石心

 
　　2004年12月20日的《人民日报》“思想纵横”版登载了邵景均先生的文章《胸怀与事业》，读后很受感触。古往今来，多少杰出人物因为胸怀博大，能容人，能用人，成就不朽的伟业。反过来，又有多少人因为小肚鸡肠，妒贤嫉能，而使事业归于失败？！

　　邵先生文章中列举了唐太宗李世民与魏征的事迹故事。魏征进言
献策，太宗并不是“从柬如流”，有时也是非常讨厌这个“乡巴佬”的，气愤的非要杀掉他。可见魏征的处境是十分危险的。幸运的是太宗还是清醒和冷静的。最终按照魏征的“正确意见”办理了，所以成就了贞观之治的盛世局面。一代名君与一代名臣也名垂青史。古语云“好问则大，自用则小”，“海纳百川，有容乃大”。的确，有容人之心，用人之长，是成就大业的一个重要前提条件。但是我想从魏征的角度来思考一下，就是如果魏征不坚持，那么结果会怎样？

　　魏征的诤言、忠言往往都是直面现实的，实事求是的，说的是真话，是实情，他的目的就是为维护唐朝的江山社稷，为黎民百姓的生计生活着想的。“伴君如伴虎”，“忠言逆耳”，魏征不是不明白的。他十分清楚自己的言行可能招致什么样的祸患与危险。

　　恐怕那时向太宗皇帝说好话的人、报喜不抱忧的人有很多，因之而获得封赏，加官进爵。但是魏征是一个谏臣。皇帝给他这个职位就是给他坚持说实情、讲真话的权力。坚持把真话、实话，有利于江山社稷、有利于国泰民安的话说出来的权力。这个权力的行使，魏征还是有很大的主动权的。他可以“轻描淡写”，也可以“三缄其口”；他可以“王顾左右而言它”，也可以吹风说“天下太平”，那样他可以避免很大的风险，而且说不定还会讨得皇帝的欢心，得到许许多多的赏赐……

　　设想推断，如果魏征不坚持，那么还会有“贞观之治”吗？那样的政治清明，一年只6个人执行死刑的局面能出现吗？唐朝的历史辉煌和业绩，如果没有魏征那样敢于说真话、坚持说真话的大臣，恐怕是不会那么顺畅的。

　　我们党历来主张实事求是，一切从实际出发，主张不唯书、不唯上、只唯实，主张当老实人、说老实话、办老实事，反对教条主义、官僚主义、本本主义、形式主义。实事求是，求真务实，这是我们干成事业的基本前提。说真话、实话不是那么容易的，正是因为难，所以才可贵。我想到彭德怀同志、想起郭光允同志，他们坚持讲真话、实话，可贵的真话、实话才能有利于党和国家事业的发展繁荣。

　　提倡讲真话，就要创造坚持讲真话的环境，坚持发扬民主。民主是讲真话和实话很重要的一个条件。是啊，如果魏征不坚持，谁会知道结果怎样？历史不能假设，时光不能倒流。但是，如果郭光允不坚持，说不定程维高还高高在上，衷饱私囊，损害党的形象，侵吞国有资产，侵犯人民的利益，再进一步说，说不定程维高还能往上爬，对党和国家的事业造成更多更大的危害！假如他们没有坚持，那会是历史的损失。

　　我们需要容人的胸怀，成就伟大的事业。可是我们的时代发展进步，我们的政治文明发展进步，我们更需要创造一个让魏征、郭光允们敢于坚持的大环境。那样就会有更多的魏征或者郭光允们坚持下去。那是我们党的福音，是我们国家民族事业的福音。