| |
|
《越巫》教学设计及简要实录
|
| 查询语文教育和教学的详细结果
|
|
悟到了一些诱思探究的精髓，体现了“学生为主体，老师为引导”的诱思教学思想论。如果采用传统讲法，先把课文从头到尾串讲一遍，再根据课文的描述，把越巫的形象分析一通，最后得出结论，表面上解决了课文的教学目标、教学难点、教学重点，实际上剥夺了学生自主学习、独立思考的权力，扼杀了学生的创造性；损害了学生的主体地位。从学习方式和心理水平来看：传统的教法学法是记忆性学习方式和理解性学习方式，没有上升到探究性学习方式。在这种情况下，教师滔滔讲，教得很辛苦，惟恐讲解不细致，解释不清楚；学生默默听，听得很乏味。虽然学生也在观察、思维，但并没有全身心地投入，仍处于被动的状态，其效果必然不好。
整节课的设计，比较符合学生的实际情况。通过课前准备；情境导入、以情激情；探索观察、感悟研究：整体把握、理清思路，局部探讨、深入分析；延伸拓展、以诱达思；迁移深化、诱思交融五个环节，学生基本上认识、理解了越巫形象、封建迷信、法轮功邪教组织的本质。这充分展示了教育的主体性，展示了发散思维的教学功能，并且达到了迁移的目的。整堂课上，大部分学生激情昂扬，惟恐失去了发言机会，特别是谈自己观点时，同学们热情高涨，课堂气氛非常活跃，把整节课推向了高潮，下课铃响了，同学们还不愿下课。学生五官并用，全身心投入了整节课的学习过程，主体性得以实现，创造思维得到发展，教学质量怎会不提高呢?说实在的，他们的很多发言完全出乎我的意料，我压根儿没想到他们身上还蕴藏着这么大的潜能。
通过这节研究课，我深深地感悟到：开展诱思探究教学，进行课程改革，最根本的是要转变教学思想、教学观念，真正地信任学生，实现学生的主体地位。在老师的引导、诱导下，让学生独立自主地完成学习任务。同时，也深深地体会到：在“以情激情”，“以诱达思”时，老师要在“激”和“诱”上下功夫。教师要想形成自己独特的风格，必须不断充电、不断钻研，才能左右逢源、应运自如。
不足之处是：用在“整体把握，理清思路”这一环节上的时间长了一些；开始讨论的时候学生有些紧张、放不开，最后学生的发言又太激烈、费时较多，以致没时间让学生在课堂上动手写，只好布置为课后作业。以后上课时要注意讨论时，有效地控制时间，使课堂更紧凑、合理、高效。
总之，云无定姿姿万态，教无定法法自在。有模式，但不唯模式。无论采取什么样的教法，都应坚持和做到理论联系实际，因材施教，不应舍本逐末。教海无涯、学法无边，在教与学的海洋中，我们都应该上下求索，永不停息，去寻找适合自己的方法，达到形神兼备，自成风格。
(点评：“课后反思”非常重要，授课教师课后及时记下班内学生的反应、自己的所思所想，从中汲取营养、总结得失、积累经验，在日常教学工作中不断提高自己的专业水平和业务水平，将大大有益今后的教育教学工作。)
附录：
1、明代方孝孺的《越巫》。
2、改编的《〈越巫〉新编》。
3、《越巫》课堂实录光盘。
越 巫
〔明〕方孝孺
越巫自称善驱鬼物。人病，立坛场，鸣角振铃，跳掷叫呼，为胡旋舞。禳之，病幸已，馔酒食持其赀去，死则诿以他故，终不自信其术之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗。”恶少年愠其诞，瞷其夜归，分五六人栖道旁木上，相去各里所，候巫过，下砂石击之。巫以为真鬼也，即旋其角，且角且走，心大骇，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，骇颇定，木间砂乱下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。复至前，复如初，手慄气慑不能角，角坠振其铃，既而铃坠，唯大叫以行。行闻履声及叶鸣谷响，亦皆以为鬼，号求救于人甚哀。夜半抵家，大哭叩门，妻问其故，舌缩不能言，唯指床曰：“亟扶我寝！我遇鬼，今死矣！”扶至床，胆裂死，肤色如蓝。巫至死不知其非鬼。
