师：入梦来呀！入梦来！陆游想到当时朝廷不思发愤图强，统一祖国，只是软弱地投降。看着自己刚刚写成的《十一月四日风雨大作》，听着窗外的狂风暴雨，他气愤地吟诵：

（生接读）：

僵卧孤村不自哀，

尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河入梦来。

师：入梦来呀！入梦来！陆游想到祖国的壮丽山河不能收回，人民生活在水深火热之中。看着自己刚刚写成的《十一月四日风雨大作》，听着窗外的疾风骤雨，他痛心地吟诵：

（生接读）：

僵卧孤村不自哀，

尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河入梦来。

师：入梦来呀！入梦来！陆游想到自己的报国理想总不能实现，如今自己年迈多病，征战边疆已不再可能。看着自己刚刚写成的《十一月四日风雨大作》，听着窗外的凄风冷雨，他无奈地吟诵：

（生接读）：

僵卧孤村不自哀，

尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河入梦来。

师：入梦来呀！入梦来！陆游想到终究会有一天，我大宋的精兵强将一定能杀退金兵，收复失地，统一祖国。看着自己刚刚写成的《十一月四日风雨大作》，听着窗外的犹如官兵杀敌的风声雨声，他激动地吟诵：

（生接读）：

僵卧孤村不自哀，

尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河入梦来。

师：陆游六十多年的坚持是多么的不容易！可他在七十多岁时又写下了惊天地，泣鬼神的“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”（大屏幕出示）

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄

——(宋) 陆游 《书愤二首》

（生齐读）

师：陆游七十多年的坚持让人叹为观止！谁也不曾想到他在八十五岁即将离开人世时又写下了他的千古绝唱《示儿》。（大屏幕出示）

示 儿

（宋）陆 游

死去元知万事空，

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

（生齐读）

师：陆游从“儿时祝身愿事主，谈笑可使中原清”开始，一直到他去世，不管遇到多大的挫折和打击，统一祖国的信念都没有一丝一毫地动摇。这在整个古代，又有几个人能和陆游（生接：相比）。

师：所以，陆游堪称：（大屏幕出示）

亘(ɡèn)古男儿一放翁！

——梁启超 《读陆放翁集》

（生齐读）

师：下课！

《十一月四日风雨大作》教学反思

邢台市第二十七中 苏朝丽

一、注重背景知识的渗透

古诗教学历来是小学语文教学的难点。因为小学所学的古诗字数较少，诗中有些字、词我们今天用得少或者不用，而有些字、词古代的意思和现在的意思又不一样，再加上学生与作者相距年代久远，作者的所思所想难于被学生理解和接受，这都增加了理解的难度。而背景知识的渗透就起了至关重要的作用。课前教师以十年为一阶段，从每一阶段中精心选出最具代表性的诗句，将这些诗句的意思和陆游生平打印出来让学生预习，让学生提前置身于陆游强烈爱国之情的“场”中，课堂上教师再将资料进行适时地运用渗透。这样做都拉近了学生与作者的距离，降低了理解感悟的难度。

例如课堂上导入部分的五组诗句和课末两组诗句按年龄段排列，不但给学生创设了按照陆游生平足迹来寻根溯源的氛围，而且这几组诗更是理解《十一月四日风雨大作》的强有力的注解。在理解“不自哀”时，重新拿来陆游五十多岁和四十多岁的诗句来作为注解；在理解“戍轮台”时，重新拿来陆游三十多岁和二十岁的诗句来作为注解；在课即将结束时，又将陆游十几岁时立下的壮志“儿时祝身愿事主，谈笑可使中原清”和《示儿》首尾贯穿，以涵盖陆游的一生，从而成功地诠释了“亘古男儿一放翁”。以陆游的诗来注解陆游的诗，这比任何解释则更具说服力。

[NextPage]

