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《故都的秋》课堂实录
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生3:在城市中,在公园、树林中是清、静,而农村、乡下中是个丰收的好兆头。 师:同一个人因区域、地点的不同感觉不同。 生4:满载而归的感觉,秋雨虽有凉意,但我考上重点。 生5:秋高气爽,非常舒服。 生6:是个过度。前半部分既不热又不冷的感觉,后半是萧条。 生7:宁静、淡泊、致远。 师:每个人品味的秋不一样。刚才的同学说,同一个人在不同的区域中的秋的味也不一样,为什么? 生:心境、环境、经历、社会背景、家庭背景都不一样。 师:是啊。秋雨,心情高兴的时候是音乐,不高兴的时候感到烦躁。正是因为作者所处的社会背景、个人经历、思想意识千差万别,从而导致笔下的秋也是不一样的,而郁却独衷情于清、静、悲凉的秋。前面我们学过毛泽东的《沁园春·长沙》,1925年的秋天,在毛泽东的眼里,虽然他独立寒秋,但看到的却是“万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流,”万类霜天竟自由的图景,与郁达夫品味的不一样;还有一个作家杨朔,写过一篇散文题目是《香山红叶》,我们不用去看文章,只从题目来看你觉得他品味的秋是不是清、静、悲凉的? 生:不是。 师:肯定是充满生机,生机盎然的。高一的时候在我们的《语文读本》中选了欧阳修的《秋声赋》,那里边描写的秋是肃杀、凄凉的。由于作者生活背景、思想、时代的千差万别,所以他们品出来的秋也不一样,但郁达夫为什么独衷情于清、静、悲凉呢? 这当然与他的生活背景、个人情趣有关,我们来看一下郁达夫。 教师屏幕展示有关资料。 郁达夫是个典型的伤感文人,从小失去父亲,体验了生活的艰辛,养成忧郁、沉寂的性格;成年后呢?又到日本去留学,饱受异族的歧视与凌辱,更增添苦闷、消沉的心理,所以他的文风有一种伤感的、灰冷的调子。再加上本文写于1934年,九·一八事变之后,北平将遭到日寇践踏,在这个时候,郁达夫正是怀着最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心爱之物,传家瑰宝,即将面临着暴力地抢劫而自己又无力抵御一样,那种悲凉、那种无奈,自然要在文章中显现出来,由于心情使然,此时在作者看来,这种清、静、悲凉就是一种美,尽管是朦胧的,甚至基调有些灰暗,但正是这种清、静、悲凉让他难割难舍,这正是故都情结,家国之思,也正是他几十年人生所体味出来的生命之味。所以说秋味就是生命之味。 生:老师我觉得用清、静、悲凉来赞美秋感情上接受不了。要赞美应该写好的一面啊! 师:大家是不是都有这样的别扭。 生:是。 师:还记不记前边我们学过闻一多的一首诗《死水》,《死水》写什么的? 生:写赞美祖国。 师:赞美祖国。但把祖国比成一点波澜都不起的死水,这里断不是美的所在。为什么? 生1:作者正是用严峻的眼光来看待中国,表达的实际上是一种深沉真挚的爱。 生2:作者是恨铁不成钢啊!但这绝对是爱! 师:郁达夫也是如此,清、静、悲凉的故国表现的是深沉、真挚的家国之思,故都情结;俗语说,狗不嫌家贫,儿不嫌母丑。爱国,不是光会爱她的强大、繁荣,也爱她在磨难中的坚强。正因为如此,所以他才在文章的最后深情的哀诉,我们一块来读最后一段。 师生:读最后一段。 师:郁达夫爱故都之秋爱得如此深切,愿意以寿折秋。那正是因为他是用整个生命去爱秋,用整个身心去拥抱秋,用自己的灵魂去品尝秋,把自己的血与肉融入了墨汁,饱蘸着自己的情和爱去书写秋,这才品出了深蕴其中的不为外人所道的妙味,才有了这篇秋味十足的至美之文。好,我们大家再放声诵读全文,再次整体上品味作者的真挚情感。 生:诵读全文。 师:从写作上来看,故都表达的是自己对故都的依恋──故都情结,作者把人的主观感情和客观的自然景物完美的结合在一起,表达了他的家国之思。这也就是我们在写作上经常说的:以情驭景,用景显情,情景交融。(屏幕展示)那么在情景交融中谁是主要的? 生:情。 师:是的。也就是说,情和景的结合要以情为主,要选择适合情的景。上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
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来源:中国哲士网
作者:郁达夫 作品 郁达夫,故都的秋 资料原文赏析 在线阅读
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