松贊干布（617—650年）於公元7世紀建立了吐蕃王朝。佛教在此期間由印度、尼泊爾、中原漢地傳入西藏。
　　畫面正中松贊干布右手提蓮花，左手托法輪，以左舒坐式坐於高大的寶座之上。髮髻中裹阿彌陀佛頂莊，是西藏繪畫雕塑中松贊干布的固定形象，俗稱雙頭王。座前腳踏書藏文意為觀音菩薩化身的先王。身著戰袍戰靴，衣服式樣顯然借鑒了四大天王裝束，這與松贊干布戎馬一生的歷史是相符合的，加上威嚴的神態，一派武將風度。座右繪尺尊、文成二公主；座前二位，拄杖而立的長髯老者是吐蕃大相祿東贊，另一位手托经書的青年是吞米桑布扎，傳為藏文創造者。背景是大昭寺。構圖疏朗，色彩淡雅，線條流暢，是一幅吸收了漢地繪畫技巧的佳作。
　　此圖為多幅達賴喇嘛組畫之一，每幅背面縫有白綾一方，上面用漢滿蒙藏四種文字書說明。漢文是：“乾隆二十六年三月初六日欽命章嘉胡土克圖認看番畫像達賴喇嘛源流一軸。番稱達賴喇嘛那穆塔爾，清稱達賴喇嘛伊達塞勤，蒙古稱達賴喇嘛尹查氐克。”這套組畫内容包括一至七世達賴、仲敦巴、貢噶宁布等著名的宗教領袖，以及藏王松贊干布的肖像，都作為達賴喇嘛源流繪出，合計13幅。以七世達賴為中心，說明這套作品繪於七世達賴主持藏政時期。七世達賴誕生於1708年，圓寂於1757年（乾隆二十二年）。此套作品乾隆二十六年（　1761年）已獻入清宫，以其年代上下限為1708—1761年，是有準確記年的唐卡杰作。