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《鱼我所欲也》教学实录
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服。
生８：我们小组回答第５小题。“是心”就是指“这样的心”。
师：怎样的心？
生８：就是指能够做到“舍生取义”的心。
师：那“本心”呢？
生８：应该也是指“舍生取义”之心吧！？
师：对，“是心”同“本心”都是指“舍生取义”之心。
师：大家对这几个问题理解得不错，请大家再看大屏幕。出示幻灯片２：
（幻灯片２、３用“和你的老师说说”“和你的同学对对话”的形式，自然地将质疑这一环节设置进来，照顾了在理解上存在的不同层次的学生，教者的因材施教的方法运用得恰到好处。）
（学生分小组讨论）
同你的老师说说：
如果你们小组内有问题未能解决，带到全班与同学们、老师一起交流，我们一起解决它！
和你的同学对对话：
如果你还有什么疑难，不用着急，在小组内提出来，与同学们一起探究，试试看，你们自己能不能解决？
出示幻灯片３： 生９：我有一个问题不清楚。“此之谓失其本心”中的“本心”是指什么说的？
生１０：这“本心”就是“我固有之”的“羞恶之心”。
生１１：那这跟“舍生而取义”有什么关系？
（学生摇头。）
师：结尾一句话，归纳了此段，照应了开头：“此之谓失其本心”。这“本心”就是刚才这位同学所说的“我固有之”的“羞恶之心”，就是“义”，也就是“善”的本性。
生１２：我不明白“义”到底指什么？
师：孟子说：“羞恶之心，义也。”又说：“义，路也……惟君子能由是路。”孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是“义”；“义”是有道德的君子所必须遵循的原则。孟子心中的大丈夫就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”之人。
生１３：文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”不就证明了他是个舍生取义之人吗！
生１４：那“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”的夏明翰也应该是了。
（教师抓住了孟子“义”的本质进行探究，作了适度的点拨，从而激活了学生的思维。学生举出了文天祥、夏明翰的例子来进一步佐证孟子的“义”。其点拨具有一定深度。）
师：非常好，看来这个问题大家不仅懂了，而且还理解得比较透彻。
链接生活：在人生面临抉择的时候，应当具备怎样的价值标准？孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。孟子的这一主张在我们现代适用吗？在你的成长之路中遇到过这样的抉择吗？那你又是怎样选择的呢？在你今后的人生旅途中，若遇到需要你进行抉择的事，你又将如何面对、如何选择呢？
（教师精心设计了“链接生活”这一环节，将孟子所说的“义”链接到现实生活中来，让学生明白了什么是现实生活中的“义”，怎样处理好“生”与“义”的关系。）
下面请大家再看大屏幕：出示幻灯片４：
（学生既可独立思考，也可小组讨论。）
生１５：我同意孟子的观点。如果社会上没有正义、道义，那将是多么可怕！
生１６：有一次，我在公共汽车上看到一个小偷在偷别人的钱，当时我想喊，可我又害怕，因为那小偷狠狠地瞪了我一眼。事后，我心里一直很内疚。今天上完这节课后，我觉得我是一个舍义而取生之人。
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来源：中国哲士网
作者：孟子 作品 鱼我所欲也,孟子 资料原文赏析 在线阅读
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