3、在沙场建功与德化治国之间，岑参更为看重的是军人的无畏和慷慨。岑参与高适的性情、风格多有相似之处，连对待文治、武功的态度都极为相似。在他俩看来，有志男儿的建功立业必赖于武功，而这武功必赖于从武之人，所以就多有尚武轻文的一些诗章。象他的那首《银山碛西馆》：“银山碛口风似箭，铁门关西月如练。双双愁泪沾马毛，飒飒胡沙迸人面。丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚。”三十是而立的年纪了，可仍然是未得富贵，怎么办？岑参的药方是丢掉你的笔砚，赶快去从军，战场杀敌建功名！岑诗中的另一首题为 《与独孤渐道别长句,兼呈严八侍御》的36句的长诗，也透出诗人的此种心境，其诗云“轮台客舍春草满，颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生，读书千卷未成名。五侯贵门脚不到，数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近，及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头，西南几欲穷天尽。奉使三年独未归，边头词客旧来稀。借问君来得几日，到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕，纱帽接蓠慵不著。中酒朝眠日色高，弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘，满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓，武城刺蜜未可餐。军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌，叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨，夫人堂上泣罗裙。鱼龙川北盘谿雨，鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚，别后新诗满人口。自怜弃置天西头，因君为问相思否。”还是劝你莫恋书生尚从戎。 除以上的情节外，岑诗往往通过边地的险寒苦辛透出无畏和慷慨，“官军西出过楼兰，营幕旁临月窟寒。蒲海晓霜凝马尾，葱山夜雪扑旗竿。” （《献封大夫破插仙凯歌》）古楼兰是在新疆罗布泊西，东经90度、北纬41度偏南的地方，从这还要往西行，可见路途的遥远。后两句述说凌晨的寒霜之冻可以凝住马尾，夜间的暴雪可以扑倒旗杆，可见边地的艰难。如果认为这是在一味的吟咏艰难那就大错特错了，诗人是在赞颂封常清军的凯旋高歌，不过是于赞颂中对其境遇的艰苦随带介绍而已。诗人在无畏和慷慨中也时常生发思乡思亲的惆怅，比如他那首人皆熟知的 《逢入京使》诗：“故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。” 前两句述思亲之切，后两句述马上捎话传家人的情境，真真切切、行色匆匆！
4、对边塞风光极善动态化的勾勒与摹写，多有出神入化之处。如他的《赵将军歌》，虽是短短六句，完全概括出了边地的寒苦、作战将士的勇武致胜以及戍边将领的潇洒、博怀：“九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍。”如果单独地写出“将军纵博”一事，定然认为这个赵将军必是好赌的颓将无疑，可下面的交代却是“赌得单于貂鼠袍”，这便透出两层含义，一是对单于作战的必胜、屡胜，二是胜后以战利品为博弈所赢的韵味。此种细腻的体察和描写如果没有生活作底垫是绝对神思不出来的。他的另一首七言的《走马川行奉送封大夫出师西征》也在此方面写得颇有味道：“君不见，走马川、雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。” 诗中的走马川又名左末河，是现在新疆的车尔成河，金山即阿尔泰山，车师为现今的新疆吐鲁番县，唐时的安西都护府所在地。这首18句七言古诗写得十分有趣，它不是四句或八句一转韵，而是三句一转韵，形式很是新颖。对景物环境的描写夸张而不失真，对敌我情势的透析大胆而不过分，但这毕竟是一首送军出征诗，再重实而言也只是一番祝愿和预示。