——选自《四部备要》本《逊志斋集》
越 巫 新 编
越巫身披红色披风，头戴黑色高帽，上绘黑白二色阴阳八卦鱼，口中振振有辞，摇摇摆摆、醉酗酗地率三名弟子上。大弟子身背二把红缨宝剑，二弟子吹角摇铃，三弟子手持观音娘娘杨柳宝瓶。师徒四人，边走边唱道：
“天灵灵，地灵灵，我乃越巫善驱鬼。大鬼遇我吓破了胆，小鬼遇我把命逃呀、把命逃呀。人人有病把我求呀，把我求呀，鸣角振铃立坛场，胡旋舞儿跳起来，胡旋舞儿跳起来，跳掷叫呼多快活。禳之禳之再禳之，婆罗婆罗三婆罗，好酒好肉我吃了，临了还把银子拿呀，银子拿；病治好了人夸我，人治死了怨不得我……”
“大师，大师……”一老妇人哀求似地喊道。越巫头也不回地继续向前走，老妇人三步并作二步，急匆匆上前抱住越巫的腿，老妇人哀求道“大师，快救救我家夫君吧！大师……”“什么事？”越巫不耐烦地厉声问道。“我家夫君，他……他……”老妇人上气不接下气地说。“你家夫君，关我屁事！”越巫一脚蹬开老妇人，厉声喝道“滚！你不见我忙着吗？”老妇人挣起来，又爬到越巫前一把鼻涕一把泪地哀求道“大师，您就行行好，发发慈悲，救救我家夫君吧！大师……”“既然如此，那就走一趟吧！”越巫说。
病人呻吟着在炕上抖做一团。越巫上前一看：“牙关紧咬、口吐白沫，眼睛呆滞。”越巫口中念念有辞，三名弟子跟随而跳。忽然，越巫大喝一声“神啊，快显灵吧，给我力量！”祈求完毕，越巫又大喝“驱鬼剑！”“驱鬼剑到！”大弟子转身拔出双剑，递给越巫，越巫挥舞着驱鬼剑，口中念道“我砍砍砍，我杀杀杀……”挥舞着驱鬼剑砍杀了一番后，越巫道“圣火！”二弟子点燃圣火，在病人身上身下、身前身后烧了一通。越巫见病人抽得更厉害了，他拍了拍病人的脸道：“圣水！”三弟子急忙将杨柳瓶中的圣水递上。越巫撬开病人的嘴，将圣水咕咚咕咚灌了进去，仍不见效。越巫着急的团团转，自言自语道：“哎呀，这可怎么办呢？！”
“大师，请用膳。”老妇人请道。越巫及其弟子酒足饭饱后，准备溜走。老妇人哭着拦住越巫道：“我家夫君他死了！”“死了？这怎么可能！”越巫反问道，“你是不是给他什么东西吃了？”“我就给他喝了一点点圣水。”老妇人说。“我这圣水，是太上老君显灵所赐，今被你全弄光了。唉，只怪你不知道，这圣水喝多了不但不治病，还要起化学变化，你家夫君，就是喝多了圣水，起了化学变化，中毒身亡了！”
越巫转身欲走，不料那老妇人又抱住他的腿。越巫道：“谁叫有病不早求，今儿急了才求我，死了活该不怨我。”“大师……”老妇人道。“拿银子来！”越巫喝道。老妇人颤颤微微地摸出银子，越巫一把夺过，扬长而去。老妇人抱着夫君的身体嚎淘大哭。
越巫拿银子打了一瓶酒，边喝边说：“今虽倒运，人治死了，可银子还是一文不少地拿到手了。有这好酒，比什么都强！”他喝一口，叫一声“好酒”、叫一声“好酒啊！”喝一口。
恶少年平日就憎恨越巫，见他晚上回家，就藏在路旁的树上等他。越巫刚走到树下，就遭到了砂石的攻击。越巫以为真的遇到鬼了，就吹起他的号角，边吹边跑，心中非常害怕，头皮发麻，脚下无力，不知道该往哪里放。稍稍往前走了一段，心中的恐惧少了一点，可树上的砂石又乱下如初，越巫又吹角摇铃，角已吹不出声音，他越跑越快，到前边，又与刚才一样，越巫手颤气慑不能吹角，号角掉在了地上，又摇他的铃子。一会儿，铃子也吓的掉在了地上。他大喊着“救命啊！……救……命……”
半夜回到家中，哭着拍门。他妻了将他拖进屋里，问他为什么吓成了这样，他已经不能说话，只指床说：“快扶我上床！我……遇……鬼……今……死……矣……”扶到床上，他就胆裂而死，皮肤象蓝草一样。越巫到死都不知道他们并不是鬼。
作者邮箱： jiangrujiang@126.co上一页 [1] [2]
|
来源：中国哲士网
教师学生家长 语文教育和教学资料 备课考试教学
教育资料 《越巫》教学设计及简要实录 文章
|
| 上一篇文章： 《愚溪诗序》教案 |
| 下一篇文章： 《修改病句》教案 |
| |
|
|
