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《等待戈多》课堂实录及点评
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贝尔文学奖的桂冠，《等待戈多》被认为是法国荒诞派的代表剧作，被视为是20世纪一部具有里程碑意义的现代主义戏剧作品。 生：嗅!(惊奇，惊叹，惊疑) 师：为什么我们乍看仿佛是无厘头的戏剧，最后会获得如此巨大的成功?一定是这部戏剧里的一些东西深深地吸引着观众，并且，引起了观众强烈的共鸣。那么，这个引起人们共鸣的东西是什么呢?请大家大胆猜读，展开讨论，然后把你感受到的、思考到的，说出来与大家分享。 (生热烈讨论) 师：好了，请大家踊跃发言。 生1：我想这出戏可能反映的是普通人的生活吧。 师：普通人?为什么? 生：(继续)只是夸张了一些而已。因为我们在生活中也常常做一些无聊的事情。我们并不是什么时候做的事都是有意义的，有时候聊天也不是为了了解对方什么，就像这两个流浪汉一样无聊。 师：你的意思是我们每一个都会有这样的经历，在很无聊的情况下打发时光，而作，品就是反映这样的一种生活体验。(生点头回应) 生2：我觉得可以从社会带给人的一些影响来看作品。当时西方经历了二战，虽然世界停止了大的动荡，但是仍然很混乱，这给人造成了一种心理恐惧，作品反映了当时人们思想的恐慌和混乱。 师：世界大战结束了，但是人们经历了世界大的动荡所带来的冲击，在这种人类大劫难的冲击下，人们的思想必然是很混乱的。 生：(继续)人们在这种恐慌中往往就想寻求一种生存的保障，这就是他们等待的戈多吧。两个流浪汉的处境是很糟的，他们睡在沟里还要被打，也许戈多是他们希望的一种安定和平的生活吧。 师：也许是带给他们这种生活的“救世主”吧。 生3：他们谈话的内容混乱，应该是表现了他们内心的迷茫吧，他们迷失了自己，不知道自己应该做什么。他们等到戈多，就是等待一个让自己走出迷茫状态的指路标一样，他们希望等到一个智者来告诉他们应该怎么做，他们试图摆脱眼前这种茫然的状态，找到生活的目标。 师：这个解读非常好! 生4：我觉得作品就是表现人的一种空虚和茫然的。虽然两个人讲的话没有主题，但是整个作品是有主题的，它的主题就是这些人在讲这些话时的内心感受，生活中的无奈让他们内心很苍白，这两个人极度的空虚无聊，就像我们在极度空虚时讲些毫无边际的无聊的话一样。所以它主要是为了表现讲话的人的心态，而不是话本身。 师：这个见解非常可贵，我们关注的重点不是剧中人说了些什么，做了些什么，不是他们的话语中有什么意义，而是他们说这些话的时候的内心状态，还有这种语无伦次的消磨时光消耗生命带给我们的同样无聊的体验。 生5：作品里只是说这两个人在等待戈多，至于他们为什么在这里等，等待戈多干什么，甚至今天是什么日子，他们都不知道，就像我们的生活，我们只知道我们出生了，但是我们不知道上帝让我们来干什么，为什么我是我而不是别人。我们可以从这两个人无意义的谈话中抽离出一些东西来，也就是既不知道等的人是谁，又寄希望于这个不知道是谁的人来帮我们弄清自己的处境。我们不知道自己目的是什么，可悲的是又要用这个目的来解释我们生活的意义。这就是生活的怪圈吧。(顿了顿)戈多是什么?我觉得戈多不是什么，它就是等待，第二幕就是第一幕的戈多。(众笑) 师：大家别笑他说的有点玄，在他认为，剧本是从这么一个角度来揭示“生命怪圈”的，这样解读生命，虽然有悲观的气息，却也是一个对生命意义追问的命题。 生6：我觉得他们的对话表现的是一种矛盾。就好像他们想死，想上吊，最后没有死，实际上不是死不掉，而是矛盾，犹豫，不愿意死。还有，他们想走，但是又想万一走了戈多又来了呢，于是又没有走。其实人就是常常在这种矛盾中生存的，作品表现的也许就是这个从古到今世世代代无法改变的矛盾心态吧。 师：哦，这真是“人——生而矛盾”。 