二、精心创设情境

理解古诗的最高境界就是情景再现，要实现情景再现就得靠想象，而想象不是凭空就有的，这就要靠教师通过多种途径进行情境再造。让学生在特定的情境中入情入境地想象，感悟，最终达到忘我的境界，实现与作者的换位。所以，音乐烘托出的气氛，教师的激情讲解，尤其是整堂课以陆游的诗作贯穿始终，而每一句诗作又会为学生再现一种情境，这一个个情境组成了陆游的生活空间。学生就这样一点一点地走近陆游，与诗人进行一次又一次的心灵对话。所有这些，都“润物细无声”般地实现了学生与诗人的自然换位。此时，学生已与诗人同呼吸，共命运了。尤其是学生在想象“戍轮台”这个词的画面时，当学生汇报结束后，教师及时出示“铁马渡河风破肉，云梯攻垒雪平壕。兽奔鸟散何劳逐，直斩单于衅宝刀”，犹如横空出现的将士们英勇杀敌的巨幅画卷，将陆游“尚思为国戍轮台”的情感推向了高潮。

三、以“浸润”的方式教给学生学习古诗的方法

考虑到本节课学生可能是第一次运用“想象”的方法理解古诗，我首先告诉学生画面的元素：颜色，声音，感受；告诉学生画面的来源：诗的注释，亲身经历，看过的图画，看过的影视。紧接着我给学生搭建了感知、尝试、体验、掌握这一方法的平台——先用学生最熟知的《静夜思》来切入，由于学生理解这首诗的诗意，所以教师示范性的描绘诗中的画面时，学生容易感知接受，并由此初步感知怎样把诗句变成丰富的画面。接着，又半扶半放地指导学生把刚刚学过的刘禹锡的“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”这句诗想象成画面，给学生提供了初次尝试体验的机会。这样学生基本上就能轻松地学会这种方法，这在课堂进行中也得到了体现，尤其是学生通过“僵卧”一词看到的画面就非常的生动。

但在想象“戍轮台”的画面时出现了问题。或许是学生初次使用这种方法，不能得心应手；或许是守卫边疆的军旅生活与学生的生活相距较远，学生的想象不够丰富，尽管老师及时进行启发引导，效果还是不佳。而“戍轮台”是本首诗的“诗眼”，是贯穿整首诗的主线，也是陆游毕生的追求，所以“戍轮台”三字非讲“透”不行，非讲“精”不可。这里教师主讲偏多一些。

四、吟诵悟诗情

每一篇古诗都包蕴了作者丰富的思想感情。而诗独特的神蕴、意旨很多时候是无法用语句来表达的，诗的深远的意境也是无法用语句来转述的。有时学生想象到的画面很生动，但由于他们语言尚不丰富，所以在描绘时反而将生动的画面大打折扣。为了弥补这一缺憾只有靠诵读，反复地诵读来达到解读诗的意境的目的。让学生在读中入景，读中悟情；在读中品味语言的内涵、节奏、语感。学生诵读古诗需要教师的指导，这种指导仅仅凭说教是远远不够的，一定要结合教师的范读。而简单机械的范读不能根植于学生的内心。最高境界的范读应该是不让学生感到：老师要我跟他学。《十一月四日风雨大作》的范读我采用了和学生合作读的形式来进行，学生因为自己的参与而用心读，他会读得尽量好；老师读的部分他又会满怀期待地，认真地倾听。此时老师声调的高低，语速的快慢，感情的跌宕起伏，诗句的节奏都悄无声息地流淌进了学生的心田，浑然不觉老师的“教”。

