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松赞干布撰写的拉萨前传

 拉萨,它最早的建设开始于14个世纪以前的松赞干布迁都拉萨的时代。在那以前,拉萨是一个平静的、没有人类雕琢痕迹的天然牧场,一南、一北两条河流任着自己的性子,在这舒展的、又显得几乎很粗野的大平原上随意流淌。在南面的,就是现在的拉萨河。

 

 

 

  远道而来的牧民随着牦牛那慢腾腾的脚步走了多少天,从高高的雪峰上走下来,这里的安闲爽阔使他们忘掉了长途跋涉的疲劳,平原北面的山脚下出现了他们搭起来的、用牦牛毛织做的黑色呢布帐篷。在这些牧民的眼里,拉萨四周那连延不绝的、灰蒙蒙的、戴着银顶的山脉变小了;平原中心那波光粼粼的小湖,却充满了他们的眼界。牧民们称他们安身的这个地方是“涡汤”。“涡”是藏语“涡玛”即“牛奶”的音译;“汤”是藏语“平原、平坝”的音译。啊,“涡汤”——“滴着牛奶的平原”!这是具有顽强生命力的人才能感受到、才能体味到的气息。

 

  拉萨平原中心有三座峰峦,头尾衔接、依次排列,东边的一座最高,名叫“红山”,后来的布达拉宫就坐落在这里,中间的叫“药王山”,西面的一座最矮,名叫“帮瓦日”,翻译成汉语就是“磨盘山”。它们在一起像一条沉睡着的巨龙,又像是一场极其浩大的泥石流驱走了群山之后遗留在旷野上的一串顽石。

 

  人类对拉萨的雕琢就是从这里开始的。

 

  在药王山的脚下,有一座面向着东方的晨曦发着白灿灿亮光的小庙,它叫巴日卢古(亦译作“查拉鲁普”)。它紧紧地、小心翼翼地贴在悬崖上。这庙宇很小,爬上去首先看到的是只能挤下十几个人的殿堂。跨进殿堂的人立刻又会看到深进悬崖里边的一个黑漆漆的小山洞。一缕微光顽强地穿过殿堂的窗户射进山洞,照在洞中心一个被人们精心打扮起来的石刻佛像的脸上。“文革”中,殿堂全部拆毁了,这座石刻孤零零地坐在这山洞的黑幕之中,鼻子也不见了。一些不惧怕风险的固执的人仍然悄不做声地来看这个雕像。上山的道路没有了,可以做佛事的殿堂也坍塌了,他们偷偷地、艰难地爬上山崖。他们后背紧紧地贴在崖壁上,双臂伸开倒背着抠住石缝、拽着枯黄的根,脚下拔掉松动的岩土,在光滑的巨石上横着、一步一步地走,去给这石刻的佛像做些供奉和祈祷的事情。

 

  他们在心底眷念着一个故事。那故事的主角是松赞干布,它洋溢着那个时代人们一种自强不息的精神。

 

  松赞干布时代,吐蕃正待机一举统一整个西藏高原,这个强烈愿望撞击着松赞干布的胸膛。可是,旧都山南一带是吐蕃旧贵族势力盘根错节的地方,必须远离这些故旧仇人,减少他们对自己的宏图大略的钳制力。

 

  显而易见,现在首要的大事,就是立即迁移都城。

 

 
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  在这以前,松赞干布查访属地的时候到过拉萨。那一次,他一眼就看上了拉萨开旷平坦、振奋人心的原野。这里可以屯兵数万,四周的山岭峡谷地势险要,出可攻,退可守,既可以作四通八达的要塞,又可以农牧业为生做可靠的战略后方。这片被阳光和雪山环抱着、又漫着几分寒意的大平原,正是一个开创吐蕃基业的好地方。

 

  松赞干布此时定下了决心,筹措迁都大业。这一年,据有些史学家分析是在公元583年,松赞干布15岁的时候,他带着吐蕃王室贵族和臣僚及成千上万的兵将战骑,浩浩荡荡来到了拉萨。

 

  当时,拉萨不要说没有城市,就是连一间石头盖的房子也没有。松赞干布统帅的千军万马就都住在牙帐之中,王室贵族也和军队一样住行。松赞干布想象着要尽快建造一座最宏伟的王宫的计划。于是又率领着大臣们把整个拉萨平原巡察了一遍。
  这天,松赞干布来到平原中心三座峰峦的脚下,沿着峭壁间的一条时隐时现的小路向中间这座山上攀登,不久便见到了一个不深的山洞。走到洞口,他突然发现,山洞的石壁上画着一幅佛像。他一眼便认出画的是释迦牟尼。释迦牟尼一只手放在右膝上,另一只手的手心朝上摆在腹中,神态安然表情玄妙地注视着前方。这样一种画法似乎在哪儿见过?松赞干布站在洞口想来想去,噢,这和他在旧都昌珠寺(吐蕃第一所佛教寺院)匠人、和尚画的一样。可这人迹罕至的崖壁上,怎么会有这么一幅画像呢?松赞干布感到很奇怪,心里升出了一种玄妙的想法。后来的人们说,从那以后,每天早晨松赞干布的第一件大事,就是爬上这崖壁,在山洞里打坐。他当时还指令大臣们立即找人在这儿修一座房子,把这幅像好好地保护起来。

 

 

 

  松赞干布为了争取时间、为了赢得老百姓的帮助和欢心,他出重金,在布达拉宫的建设还在筹备规划的时候,还不曾有人类修饰痕迹的拉萨平原上,派人首先修凿了这个小小的洞穴,挖通了环绕着那尊佛像的通道,并建起来一座紧贴在崖壁上的小房子。这个小房子就是巴日卢古。

 

  不知在什么时候,人们赋予巴日卢古许多有趣的故事和宗教传说,并把传说和真实的历史夹杂在一起,描绘得非常生动。那故事说:

  还在释迦牟尼圆寂之前,几个聚守在他身边的大弟子难过地说:“请您允许我们造成佛祖之像,让它做佛祖的化身永远指导众生。”听到这话,释迦牟尼气力不支地开启了眼皮。他望望弟子们,然后说:“好吧,你们可以造三个像,先造一个我8岁时的像,再各造一个我12岁和30岁时的像吧。我8岁和12岁时还在皇宫里过着王子的生活,并不是出家人。我的奶妈

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