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读〈伊索寓言〉》

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环节做得不错，从文本向课外作适度延伸，既进一步理解了文本构思的妙处，又训练了学生的思维能力。符合新课标中的“自主生成，合作探究”的要求。] 

师：现在老师把刚才阅读这一段的思维流程总结一下，请同学们看大屏幕。（屏幕逐步显示发现问题，提出问题，解决问题，得出结论）通过这种阅读方式，我们不仅弄明白了作者的写作用意，而且得出的结论对我们以后无论是阅读、写作还是思维的拓展都有帮助。何乐而不为呢？在刚才这一过程中老师做了一回聪明人，现在我想问一问同学们，你们想做聪明的人，平常的人还是糊涂的人？ 

生：（笑，部分学生作答）聪明的人。 

师：（微笑）当然，糊涂的人谁也不想做，谁都想做聪明人，我现在有一种判别你是聪明人、平常人、糊涂人的方法，想不想试一下？ 

生：想。 

师：现在请同学们看“蚂蚁和促织”的故事，看看同学们能不能提出一些问题？能不能象老师刚才阅读蝙蝠的故事(第四段)那样，最后得出一个结论。现在请同学们看第5段，独立思考，原故事请看屏幕（屏幕显示《蚂蚁与屎壳郎》。） 

生：（阅读，思考） 

（3分钟后，没有学生站起来回答问题） 

师：看来第一次这样阅读文章，可能有一点难度，现在我们请前后座的四个同学为1个小组互相合作，看看能不能得出一个满意的答案。先交流各自思考的方式与结果，然后小组对相关问题、观点进行筛选，最后选派一名小组代表在全班代表你这一小组发言。现在开始。 

生：（前后的学生开始小声的议论） 

生10：我们发现的第一个问题是：钱钟书在这一段中想要告诉什么？我们小组研究认为钱钟书是在讽刺现代有些人，阴险狡诈，自己靠别人活着，却不希望别人活着，在死人身上当寄生虫。而原故事是说得“尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难”，两者的观点不一样。我们几个人认为钱钟书写这一段文字是运用了联想的思维模式。 

生：（齐鼓掌） 

师：同学们的掌声说明了一切。你的回答很精彩。你们这一小组的合作能力很强，解决问题的能力更强。其他小组有没有不同意见的？ 

生：没有。 

师：都同意她们这一小组的说法？ 

生：同意。 

师：少数服从多数，大家同意我也同意。从中我们可以看出，只要我们同学掌握阅读文章的一些基本方法，我们就可以从文章中读出更多更好的东西出来。刚才同学说是联想的方法，我把它说得具体点，钱钟书联想的特点，“蚂蚁和促织”的故事只是个引子，他主要是要引出其中的两个动物，然后抛开原故事，进行天南海北的与这两个动物相关的联想。我们称这样的思维方式为“联它物而斥之”（屏幕显示）。现在我们请同学运用这种思维方式对“对牛弹琴”这个故事再进行思考，看还能不能不再出新。想好的就可以直接站起来说。 

生11：由这个故事想到《西游记》中的牛魔王。（学生笑） 

师：很不错。思维很活跃，按这个推想下去，一定会给人耳目一新的感觉。 

生12：我还想到了神话传说中的“牛郎织女”的故事。 

[点评：用同样的学习模式让学生自主的建构不同的内容，“限制和自由”，我想应该是我们目前新课标要求下的课堂教学中的应该采用的主要原则，否则我们的课堂会有更多地偶然性、随意性，不可能将学习的重点和难点充分展示出来，会在一定程度导致了整个课堂的学习肤浅。因此，新课标要求下的课堂教学不能简单盲目地排斥任何“限制”，不能简单地追求“自由和自主”，为求与众不同而误入死胡同，让课堂的自然“生成”陷入虚无的境地。] 