另外，诵读古诗也要运用情境的创设，使学生置身于想象的情景当中，一遍又一遍地诵读，让每一遍的诵读实现质的提升，情的升华。在读中与作者进行心灵的沟通，思想的共鸣。

但在最后四次情景诵读中，我没能根据学生读得情感不到位而进行及时指导。这是本节课的又一败笔。今后定会改进！

我相信，只要我们热爱古诗教学，就会创设出灵性课堂。

创设情境 感悟诗情

——《十一月四日风雨大作》教学设计

教学目标：

1.理解诗意，想象古诗所描绘的情景。

2.在细致品读中体会作者的思想感情。

3.在感悟中引发学生热爱祖国、报效祖国的热情。

教学过程：

一、 谈话导入

师：同学们，今天我们来认识历史上一位著名的爱国诗人，他就是陆游。（幻灯片出示作者简介）

陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人，南宋爱国诗人。在政治上，主张坚决抗金，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。他的诗内容极为丰富，风格雄浑豪放。其诗今存9000余首。收集在《剑南诗稿》、《渭南集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等著作中。

学生之间交流自己收集的关于陆游的资料。

师：同学们，梁启超曾高度评价陆游为“亘古男儿”。陆游凭借什么能获此赞誉呢？今天，咱们一起来从陆游的两首诗中寻找答案吧。

[NextPage]

二、读古诗，正音，解词

1.明确读诗要求。

师：同学们，请你们认认真真将这首诗读四遍。第一二遍要把字音读准，第三遍要读通句子，第四遍要把整首诗读得字正腔圆。

2.学生自由朗读，教师巡视指导。

3.学生汇报读，教师相机正音。

4.生再读古诗，自己试着理解意思。

师：同学们，请你们再把这首诗读两遍，看看你理解了哪些字词的意思，把不理解的字词画下来。

5.学生汇报，教师着重指导学生理解：

①僵(jiāng)卧：挺直躺着。 ② 戍(shù)轮台：守卫边疆(jiāng)。轮台，汉代西域地名，现在新疆轮台县。这里泛指北方的边防据点。 ③ 夜阑（lán）：夜深。 ④ 铁马：披着铁甲的战马。

6.学生再读古诗，试着理解诗意。

三、熟读品析，理解诗意，体会感情

1. 品析“僵卧孤村不自哀”。

师：同学们，请反复读这一句，从字词中你感受到诗人处在什么样的境遇里？在这样的情况下，他的心境又是怎样的？

学生诵读，交流后汇报。

教师结合学生的汇报小结：写这首诗时，诗人已是六十八岁的老人，正罢官在家，经济上捉襟见肘，尚心力交瘁，时常卧病。“卧”而“僵”，形体可谓衰朽，“村”而“孤”，处境亦属艰难。但诗人“穷且益坚，不坠青云之志”，仍发高亢之音。“不自哀”三字颇有力度，显示出崇高的气节与情操。

学生闭上眼睛，在想象情境中再反复诵读这句话。

师：同学们，此时你们看到了一位怎样的老人？从这句话中，你们感受到一个怎样的陆游？

（过渡：诗人不因一己之否泰荣辱而顾影自怜，这又是为何呢？）

2. 品析“尚思为国戍轮台”。

师：同学们，请反复读这句诗，想一想诗人此时的所思所想之事是什么？

学生交流。

教师小结：陆游一生以恢复中原故土为己任，但屡遭当时南宋投降派的排挤，导致陆游平生志业，百无一酬。尽管如此，诗人仍是矢志不渝，渴望身赴前线，杀敌报国；向望草檄军书，扬鞭疆场。惟其“尚思为国戍轮台”，才能有“不自哀”之志。虽身“僵”境“孤”，犹不失“平胡壮士心”（陆游《新春》）。陆游48岁时曾亲临前线，但不到一年就被调离。尽管如此，这段日子却成了他一生最快乐难忘的时光。回忆这段生活，曾写下“铁马渡河风破肉，云梯攻垒雪平壕。兽奔鸟散何劳逐，直斩单于衅宝刀。”（《雪中忽起从戎之兴戏作四首》之一）

