我以歌亲近自然

文／沙丘

内心滋长的爱慕，总无法浅淡

季节按约而至，不知是否再次结缘

三月枝头，风唱小曲

一只圣鸟飞来，羽翎张开鲜艳

是谁，伸出温暖的手清理四周萧肃

对接心情，让我的歌亲近自然

三月，大张旗鼓地摆开展台

物质和精神将以多彩被一遍遍浏览

所有生长，啄破沉寂的抉择

如我始终追求的步履，踢开羁绊

新颖生活以画的模式描摹未来

希望占据高处，流动不在乎起伏或平坦

叶子于多风少雨中诞生

精彩背后都有隐隐的辛酸

人生的荣耀其实就是一丝霞光

风中雨中行走，我从来看的很淡

岁月像桌上翻扣的一副扑克牌

即定的酸甜苦辣不允许挑挑捡捡

世上的精彩，我知道很多

因为走过江河湖海走过大山

万物神奇给了我诱惑之美

人生感悟也一次次被庄严点燃

从春天分娩芽孢上感知生活的起步

三月，请让我的歌和情感一起亲近自然

                          课堂实录：《亲近诗歌》
                                袁卫星

  又是中秋节，想起了当年的一堂课——

[课前请学生欣赏音乐《春江花月夜》、《蓝色多瑙河》。
[上课铃响。
师：上课！（师生问好）同学们，今天这节阅读课，我想和大家一起去亲近世界上最精粹的文学样式——诗歌。（打投影）我想问同学们一个问题：你喜欢读诗吗？喜欢的同学请举手。
生：（三人举手）
师：尝试过写诗的同学请举手。
生：（举手者寥寥无几）
师：真是“星星之火”！是啊，走过了唐诗宋词的全盛时期，中国的诗歌如今颇有些落寞，颇有些迷惘，颇有些无奈。请大家看讲义上的诗。哪位同学来读一读？
生：（读全诗）
诗 人

这个菊花在阳台上呼唤东篱的季节
我瞧见我们的诗人比黄花还瘦
这些活在人群中的五百罗汉
为什么落到这般地步

他们一定是把子瞻的明月
当成烧饼充饥了
他们一定是把摩诘的清泉
当成美酒畅饮了
他们在唐诗宋词的美味馆里
只一碟五绝小令
就能消受半个黄昏

剩下的半个黄昏
他们摸着不长胡须的下巴
想吟出一句绝唱
可家人把灯光抢了去
说，写诗干啥
劳神，又费电

师：读得很好。请大家揣摩一下，作者当时写这首诗时的心情。
生：我想诗人本来是满怀激情地想要抒发自己的情感，但并没有受到社会上甚至家人的理解。
师：回答得不错。我们一起来看诗中的某些句子。“菊花在阳台上呼唤东篱”的句子是什么意思？实际上用了一个典故——有谁知道相关诗句？
生：“采菊东篱下，悠然见南山。”
师：很好。菊花应在大自然中开放，但是现在放到了阳台上成了一个盆景，并且到处都在用它卖钱，这是一个什么样的社会？（生：经济社会）或者可以说是物质社会。在这个物质社会里诗人活得好不好？
生：（齐答）不好。
师：怎么个不好法？从哪儿可以看出来？
生：比黄花还瘦。
师：照例说这些人应当是五百罗汉，为什么会落到这样的地步？他们为什么会活得不好？下面让我们一起来探讨。
师：子瞻是谁？
生：苏东坡。
师：苏东坡写的最有名的诗作是——
生：《水调歌头•明月几时有》。
师：摩诘是谁？
生：王维。
师：王维最著名的诗句之一是什么？
生：“明月松间照，清泉石上流。”
师：对。他们把东坡的“明月”当作烧饼来充饥，把王维的“清泉”当成美酒来畅饮，这些都是他们在什么方面的追求？
生：精神方面的追求。
师：对。他们的追求甚至包括夜夜在灯光下苦思冥想，只为吟出一句绝唱。在物欲横流的社会里，诗人的精神追求有没有被理解？
生：没有。连最亲近的家人都不理解，更不用说我们读者了。
师：这正如刚才所说，诗歌很无奈。（稍作停顿）这首诗是我前不久参加全国诗歌会议时写得一首随感诗。在这次诗歌会上，我遇着诗人舒婷，她送我诗集，名字叫《最后的挽歌》。我说诗歌不应当成为“最后的挽歌”。
师：这堂课我的主要任务就是带领同学们去亲近诗歌，去感受诗歌，去喜欢诗歌。尤其是要感受诗歌的真、诗歌的善、诗歌的美。

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