生7：我们觉得它要表现的和(变形记)里的一样；人与人之间很深的隔膜和人内心的孤独无助。剧本中的两个人好像有共同的愿望，比如一起等待戈多，文章还提到他们都想体面地从巴黎美丽的塔上跳下来，写他们想到美丽的地方去。但是他们两个人又是存在隔膜的，没有内心的呼应，所以说起话来前言不搭后语。 师：是的，他们之间没法沟通，彼此有隔膜。 生8：我同意把戈多说成是“救世主”，戈多一来，人们就有救了。但是他们为什么只是等待而不是去寻找呢?作者也许是要告诉当时的人们，如果只是被动地等待，永远也等不来幸福，只能在痛苦中煎熬，要改变现状，就应该主动地去寻找，去改变自己的命运。 师：说得真好！ 生9：我认为对戈多的等待也表现了人们的执着。 师：人们虽然不知道戈多是谁，但是对戈多等待的执着却是令人感动的。又是一种解读。 生10：我觉得作者不仅是在探讨人生，而且是在探讨理性与感性的问题。人们一直在追逐理性，仰望科学，但是其实生活的实质却是感性的。 师：或者说，生活更多的时候是非理性的。没有什么理性可言，而是枝节细末的东西。作者就是要让人们从这些表象的、琐碎的、感性的枝节中捕捉生活本质的东西。你的理解很深哦。我们再听听其他同学的解读。 生11：我感觉作者写作的时候可能是很悲观的。也许在他看来，生命的终点就是死亡，人生的过程就是等待死亡的过程。人生不过是在以各种各样无聊的方式混着日子，在这个过程里，每一个人都是精神的流浪汉，没有方向没有目标，就像在一片荒原之上，人们都知道生命有终结的一天，却又不愿意去接近死亡，所以痛苦、迷惘、焦躁、困厄，既然人们的心灵如此的猥琐肮脏和莫名其妙，那么为什么人们还要活着?人们不知道，人们只有无奈地等待，于是脑中忽然有个名字叫做戈多，他们不清楚他是什么，戈多也一直没有出现，剧中两个流浪汉他们想死又不能死，因为他们要等待那个他们不知道为什么要等待的人，我认为这个戈多就是让人坚持等完这一生的过程的一个借口， |||人们就是靠他来支撑一段充满疑惑、矛盾、痛苦而又不知其所以然的漫长等待。 (众生嘘嘘声，表示佩服) 师：这位同学在这里不只是感觉出了作品中“人——生而痛苦”的悲观主义情绪，而且作出了一个很有意义的解读，人的一生就是漫长的等待。其实，不只是生即等待死，就算是其中某一个阶段，我们也常常处于等待的状态中，正如同学们，三年前的今天在等待—— 生：(众)中考。 师：今天我们在等待—— 生：(众)高考。 师：上了大学我们等待毕业，毕业了我们等待工作，工作以后等待结婚，然后等待生子，然后等待票子、车子，等房子儿子车子票子都等得差不多了，这辈子也差不多了。 (众笑) 师：从某种角度来讲，生活的本质就是等待。或者说，人生的本质即等待。而等待的体验是漫长而痛苦的，尤其是纯粹为了某个结果而等待的时候，正如剧中说：“希望迟迟不来，苦死了等的人。”这是很多人对剧本进行的一个重要的解读，很高兴这位同学说出来了。还有要说的吗? 生12：我对戈多的理解和前面的同学差不多，我只是想从课文中找出一些地方来说说我的体会。我觉得课文中反复提到的靴子和帽子，大概是社会给流浪汉造成了某种压力和束缚，或者说是他们难于摆脱的心灵上的某种桎梏。里面有一句话说：于是我就要继续奋斗。那么说明最开始他是奋斗的，只不过有时候变得迷惘了。也许人一到了中年，就会有一种顿悟吧，觉得人生不过如此。(众笑) 师：(笑)不一定是中年吧?任何一个年龄段都会有哦。 生：(上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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来源：中国哲士网
作者：佚名 作品 等待戈多,萨廖尔.贝克特 资料原文赏析 在线阅读
《等待戈多》课堂实录及点评 资料
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