师：同学们，此时，你又感受到一个怎样的陆游？把你的感受读出来吧！

（多媒体出示陆游的爱国诗句，并播放琵琶曲《雨打芭蕉》）

师：诗人 “徘徊欲睡还复行，三更犹凭阑干立。”（陆游《夏夜不寐有赋》）他所想之事是（生诵读“尚思为国戍轮台”）。

师：诗人“灯前抚卷空流涕，何限人间失意人。”（陆游《忆昔》）他所泣之事是（生诵读“尚思为国戍轮台”）。

师：诗人“少年许国忽衰老，心折舵楼长笛哀。”（《泊公安县》）他所哀之事是（生诵读“尚思为国戍轮台”）。

师：诗人“自恨不如云际雁，南来犹得过中原。”（陆游《枕上偶成》）他所羡之事是（生诵读“尚思为国戍轮台”）。

师：诗人“铁马渡河风破肉，直斩单于衅宝刀。”（陆游《雪中忽起从戎之兴戏作四首》之一）他所乐之事是（生诵读“尚思为国戍轮台”）。

师：诗人“丈夫未死谁能料，一笴他年下百城。”（陆游《万里江桥上习射》）他所念之事是（生诵读“尚思为国戍轮台”）。

师：诗人“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。”（《书愤二首》）他所志之事是（生诵读“尚思为国戍轮台”）。

（过渡：诗人一心想着国家统一，昼不能食，夜不能寐。即使睡着了，挥不去的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”（陆游《书愤》）又直撞入梦境。诗人的枕上作达五十多首，记梦诗达九十多首。）

3. 品析“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”（播放风雨交加之声）

师：同学们，请反复诵读这两句话，你看到了什么，又感受到了诗人什么的内心世界？此时诗人身在何处，心又在何处？你又感受到一个怎样的陆游？

学生读后汇报。教师板书：身在故乡 心系边疆

（过渡：同学们，请闭上眼睛，随着老师的讲解，再一次走进陆游，想陆游之所想，乐陆游之所乐，悲陆游之所悲，愤陆游之所愤。）

[NextPage]

4. 整体感知。

师：（播放琵琶曲）陆游几乎是与宋朝的国难一起降临人间，从小随着家人逃难，饱尝流离失所之痛。二十岁时即已树立“上马击狂胡，下马草军书”杀敌复国的志向。但他一生从未得到重用，多次被罢官免职，正所谓“报国欲死无战场”。可这位老诗人的感人之处是他身屡挫而志弥坚，统一祖国的信念始终没有动摇。而对统一大业的热切盼望，常常使他朝思夜想。今夜，听着窗外“风如拔山怒，雨如决河倾”（《大风雨中作》）岂能不触景生情，由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威!心似翻江，种种家国身世之痛猛烈地撞击着老人的心扉，夜虽深而不能寐，于是提笔狂书（师诵读《十一月四日风雨大作》）。

师：同学们，请你们带着自己的感受，再来完整地诵读这首诗。

5. 与诗人对话。（播放古筝曲）

师：如果你是诗人的父亲，你会对诗人说……

师：如果你是诗人的母亲，你会对诗人说……

师：如果你是诗人的妻子，你会对诗人说……

师：如果你是诗人的孩子，你会对诗人说……

师：如果你是诗人的朋友，你会对诗人说……

师：带着亲人朋友对诗人的感情，请再来读这首诗。

（过渡：诗人的爱国之志始终不渝，临去世时还念念不忘国家的统一，写下了流传千古的名篇《示儿》）

四、拓展学习古诗《示儿》

1.学生自读，扫清字词障碍，读通顺。

2.结合注释理解诗意。

3.诵读体会思想感情。

师：学了《示儿》这首诗，你又感受到了一个怎样的陆游？

五、总结升华

师：（配乐）作为一篇遗嘱，他无愧于诗人爱国的一生。一个人在病榻弥留之际，回首平生，百端交集，环顾家人，儿女情深，要抒发的感慨、要留下的语言，是千头万绪的：就连一代英豪的曹操，在辞世前还不免以分香卖履为嘱。而诗人却以“北定中原”来表达其生命中的最后意愿，以“无忘告乃翁”作为对亲人的最后嘱咐。在这一点上，古往今来又有几人能比？所以，陆游堪称“亘古男儿”！

板书设计