表现了诗人在追逐功名和率情放纵的同时，还饶有兴致地在品味日常生活，其中还不无几分幽默，有时他还把这种幽默直接写出来，如《戏问花门酒家翁》：
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。道旁榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？
诗人开头用白描手法从花门楼前的酒店着笔，如实写出老翁待客情景，这堪称是千里河西的一幅生动的风俗画。后两句，诗人不是索然无味地实写付钱沽酒的过程，而是在偶见春色的瞬间，立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意，用轻松诙谐的话语与那位当垆卖酒的老翁开了一个善意的、温和的玩笑。
岑参诗中送别、唱和、颂人的作品不少，一般都是和男性来往，但也有赞美美人的诗，特别是对贵妇的描写刻画，在盛唐诗坛的名家中，独岑参一人。这是选录《冀国夫人歌》7首中的3首以飨读者。
锦帽红缨紫薄寒，织成团襜钿装鞍。翩翩出向城南猎，几许都人夹道看。（其三）
甲士千群若阵云，一身能出定三军。仍将玉指调金镞，江北已东谁不闻。（其六）
碎叶氍毹金独盘，繁弦急管夜将阑。自怜丞相歌钟贵,却笑阳台云雨寒。(其七)
几首诗着重描写冀国夫人的色质和英姿，风调绝伦，才貌双全，文武双绝。尤其是第6首写出了她女中丈夫的风采；第7首写出了她身居富贵的欢愉和满足：“自怜丞相歌钟贵，却笑阳台云雨塞”，人间幸福，弥足珍贵，相形之下，高唐神女未免单调乏味，不值得羡慕——赞美人生幸福，艳羡豪华富贵，这也是岑参的趣味所在，前文已经提及。
另外，在诗歌的体裁方面，岑参擅长的是七言歌行和七言绝句。前者佳作多在边塞诗中，而七绝则所在多有。这些既非边塞诗，亦非纯粹的写景诗，而是属于传统题材，但写来也俊逸新奇，独到偏至，有很高的审美价值。这里试举两首：
梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发归时花。
《山房春事》其二
洞房昨夜春风起，遥忆美人湘江水。枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
《春梦》
前者为吊古之作。开头两句写昨日繁盛已过，今日颓败不堪的梁园景色。后两句却别开生面，在画面的主体位置，添上了几笔艳丽的春色：以乐景写哀情，相辅相成，梁园显得更加萧条，诗的吊古之情愈见浓重，反衬手法运用得非常巧妙。沈德潜《唐诗别裁》赞美此诗说：“后人袭用者多，然嘉州实为绝调。”说明此诗在技巧上的老到圆熟，为后人所共认。
岑参一生中创作了大量的优秀诗篇，为中华民族的文化宝库增添了璀璨的光彩，无论时人或后学都给予其极高的评价。杜甫推崇岑参是俊逸、雄健的鲍照，是清新、秀丽的谢眺；杜确认为：“南阳岑公，声称尤著……属词尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境，迥拔孤秀，出于长情。每一篇绝笔，则人人传写。虽闾里士庶，戎夷蛮貊，莫不讽诵吟习焉。时议拟公于吴均、何逊，亦可谓精当矣”（《岑嘉州诗集序》。）；陆游尤爱其诗，“予自少时，绝好岑嘉州诗。住在山中，每醉归，倚胡床睡，辄令儿曹诵之，至酒醒，或睡熟，乃已”（《跋岑嘉州诗集》。）。直到他至嘉州摄职，不仅搜集岑诗成集，而且把 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
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