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《鱼我所欲也》同步练习

 停止

   ⑾ 因轻视而不肯接受

   ⑿ 有什么益处

   ⒀ 侍奉

  5、解释下列多义词:

   ⑴ 与:

     句末语气词,表反问。 

     给。

   ⑵ 于:

     介词,表示比较。 

     介词,引出动作的对象。

   ⑶ 是:     批示代词,这个,这样。 

     这样看来,由此看来。

   ⑷ 而:

     连词,连接修饰语和中心语。

     连词,连接主语和谓语,含有却的意思。   6、(C)

  7、(B)

  8、下列各句中加点的“得”含义相同的两项是(B)和(C)

  9、(B)

 10、将下列句子译成现代汉语:

   ⑴ 不仅有道德的人有这种信念,而且人人都有,只是有道德的人能不丧失罢了。

   ⑵ 对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义,就接受它,那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢?
     
   ⑶ 如果这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取正义了。

   ⑷ 以前宁肯死亡,也不接受,今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。

   ⑸ 假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的,那么一切能够用来逃避祸患的手段,有哪一种不能采用呢?

     
二、理解课文

  1、填空:

   ⑴ 指“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。

   ⑵ 指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。

   ⑶ “鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻,其目的是引出舍生取义的命题,同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。

  2、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

  3、生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。     鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

  4、舍生取义、嗟来之食;     富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  5、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  6、所欲有甚于生者,所恶有甚于死者

  7、万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。

  8、所恶有甚于死者,故患有所不辟也。   9、为宫室之美,妻妾之奉,所识, 穷乏者得我与?  10、呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

 11、文中所指的比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义。

 12、比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。

    用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择;用“一箪食,一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点;用“乡”与“今”对待“一箪食,一豆羹”的不同做法进行对比论证;用讲道理来论证为何要“舍生”。

 13、鱼和熊掌对举 生与

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来源:中国哲士网

作者:孟子

作品 鱼我所欲也,孟子 资料原文赏析 在线阅读

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