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、包惠僧等五人逮捕、
拘留。陈独秀化名“王坦甫”。不久，褚辅成赴陈宅，也被捕，拘留。“褚辅成一见到陈独
秀就拉着他的手说：‘仲甫，怎么回事，……’这一下陈独秀就暴露了。”①
①包惠僧：《我所知道的陈独秀》，《党史研究资料》（１），四川人民出版社。
实庵、实在《向导》周报上发表《寸铁》杂文，大多署此名。“实”，作诚实解。
“庵”，是小草屋。旧时文人多将自己的书斋称作庵。郑超麟曾经两次说起陈独秀在二十年
代上海《民国日报》上发表文章，曾署名“诚斋”。但尚未找到署此名的文章。
Ｔ·Ｓ是独秀二字英语饼音ＴＵ·ＨＳＩＵ的缩写。１９２１年６月７日出版的《共产
党》第５号上发表的《告劳动》一文，即署此名。Ｔ·Ｓ·ＣＨＥＮ（ＴＵ·ＨＳＩＵ·Ｃ
ＨＥＮ）常用于签发中共中央文件。党内一些同志平时谈话常称呼陈独秀为“老先生”、
“老头子”。中共上海区委关于上海工人三次武装起义的会议记录里，大多将陈独秀三字简
写成一个“老”字。
致中据刘仁静回忆。陈独秀用这个笔名在《向导》周报第１４８期发表《广州事变之研
究》一文。
撒翁是在《布尔什维克》上发表《寸铁》杂文的署名。这时大革命已失败，陈独秀也已
下台。据郑超麟解释“撤翁”是老头子撒手不管事了。
顽石、雪衣、儿、三户是陈独秀蜕变为托派以后的笔名。顽石，意指他将如顽石般地
坚持他的观点。雪衣，表示他一身清白。儿，是燕子。三户，《史记·项羽本纪》：“楚
虽三户，亡秦必楚也。”“Ｄ·Ｓ、“Ｄ·Ｈ”，就现在见到的资料，是托派成员写文章、
争论问题，称呼陈独秀时所用的化名。
明夷、夷、明宜、明、季丹这一组化名是１９３２年１０月陈独秀被捕、关押在南京老
虎桥监狱里，和外界秘密通讯时所用的化名。汪原放曾说，不管陈独秀用什么化名，只要是
他写的字，哪怕是用铅笔写的，也能认得出是他的手迹。①“明夷”，卦名，凡贤者不得
志，忧谗忧讥，谓之明夷。由此可见当对陈独秀的心情。
根据以上初步的查考，陈独秀一生用过三十八个名字，即：庆同陈乾生众甫陈由己由己
陈仲甫仲甫陈仲仲三爱ＣＣ生独秀山民独秀陈独秀记者只眼王坦甫实庵实熙州仲子盛唐山民
女话小弟程志孟陈志孟志孟Ｔ·ＳＴ·Ｓ·ＣＨＥＮ致中
撒翁顽石雪衣儿三户明夷夷明宜明季丹
在这许多名字中，最为人们所熟悉的，是他亲笔写的“陈独秀，字仲甫，亦号实庵”
②。
①包惠僧：《我所知道的陈独秀》，《党史研究资料》（１）第１２页，四川人民出版
社，１９８０年９月。
②汪原放：《亚东六十年》（手稿）。
第一章 故乡·家世·童年
{{动荡的故乡奇特的独秀山}}
陈独秀的故乡安庆是一座风景秀丽的城市。它南临滚滚长江，奔流不息；北靠大龙山，
峰峦迭起，郁郁葱葱。城郊多丘陵，地势起伏不平，西北隆起，东南低洼，河流与湖泊相交
错。这里气候温和，四季分明；土地肥沃，水面广阔，人民勤劳，物产丰富，素有鱼米之乡
的美称。
安庆城里迎江寺内有一座古塔，名叫振风塔（又名万佛塔），屹立在长江岸边。振风塔
建于明穆宗隆庆四年（公元外有白石栏杆环绕，每角悬有铜铃一只，迎风摇荡，发出清脆悠
扬的响声。振风塔从它的结构、外形、高度或经历风雨年代的久远，如与驰名中外的西安大
雁塔，苏州的虎丘塔相比，虽稍有逊色，但它得天独厚，是万里长江岸边的唯一的一座古
塔。登塔眺望，“不尽长江滚滚来”，只见它前浪引后浪，后浪推前浪，浪头到处，又掀起
新的浪花，越过前浪，夹杂着泥沙，呼啸着向东奔腾而去。这川流不息的大江犹如中华民族
连绵不断的历史，那浪花就像一代代的风流人物。振风塔自建成以来，不知有多少文人骚客
和寻常百姓登临它的顶层，作歌赋诗，饱览大江两岸的风光。大好河山，哺育着世世代代的
炎黄子孙，他们在这里生殖繁衍，耕作战斗，把山河妆扮得更加娇艳多姿。
站在宝塔的顶层，俯瞰脚下的安庆城，城里有座盛唐山（今市内登云坡），据说雄才大
略的汉武帝在元封五年冬南巡狩时，来到盛唐，就曾登临过这座山。说是山，其实是座土
丘。但山不在高，因人而得名声。在城西南６０里有异峰拔地而起，“西望如卓笔，北望如
覆釜，为县众山之祖，无所依附，故称独秀”。①陈独秀的这个名字，即取名于独秀山。陈
独秀谱名庆同，官名乾生，一生中用过许多笔名，化名②。最早使用“独秀”这一名字，是
在１９１４年１１月１０日出版的《甲寅杂志》发表了他两篇文章，一篇题为《〈双枰记〉
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