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高一上学期第四单元序言学习指导
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sp; 以读促思﹑以思促读,认真诵读全段,弄清该段讲些什么,有没有中心句。然后组织文字,加以表述。其方法有:.直接选用能表达段意的原句(即中心句);.压缩、组合原段中的相关文字。 实例4 《<名人传>序》主要表达了什么思想感情? 阅读筛选: 作者首先沉痛地指出当下的欧罗巴正在“重浊与腐败气氛中昏迷不醒”;然后表明写《名人传》的目的是为了援助与苦难搏斗的那些不甘凡俗的人;接着指明的英雄的本质,同时呼吁“不幸的人们”从英雄身上汲取力量,进而得到援助;最后突出贝多芬“哦,人啊,自助!”的豪言壮语,进一步鼓励人们以“自助”而“重新鼓起生命对人类的信仰”。 分析辨别: 作者主要抒发了对英雄勇于承担患难的敬佩感情,歌颂了处于患难之际仍然顽强奋斗的崇高精神。 阅读方法: 先理清文章的层次,进而理清抒情层次;在此基础上概括作者所抒发的感情。 3、了解几篇序言阐述的基本哲理 每一篇文章都会给人以深刻的教育或启迪,这也是我们高中生应该从中领悟和学习的精华。那么,应该如何去感悟和领会呢? 实例1 《<呐喊>自序》主要阐述了什么样的人生哲理。 阅读筛选: 鲁迅的生活经历和思想发展情况,可整理列成下表: 地点 经历 思想变化 南京 求学 寻求 追求新知与别样的人们 仙台 学医 促进国人对于维新的信仰 东京 弃医从文 改变国人精神 筹办《新生》流产 无聊、悲哀、寂寞,促使自己反省 北京 亲历和旁观更悲哀的事 沉入于国民中,不再慷慨激昂 钞古碑 回到过更寂寞的古代去 与金心异交谈 希望不能抹杀 答应做文章,一发而不可收 慰藉在寂寞里奔驰的猛士。 鲁迅的思想发展经历了学医救国不成、从文救国不成以及在寂寞中沉思的几个阶段之后,适逢我国文学革命高潮到来,于是为了“听将令”而搞起文学来。 分析辨别: 鲁迅的人生哲理就是,把个人的奋斗与追求融入救国救民的奋斗与追求之中。 阅读方法: 在理清作者思想发展的过程的基础上,概括他的人生哲理。
实例2 在《胡同文化》一文中,作者为什么说“胡同文化总有一天会消失的”? 阅读筛选: (1)从全文三部分内容看 第一部分写北京胡同四方四正的建筑格局,安静和平的生活,说明北京胡同文化形成的原因。第二部分写北京胡同文化封闭、闲适、易满足、安发守己、逆来顺受的特点,说明这种文化是一定环境和时代的产物。第三部分写在现代经济大潮的冲击下,北京胡同文化随着这北京胡同一起衰败、没落。三部分内容前后紧密联系。 (2)从作者的态度看 虽然作者对北京胡同文化的衰败在情感上怀着伤感情绪,但在理智上,他知道这是旧时代的文化,跟不上时代的步伐,它的消失是必然的。 (3)从胡同文化的内涵中,还可以看出传统北京市民生活的可怜可悲。生活在天子脚下,安分守己,逆来顺受,自我满足,忍耐屈从,这正是长期高压统治的结果。这也是不得已的生活,不得已的思想文化。作者虽没有明说,但可以体会到这种意味。 分析辨别: 胡同文化是一定时代的产物,随着社会的发展,必然会被一种新的文化所代替。 阅读方法 问题比较复杂,需要多角度考虑,既要依据课文层次,又要注重作者态度,还要挖掘隐含信息。 实例3 鲁迅在《<呐喊>自序=中说:“我觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变他们精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想推行文艺运动了。” 这段话揭示了什么道理? 阅读筛选: 从鲁迅的经历看,我们知道鲁迅一直在努力寻找一条救国救民的道路。而一次偶然的经历,触发了他深沉的思考,最后,他毅然弃医从文,这时他一生中最重要的选择。从鲁迅的思想变化看,鲁迅怀着一腔热血,希望救民于水火,他清醒地看到以“看客”、“华老栓”、“阿Q”、“闰土”等人为代表的国民的麻木的灵魂,只有用文艺来唤醒他们,中国才有希望。 分析辨别: 鲁迅先生清醒看到,那时的国民长期处在受奴役、受压迫的地位,精神已经麻木,要解救他们,必须先唤醒他们的灵魂,文艺是最好的武器。 阅读方法: 注意鲁迅的愤激之词“病死多少是不必以为不幸的”,与直陈之语“我们的第一要著,是在改变他们的精神”。这是理解全文哲理的钥匙。 实例4 《序言》一文,通过一个悲壮的寓言故事给人们揭示了一个什么教训? 阅读筛选: (一)作者明明白白地把故事中人生活的山谷称之为“无知山谷”,把他们的统治者称之为“守旧老人”。他们的视野多么狭窄,他们的知识多么浅薄,他们可怜的一点点知识像一条窄窄的小溪,流经的地方是深邃破败的溪谷,根本没有新知识的汇流,它流得那么缓慢,与死水无异。一场干旱,就一筹莫民,除了幻想,唯有坐以待毙。他们的生存空间多么狭窄,他们的生存方式多么原始。所谓“宁静”,是死水般的停滞,所谓“幸福”,是麻木不仁的满足。但是,更为荒唐的是,无知者不以为无知,持偏见者不以为偏见,相反,他们把固陋与偏见视为天经地义,神圣不可亵渎,而且用律法规定,不得离开山脚一步,使自己封闭在令人窒息的世界里。迷信和闭塞使人们拒绝任何新知,把真理视为异端,把先驱者一棍子打死。 (二)无知山谷尽管实行严酷的思想专制,用律法与迷信把人们禁锢得死死的,但是人类一要生存,二要发展,追求真理的努力是不可阻挡的,严酷的律法挡不住,岩石高墙也挡不住。早就有一些男男女女敢于怀疑祖先的智上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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来源:中国哲士网
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