我们中华民族是一个多民族的大家庭。今天，除了汉族以外，还有蒙、回、藏、维吾尔、壮等55 个少数民族。历史上，少数民族曾经出现过不少英雄人物，他们为了本民族的富强兴盛，同时也为了中华民族大家庭的团结统一，作出过巨大的贡献。其中，生活在公元7 世纪的吐蕃英雄松赞干布就是一个杰出的代表。

吐蕃就是今天的藏族。公元6 世纪以前，西藏高原上有许多小邦，后来，经过互相兼并，逐渐发展成两个大邦，一个居住在西藏高原南部，叫吐蕃，另一个居住在西藏高原北部，叫苏毗。公元620 年，吐蕃邦的赞普（吐蕃王号）论赞率乘苏毗邦发生内乱的机会，发兵打败了苏毗邦，统一了西藏高原。他还想在邦内进行改革，加强王权，可是没想到被邦里守旧的贵族用毒药毒死了。

论赞率死了以后，他的儿子松赞干布即位作了赞普。松赞干布很聪明，他表面上不动声色，暗地里侦察是谁下的毒，没有多久就查出了下毒的人，把他们抓起来杀了。安定好内部以后，他又亲自统率大军，攻打外地造反的贵族，把他们赶出原先居住的地区，接收了他们的土地、奴隶和军队。这样一来，赞普的力量就大大超过了贵族的力量，为以后的改革奠定了基础。公元632 年，松赞干布开始着手建立统一的国家机构。他做的第一件大事就是把国都从雅隆迁到逻些（现在的拉萨）。逻些位于西藏高原的中心，国都设在这里，管理全西藏就方便得多了。

接下来是改革国家行政制度。松赞干布父亲论赞率时代的吐蕃王国，实际上仍然是一个奴隶主贵族的军事联盟体。每个贵族都有自己的领地、家臣和军队，他们对赞普只尽纳贡的义务，而领地内部的事情则可以独自处理，不受干涉。松赞干布改变了这种制度。他把吐蕃全境划分为四“茹”，“茹”下有“支茹”，“支茹”下面是“千户所”。“茹”和“支茹”的长官都由政府任命，再下面的官员才由当地贵族担任。各千户所的士兵都要登记造册，不能更改扩充，军队调动必须有赞普发下的金箭为凭证。这样一来，地方权力就被大大削弱了。除此之外，松赞干布在中央政权建设、经济制度、法律法令等方面也都做了许多重大改革。

松赞干布还有一个很重要的贡献，就是创制了藏族文字。吐蕃原来没有文字，松赞干布在平定内乱以后，派出16 名贵族子弟到印度学习。他们学成回来，根据梵文字母，创制了30 个藏文字母。由于松赞干布的大力提倡和带头学习，这种藏文很快得到推广应用。从此以后，政府的公文、法令都可以用文字记录了。

当松赞干布平定内乱，统一诸部，建立起强大的吐蕃王国的时候，中原地区也正处在唐朝“贞观之治”的繁荣时期。松赞干布非常钦佩唐朝先进的经济文化，总想同唐朝建立起亲密关系。公元640 年，他派大论（相当于宰相）禄东赞作使者，出使长安，向唐太宗求亲。禄东赞人很聪明，口才又好，他向唐太宗李世民陈述了吐蕃赞普仰慕中原大国，渴望同唐朝结亲的心情和诚意。唐太宗被他的话打动了，他又一打听，吐蕃确实是西部一个强国，如果两家结亲交好，对唐朝西部边界的安定会有很大好处，就同意把文成公主嫁到吐蕃去。

文成公主是一个很有见识的女子。她听说自己要被嫁到吐蕃，没有因为将远离父母家乡而伤心，而是悉心筹划未来的新生活和新事业。她还召见禄东赞，了解吐蕃的物产、风俗，为入藏做准备。直到今天，西藏民间还流传着许多禄东赞为松赞干布求婚获得成功的传奇故事。其中有一个故事说，唐太宗为了考验松赞干布求亲的诚意，故意将文成公主和19 名宫女打扮成一个模样，让禄东赞辨认。如果辨认不出来，婚事也就吹了。文成公主知道以后，派了一个丫环悄悄告诉禄东赞说，公主平常喜欢用一种特制的香水擦身子，所以总引来许多蜜蜂围着她盘旋。后来禄东赞就根据这一点认出了公主，闯过了难关。

到了上路那一天，唐太宗预备了好多车马，上面装满了珠宝、绫罗、衣服、饰物、谷物种子，还有诗文、农艺、医药、历法、工技等方面的书籍，都是公主的嫁妆。他还派族弟江夏王李道宗拿着节仗护送公主。随同公主入蕃的还有奶母、丫环、随从官员等许多人。这一大队人马在路上浩浩荡荡地走了几个月，最后到达柏海（青海扎陵湖）。松赞干布早就在这里等候迎接了。他和李道宗相见，就像女婿第一次见老丈人那样恭敬。文成公主身着盛装出来见新郎。松赞干布对公主的学识、风度及中原服饰之美、礼仪之盛，佩服得不得了。李道宗完成了护送公主入蕃的任务，告别了公主和松赞干布，返回长安。文成公主继续往西走。在她到达逻些的时候，吐蕃人民举行了一个盛大的欢迎仪式，祝贺她和松赞干布的婚礼。松赞干布也高兴地对大臣们说：“我的祖先没有一个曾和中原上国通婚，现在我能娶到大唐的公主，真是太有福气了！”

文成公主在吐蕃定居以后，就派她随身带来的随从人员和工匠，向当地人民传授平整土地、开沟挖渠等农耕技术，她还亲自向一些吐蕃妇女传授纺织、刺绣等技术。直到今天，藏族人民还传说他们的纺织、刺绣都是文成公主教会的。松赞干布对中原工匠的工作非常满意，下令免除他们的差役，这条规定后来就一直延续下来。松赞干布还派出许多贵族子弟到唐朝学习中原文化，并请中原的学者到吐蕃去为他掌管文书奏章。

松赞干布自从娶了文成公主后，一直把自己看成是大唐王朝的女婿。他上书给唐太宗和唐高宗，表示要尽臣下的职责。后来他果然几次出兵，帮助唐朝政府平定了一些地方上的叛乱。

松赞干布在1300 多年前统一了西藏高原，加速了藏族社会由氏族联盟制度向奴隶制度的过渡，为西藏社会的发展建立了不朽的功绩。特别是他通过和唐朝公主的联姻，使藏族人民和汉族人民之间建立起亲密的关系，增进了两个民族的相互了解和友好往来，为中华民族大家庭的形成，做出了巨大的贡献。