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记念刘和珍君(教案)

和民族的苦难有多深重，所以她们的“哀痛”超过常人；但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”。 2“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”  明确：根据上文，缘由有两个方面，一是反动派的残酷镇压，一是反动文人的恶毒诬蔑。在这白色恐怖下，人们还怎敢说话呢？但沉默后的结果将会怎样？作者列举不同的前途，即暗示只有“爆发”才是唯一的出路。 “我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。” 明确：“中国人”泛指中国人。“向来”、“不惮”、“最坏”等词语，表明作者对自己的观点的执着和自信。O/K40 
3．她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。这里鲁迅是谦虚吗？  讨论、点拨：结合语境来看，对刘和珍这位杰出女性在请愿中的表现，鲁迅满含赞美，钦佩和尊敬，同时在与她的比较中，作者发现了自己的许多不足和难企及于她的地方，因而此处说谦虚并不是很恰当，更重要的是表现了鲁迅严于解剖自己的一面。 4“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”缘由指什么？末一句有何意？  讨论、点拨：缘由指反动统治者不但用武力凶残地镇压、屠杀人民，而且还进行严酷的思想箝制。末一句指出了当时摆在中国面前的两条道路：一种是默无声息地忍受，走向灭亡；另一种是沉默到极点便会爆发，人民会起来反抗。实际上此处是作者号召爆发，号召反抗。 5“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！”如何理解“伟大”一词？   讨论、点拨：“伟大”一词有 “赞颂”说与 “反语”说。持“赞颂”说的认为这一部分的中心是赞颂刘和珍等爱国青年沉勇友爱、临危不惧的精神，另外在此句中“当     的时候”这一介宾短语使用并不恰当，用了这个介宾短语使句子成了无主句，如删去 ，就不难理解“这”指代前一句，侧重点是“三个女子从容地转辗”，“惊心动魄的伟大” 是赞颂主和珍等人的勇敢行为和不怕牺牲的精神。 持“反语”说的认为这是讽刺执政府对爱国青年的攒射，这样也就能与下文的伟绩、武功等反语相谐调一致。 （解说：此处历来有争论，教师可以让学生互相争论，廓开思路，培养多向思维和阐述论辩能力，教师不一定要非此即彼，只要能言之成理，就应予以肯定。） 6．试阐述文中关于煤的比喻。  讨论、点拨：人类历史和大量的木材只能生成一小块煤一样，也是要付出大量的流血牺牲才能前进一小步，但请愿时的流血是不能推动历史前进的。 作者虽然不同意徒手请愿的做法，但他认为，烈士的鲜血是不会白流的，作者引陶潜的诗，说明倘若我们这些活着的人能永远纪念死者，记住这惨案的教训，那么，烈士的鲜血就并不白流。 7怎样理解“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”？     “沉默”，就是“默无声息”。 这里说的是两种沉默：一种是“出离愤怒”、陷于极度悲痛的“沉默”，“于无声处听惊雷”，预示着革命暴风雨即将来临之前的“沉默”；一种是逆来顺受，真正“默无声息”，不敢反抗，走向灭亡的“沉默”。两种“沉默”，两种前途，两种结果：不在沉默中爆发革命，摧毁“这似人非人的世界”，就在沉默中被奴役，被黑暗统治，被灭亡。作者怀着最大的愤怒，发出最有力的号召，启示人们：事情已经到了尽头，对中外反动派说什么话也没有用，必须起来和凶残的敌人作殊死的斗争。这是作者写作本文的主要意图所在。 8、鲁迅先生的“我还有什么话可说呢”和“衰亡民族”的“默无声息”一样吗？      不一样。一是愤激之词，一是因为“惨象”和“流言”使他们害怕而不敢说，表明了他们的麻木与落后。其缘由就是反动统治者不但用武力极其凶残的屠杀人民，而且还用文的一手，进行严酷的思想统治。1 }S
9“有限的几个生命……不算什么的”含义 一是说在反动派眼里算不了什么；一是说少数人的请愿对黑暗的中国起不了作用；一是说唤不醒庸人们的觉悟。——此句渗透着惋惜、哀伤和激愤的感情。_V[Xj
四、总结。 通观全文，作者悲和愤两股情感的烈焰无处不在迸发，无处不在燃烧，升腾交织，无可抑制。追悼会的气氛、程君的发问和要求引起对烈士的痛心的忆念，并且激起对杀人者的满腔仇恨，发为愤怒的揭露控诉；同时，作为革命家、思想家，作者始终没有停止深沉的思索，对惨案的经验教训进行了沉痛的总结，对烈士死难意义给予高度评价。这就是作者思想感情发展和文章结构的大体脉络。 板书：感情线索：悲、愤、激励@

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来源：中国哲士网

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