师：你看，我们同学多能联想。从另一个角度来说，对同一个故事，我们运用不同的思维方式，就可能得到的收获就不一样。我们同学平时作文时总是说自己读得少，没东西可写，其实，如果你把你所读过的东西运用起来，象用刚才的思维方式去思考，不仅会感觉到有东西可写，而且还给阅读者新颖独特的感觉。何乐而不为呢？所以，平时阅读文章一定要借鉴别人的长处为自己所用。现在我们布置一条家庭作业，看看同学们“学以致用”的能力如何？题目是这样的（屏幕显示）：请看寓言故事，然后运用所学的思维方式的知识，像钱钟书先生一样，读出自己的见解，写一段文字。（附故事：乌龟与鹰 乌龟看见鹰在空中飞翔，便请求鹰教他飞行。鹰劝告他，说他不能飞行。可乌龟再三恳求，鹰便抓住他，飞到高空，然后将他松开。乌龟落在岩石上，被摔得粉身碎骨。 这故事说明，那些好高鹜远，不切实际的人必将失败。） 

师：这堂课的目的就是告诉大家，学习不仅仅是学习识记的知识，更重要的是学习思维方式或方法，达尔文曾说过：“最好的学习是方法的学习。”我们应该好好学习钱钟书先生的读书方法，不断培养自己的独立自主、大胆创新意识，勤动善动脑筋，用前人的观点引燃自己智慧的火花，决不人云亦云，步人后尘。最后用一句话与大家共勉：阅读是与作品人物对话，与作者心灵对话；读要读出自己，读出智慧！下课。谢谢同学们！ 




[总评：这节课是我校青年教师“成长杯”大赛的赛课，获得了一等奖，我的认为是：⑴课堂的切入点比较好，钱先生的《读〈伊索寓言〉》一共讲了九个故事，每个故事都这样讲是不可能的，成老师仅仅选讲了一个故事，重锤重敲，引导学生感知文本掌握方法，并用这种方法解读第二个故事，举一反三，努力达成“教是为了不教”的境地。⑵尊重学生的阅读体验的同时，适时的以“规范”加以引导。在新课标的背景下，许多老师都倡导对教材进行二次开发，并提出“一千个读者有一千个哈姆雷特”这样的经典话语作为注脚。这种对教材进行二次开发的处理固然可以很轻松地让学生发现文本中的精彩之处，但如果教师的阅读素养和态度存在问题，也会带来一些致命的“硬伤”：对文本处理得有点草率和随意，反映在知识性上不够严密和科学，对培养学生的“认真负责、实事求是”态度不足，甚至会引起学生更深的误读，要知道“一千个读者有一千个哈姆雷特”无论怎么读都是 “哈姆雷特”。新课程标准指出：“高中语文课程，应注重应用，加强与社会发展、科学进步的联系，加强与其它课程的沟通，以适应现实生活和学生自我发展的需要。要使学生掌握语文交际的基本能力，并通过语文应用养成认真负责、实事求是的科学态度。”⑶师生之间良好的合作态度，李镇西老师说过，一堂好的语文课首先要有语文味，还必须有一个良好的师生关系。作为一个年轻的语文教师，借班上课能时时注意用“点评”去“点燃”，这种恰当的肯定和诚恳的点拨让我们的学生知识上在一个合规矩的“河床”上流淌，情感上在一个良好的纬度上发展，我想我们的学生将会永远记住“我不赞同你的观点，但打死我都捍卫你说话的权力”的人文关怀。 


当然，作为年轻教师在这样的情景中上课难免会有不足：课堂内容显得单薄了些，对文本解读的量不足，要知道钱先生的文章历来知识性就强，语意的理解就更难，譬如文章的第一二三节和最后一节如果不在后一节课中解决无助于学生全面正确深刻的感知文章内容；小组合作的方式和成效有待商榷，我历来对课堂中小组合作学习持怀疑态度：小组讨论缺少一种有序的深入，表面的热闹，成员之间缺乏一种明确的分工，你说你的我说我的，缺少一种倾听的态度，达不成一种实质性的学习，只能强化好学生的“权威”，屏蔽了大多数学生的思想——这也许是我的一种担心，是为此评。

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来源：中国哲士网

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