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１９年６月８日。
陈独秀：《文学革命论》，《新青年》第２卷６号，１９１７年２月１日。
孤桐（即章士钊）：《吴敬恒——梁启超——陈独秀》，《甲寅周刊》第１卷方能考虑
其他关系问题”。①（指联合抗日或回到共产党里来——引者）陈独秀却始终不肯登报声
明，还说：“我决计不顾忌偏左偏右，绝对力求偏颇，绝对厌弃中庸之道，绝对不说人云亦
云豆腐白菜不痛不痒的话，我愿意说极正确的话，也愿意说极错误的话，绝对不愿说不错又
不对的话”。“我不迁就任何人的意见”，“不受任何人的命令指使，自作主张自负责
任。……我绝对不怕孤立。”②倔强执拗，我行我素，是他后来之所以脱离抗日战争的革命
洪流愈来愈远的一个原因。
章士钊说这匹不羁之马“回头之草不啮”③是不无道理的。
一个人的个性不是孤立存在的，同他的社会活动如水乳交融般地密切相连，且相互影
响。当陈独秀站在革命运动前列的时候，他以全力推动历史车轮滚滚向前，不愧是一代风流
人物；当他一旦被前进的历史车轮摔在后面时，便成了一个孤傲的老人。他说“绝对不怕孤
立”，这正说明他已经预感到他将一步步地走向孤立的境地，令人惊异的是他在孤立的困境
中依然关心政治问题。
陈独秀待人接物，坦诚爽直，但脾气暴躁，素行不检。他“言语峻利，好为断制，性狷
急不能容人，亦辄不见容于人”。④他固执己见，“每当辩论的时候，他会声色俱厉地坚持
他个人①②③
④孤桐：《吴敬恒——梁启超——陈独秀》，《甲寅周刊》第１卷３０号，１９２６年
１月３０日。
章士钊评陈独秀的原文为“不羁之马，奋力驰去，不峻之坂弗上，回头之草不啮，气尽
途绝，行同凡马踣”。
给陈其昌等的信，１９３７年１１月２１日。
叶剑英、博古致《新华日报公开信》，《新华日报》，１９３８年３月２１日。
的主张，倘然有人坚决反对他，他竟会站起身来拂袖而去”。①但他从不玩手段耍诡
计。他认为“企图从阴谋诡计小把戏的基础上团结同志做自己个人的群众”，这是张国焘
“做过的大买卖，而是我所深恶痛绝的”②。鲁迅曾说“假如将韬略比做一间仓库罢，独秀
先生的是外面竖一面大旗，大书道：‘内皆武器，来者小心！’但那门却开着的，里面有几
枝枪，几把刀，一目了然，用不着提防”。③鲁迅先生的话，一语破的，陈独秀待人处事是
光明磊落的。
陈独秀的个性是刚烈与温情的矛盾统一。刚烈，使他见义勇为，疾恶如仇；温情，使他
优柔寡断，以致姑息养奸。他在《自传》中说：“有人称赞我疾恶如仇，有人批评我性情暴
躁，其实我性情暴躁则有之，疾恶如仇则不尽然，在这方面，我和我的母亲同样缺乏严肃坚
决的态度，有时简直是优容奸恶，因此误过多少大事，上过多少恶当，至今虽深知之，还未
必痛改之。其主要原因固然由于政治上之不严肃、不坚决，而母亲性格的遗传，也有影响
罢。”这一段自我剖析的话，“其中疾恶如仇则不尽然”一句是很中肯的，既没有全部肯
定，也没有全盘否定，肯定与否定二者兼而有之。
陈独秀这匹“不羁之马”到了晚年，“气尽途绝，行同凡马踣”，他挣扎于贫病交迫之
中，贫穷和疾病也没有压服这位倔强的老人，他把大部分时间用于研究文字学，著书立说。
①②
③《鲁迅全集》第６卷５６页。
《无产者》第１１期，１９３１年２月。
静尘：《我所知道的陈独秀》，《古今月刊》第５期，１９４７年７月。
在当时是一笔相当可观的款子。陈独秀却托人退还给张国焘，说“却之不恭，受之有
愧，以后万为我辞”。①陈钟凡曾赠诗与陈独秀，曰：“人方厌狂士，世岂识清尘？且任鸾
凤逝，高翔不可驯！”陈独秀和诗：“悠悠道途上，白发污红尘。沧溟何辽阔，龙性岂易
驯。”②杨鲁承的孙女杨树君请陈独秀题字留念。陈独秀赋诗一首，开头两句是“相逢须发
垂垂老，且喜疏狂性未移”。这一切都说明陈独秀的倔强性格与他的一生相始终，并渗透在
他一生的功过是非里。①
②雪云：《陈独秀诗录略注》，《革命史资料》第５期，１９８７年２月。
郑学稼：《陈独秀先生的晚年》，《掌故月刊》，１９７２年４月。
第二章 青年时期
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几个塾师”，他“都不大满意”。到十二三岁时，便由大哥教他读书了。
大哥孟吉（府学廪贡生）的脾气与祖父恰好相反，是个老好人，他了解弟弟的脾气和爱
好。陈独秀说：“大哥知道我不喜欢八股文，除习经书外，就教我读《昭明文选》。”《昭
明文选》是南朝梁代文学家萧统（梁武帝萧衍的长子，死后谥“昭明”）编选的一部大型诗
文总集，录选先秦至梁八百年间各体文章的代表作，其中主要是诗文、辞赋和杂文。陈独秀
初读《昭明文选》时，“也有点头痛”，但没多久就“读出味道来了，从此更加看不起八股
文”。①而且在《自传》里还自①《实庵自传》。本节下文凡不注明出处的 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
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